Подвиги святой славной мученицы Фотины (Светланы) и иже с ней пострадавших в 66 году

Содержание

Подвиги святой славной мученицы Фотины (Светланы) и иже с ней пострадавших в 66 году.

Житие, подвиги и мученичество святого славного свщенномученика Поликарпа, епископа Смирнского, пострадавшего в 143 году.

Житие и подвиги преподобного отца нашего Харитона исповедника, спасшегося от мученической смерти в 276 году.

Житие и подвиги святого и славного мученика Фалалея, пострадавшего около 284 года.

Подвиги святого и славного преподобномученика Пафнутия египтянина, отшельника, и иже с ним пострадавших 540 мучеников в 303 году.

Житие и подвиги иже во святых отца нашего Нифона, епископа Констанцианы Александрийской, просиявшего в IV веке.

Житие и подвиги преподобной матери нашей и учителя Синклитикии, подвизавшейся в IV веке

Житие и подвиги иже во святых отца нашего Епифания, архиепископа Констанции Кипрской, просиявшего в V веке.

Житие и подвиги святой Горгонии, просиявшей IV веке.

Житие и подвиги преподобной матери нашей Макрины, сестры Василия Великого, подвизавшейся в IV веке.

Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Паисия Великого, подвизавшегося в 370 году.

 

Содержание

Подвиги святой славной мученицы Фотины (Светланы) и иже с ней пострадавших в 66 году.

Житие, подвиги и мученичество святого славного свщенномученика Поликарпа, епископа Смирнского, пострадавшего в 143 году.

Житие и подвиги преподобного отца нашего Харитона исповедника, спасшегося от мученической смерти в 276 году.

Житие и подвиги святого и славного мученика Фалалея, пострадавшего около 284 года.

Подвиги святого и славного преподобномученика Пафнутия египтянина, отшельника, и иже с ним пострадавших 540 мучеников в 303 году.

Житие и подвиги иже во святых отца нашего Нифона, епископа Констанцианы Александрийской, просиявшего в IV веке.

Житие и подвиги преподобной матери нашей и учителя Синклитикии, подвизавшейся в IV веке

Житие и подвиги иже во святых отца нашего Епифания, архиепископа Констанции Кипрской, просиявшего в V веке.

Житие и подвиги святой Горгонии, просиявшей IV веке.

Житие и подвиги преподобной матери нашей Макрины, сестры Василия Великого, подвизавшейся в IV веке.

Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Паисия Великого, подвизавшегося в 370 году.

 

Подвиги святой славной мученицы Фотины (Светланы) и иже с ней пострадавших в 66 году

 

Сия святая мученица Фотина (Светлана) есть та самарянка, о которой рассказывает апостол Иоанн Богослов в сво­ем Евангелии. Она беседовала с Господом нашим Иисусом Христом у колодца патриарха Иакова и уверовала в Спасите­ля. По Его Вознесении и по схождении в День Пятидесятни­цы на божественных апостолов Святаго Духа, вместе с двумя своими сыновьями и пятью сестрами Фотина была крещена Иисусовыми учениками. Затем она стала переходить с про­поведью о Воскресшем Сыне Божием из страны в страну, тем самым обращая многих идолопоклонников в истинную веру и приводя к благочестию.

Во дни нечестивого Римского царя Нерона против христи­ан было воздвигнуто сильное гонение. После мученической кончины первоверховных апостолов Петра и Павла, в сует­ной попытке уничтожить во всем мире имя Христово, гони­тели стали искать его учеников и всех тех, кто уверовал в Единого Господа. И не знали, безумные, что чем больше они гнали веру Христову, тем более она укреплялась и расширя­лась, ведь «врата ада не одолеют ее» во век (Мф. 16:18).

