Как не попасть в плен разочарования?

Когда человек попадает в сложные обстоятельства, на его пути вырастают разочарования: в себе, людях, жизни и даже в Боге.

Слово "разочарование" состоит из двух частей: "раз" и "очарование". "Очарован" - это околдован, взят в плен идеей, представлением или запросами от жизни. Другими словами, человек находится под влиянием чего-то извне. Порой наши мысли как будто околдова­ны, отчего мы считаем, что все должно быть именно так, а не иначе. А приставка "раз" говорит о том, что в жизни бывает все совсем иначе. Раз! - и все не так, как вы думали. Чары исчезают в один момент.

Ваши ожидания, мечты, представления разбиваются. Вместо очарования, в котором вы, может быть, жили многие годы, приходит разочарование, и, глядя на все происходящее, вы думаете, что жизнь не оправдала ожиданий, или люди подвели, или Бог не слышит, или в Библии что-то не то написано.

Многие из нас живут в абсолютных иллюзиях. Нам кажется, что где-то есть идеальная страна, в которой нет никаких проблем, есть идеальные люди, идеальное общество, в котором нет ни конфликтов, ни недопонимания. И чем больше разыгрывается наше воображение о жизни без проблем, тем сильнее разочарование, когда мы начинаем осознавать, что тот идеальный мир, который мы себе нарисовали, всего лишь плод наших желаний и мечтаний.

Нам приходится сталкиваться с предательством, разбиваются наши мечты, ожидания, представления. Мы разочаровываемся и говорим: "Я думал, что будет иначе. Что мы будем делать то и то". Ваши иллюзии столкнулись с реальностью. Многие в таких ситуациях замыкаются в себе и говорят: "Это не правильно. Я не понимаю, как вообще можно так жить и поступать?"

Из-за чего приходит разочарование? Из-за неоправданных ожиданий, представлений о жизни, которые не соответствуют действительности:

- поставили непосильную цель

- люди относятся к нам не так, как мы того бы хотели

- мы поступаем не так, как нам хотелось бы

- удача прошла мимо

- друзья подвели.

Все это говорит о том, что у нас есть определенные ожидания от жизни, от себя, от людей. И не всегда они оправдываются.

Гюго сказал: "Трудно быть справедливым". Но все же каждому из нас хочется самому определять, что справедливо, а что нет. Нам хочется навести во всем порядок. Однако наше представление о справедливости не всегда совпадает с представлением Бога.

Когда не осуществляются наши мечты, желания, мысли, тогда приходит разочарование. О чем это нам говорит? Разве о том, что мы должны обозлиться, обидеться на всех: на людей, на обстоятельства, на страну, на церковь, на лидера, пас­тора, жену, детей, родителей, на весь мир, на себя? Во что вы тогда превратитесь? В пессимиста, человека в глубокой депрессии, жизнь которого потеряла всякий смысл. Но раз Бог это допускает, значит, разочарование служит для чего-то другого.

Разве Божья воля, чтобы вы постоянно разочаровы­вались и приходили в еще худшее состояние, в еще большее уныние? Нет, Бог хочет, чтобы мы освобожда­лись от наших иллюзорных представлений, от того, что не соответствует истине - Божьему Слову.

Есть два пути. Либо вы остановитесь, разочаруетесь и позволите всему произошедшему сломать вас, либо вы преодолеете все проблемы и станете сильнее.

Когда иллюзии сталкиваются с реальностью, они всегда терпят крах. У нас есть выбор: либо оставаться на стороне иллюзий и быть постоянно в проигрышном положении, либо познавать и соглашаться с истиной, двигаться вперед. Если вы ищете правды Божьей во всем, то когда столкнетесь с реальностью, - поймете и согласитесь с тем, что заблуждались, и станете на стороне истины.

Нормально, когда мы имеем какие-то представления о жизни. В послании Филиппийцам 3:16 апостол Павел подсказывает нам: "Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить". Но важно, чтобы в течение жизни, по мере того как позна­ем Бога, узнаем истину, изменять свои представления о ней. Вот для чего нужно читать Библию, познавать Его волю, искать Его мудрости.

Допустим, вы можете остаться в своем представле­нии о том, какие должны быть взаимоотношения с людьми. Помните, у Иисуса Петр спрашивал: "Госпо­ди! сколько раз прощать брату моему, согрешаю­щему против меня? до семи ли раз?" (Матфея 18:21).

Другими словами, он хотел найти поддержку в лице Иисуса своим взглядам и мнениям: "По моему пред­ставлению, братья и сестры вообще не должны оби­жать друг друга. Ну а если и обижают, то должен быть какой-то предел. Например, семь раз". Он думал, что есть такие идеальные отношения, и Иисус может по­строить их между людьми. Но на самом деле, это была его иллюзия. Что же сказал Иисус?