В то время святая Фотина вместе с младшим своим сы­ном Иосией находилась в Карфагене, одном из африкан­ских городов, где дерзновенно проповедовала Евангелие. Ее старший сын Виктор служил в римском войске солдатом. За проявленную доблесть и отвагу во время войны с аварами, совершавшими набеги на Римские земли, царь Нерон сделал его полководцем и, не зная, что тот был христианином, по­слал в Италию наказать всех находившихся там христиан.

Правитель Италии Севастиан попытался уговорить Вик­тора, несмотря на его убеждения, исполнить приказ импе­ратора:

- Я знаю, прекраснейший полководец, что ты, как твоя мать и твой брат Иосия, христианин. Все вы последователи апостола Петра. Однако советую тебе исполнить приказ ца­ря и наказать христиан, чтобы не подвергать опасности свою собственную жизнь.

- Я исполню волю Небесного и Бессмертного Царя Хри­ста, Истинного Бога, а приказ царя Нерона наказать христи­ан я не только не исполню, но даже и слышать о нем не хо­чу, - ответил ему Виктор.

- Как истинному своему другу советую тебе сделать то, что послужит к твоей же пользе, - вновь обратился к полковод­цу Севастиан. - Если сядешь на судилище и будешь искать христиан, а найдя накажешь, то этим ты угодишь царю и наследуешь их имущество. Еще советую тебе предупредить свою мать и брата, чтобы они не проповедовали с дерзнове­нием Христа, уча еллинов отрекаться от отеческой веры, что­бы из-за них тебе самому не подвергнуться опасности.

- Да не будет, чтобы я сделал все то, что ты мне говоришь: наказал христиан, или взял что-либо от них, или стал сове­товать своей матери или брату не проповедовать, что Хри­стос есть Бог. Да я сам есть и буду проповедником Христа, как и они, посмотрим, что тогда будет, - возразил христолю­бивый воин.

- Брат, я советую тебе то, что служит к твоей пользе, а ты подумай, что тебе делать, - вновь стал увещевать Виктора правитель.

Однако, не успев закончить свою речь, Севастиан тотчас ослеп и, упав на землю от сильной и страшной боли в гла­зах, пребывал безгласен. Слуги подняли его и положили в кровать, где он безмолвно пролежал три дня, а на четвертые сутки громко воскликнул: "Один есть Бог - Бог христиан!".

- Почему ты так неожиданно изменил свое мнение, Се­вастиан? - войдя к нему в покои, спросил Виктор.

- Потому что меня призывает Христос, сладчайший мой Виктор, - ответил наместник императора в Италии.

И тотчас же наставленный Виктором в христианской вере он крестился, и как только вышел из святой купели, снова стал видеть, и прославил Бога. Наблюдая за этим странным чудом, все идолопоклонники из дома Севастиана испуга­лись, как бы и с ними не случилось за их неверие того же, что произошло с их господином. Они все прибежали к Вик­тору и, оглашенные в вере Христовой, приняли Крещение.

Прошло немного времени, и до Нерона дошел слух, что военачальник и правитель проповедуют в Италии учение Петра, Павла и других апостолов, что многих еллинов они обратили в христианскую веру, и что мать полководца, Фотина, вместе с другим своим сыном Иосией, были посланы в Карфаген, чтобы и там проповедовать Распятого.

Услышав это, царь воспылал гневом и разослал по Ита­лии воинов, чтобы приводили в Рим всех тех, кто исповедует христианское учение. Между тем, Сам Господь явился мно­гим мужам и женам и сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. и: 28). Не бойтесь, ибо Я с вами, и Нерон будет побежден вместе со сво­ими приспешниками».

Среди наблюдавших это видение был и Виктор, к которо­му Иисус Христос обратился: "Отныне имя тебе будет Фотин (свет), ибо через тебя просветятся и уверуют в Меня многие. Севастиана же укрепи на мучение своими словами. Блажен и счастлив тот, кто будет подвизаться до конца". После этих слов Господь вознесся на Небеса.

Грядущие события были открыты и Фотине. Поэтому вместе со множеством христиан она отправилась из Карфа­гена в Рим, где также с необычайным дерзновением стала проповедовать Христа. И все жители столицы Великой Им­перии смутились, говоря: "Кто она, которая пришла сюда с таким множеством людей?". В это же время в Рим вместе с правителем Италии Севастианом воинами был приведен и ее сын Фотин. Все вместе они предстали перед царем, кото­рый лично допрашивал доставленных христиан.

Сначала император пытался разговорами, без устрашения и без применения пыток, вынудить исповедников отречься от своей веры:

- Отрекитесь от Христа или умрете злой смертью, - обо­злившись, пугал их Нерон.

- Да не будет этого никогда, Христе Царю, чтобы мы от­реклись от Тебя и разлучились от Твоей веры и любви, - мо­лились в ответ мученики, среди которых были: Анатолия, Фото, Фотис, Параскева, Кириаки - сестры Фотинии, Фотин, Иосия - ее сыновья. Все они были согласны с радостью и ве­селием умереть ради любви к Распятому Господу.

Тогда тиран приказал сломать им суставы рук железными шарами. Схватив святых, слуги Нерона привели их на место мучения и положили руки на наковальню. Начались пытки. От третьего часа дня до шестого бьющие сменились трижды, а мученики совершенно не чувствовали боли, даже руки их не сломались. Это странное чудо смутило Нерона, и он при­казал отрубить мученикам руки. Тотчас же схватив Фотину и связав ей руки, слуги стали многократно ударять мечами по рукам святой жены, но ничего не смогли сделать. Они бы­ли парализованы и замертво упали на землю, мученица же осталась невредимой и благодарила Бога, говоря: «Господь мне помощник, и аз воззрю на враги моя» (Пс. 117: 7).

Царь стал думать, как ему победить этих христиан и убе­дить их не поклоняться своему Богу. Он приказал ввергнуть мужей в темницу, а святую Фотину вместе с пятью ее сест­рами привести к нему в золотую залу, поставить золотой стол и семь золотых тронов, принести много денег, золотые украшения, одежды и золотые пояса, полагая, что приман­ками ему удастся изменить их веру. Затем также повелел своей дочери Домнине вместе со всеми ее рабынями прийти в эту залу и быть со святыми. В случае отречения мучеников от Христа Нерон пообещал им не только подарить все, что находится внутри этой роскошной комнаты, но также удо­стоить их великой славы и чести. Несчастный заблуждался: помышляя о Небесном, эти жены презрели все земные бла­га и не хотели даже и смотреть на них.

Такое непонятное языческому сознанию христианское миропонимание удивило дочь императора. Заметив это, Фотина обратилась к ней со словами:

- Радуйся, невеста Господа моего!

- Радуйся и ты, госпожа моя, светильник Христов, - отве­тила ей Домнина. Услышав, что принцесса упомянула имя Христово, святая весьма обрадовалась и, возблагодарив Гос­пода, обняла ее и поцеловала. А затем обучила христианской вере и крестила дочь императора вместе с сотней дворцовых рабынь. По совершении этого великого Таинства, во время которого Домнине было дано имя Анфуса, царская дочь при­казала Стефаниде, старшей из своих рабынь, раздать нищим все золотые украшения и деньги, бывшие в золотой зале.

Узнав об этом, Нерон застонал и повелел тотчас разжечь печь, а потом бросить туда святую Фотину с ее товарищами. В этом огне мученики провели три дня и остались живы­ми и невредимыми. Когда жители города Рима услышали об этом чуде и увидели их, то сначала недоумевали, как та­кое могло произойти, а потом, вслед за христианами, про­славили Бога.

Тогда тиран приказал дать всем исповедникам смертонос­ного яда, изготовленного искусным магом Лампадием. Сна­чала яд дали святой Фотине; взяв его в руки, она сказала: "Не должно было нам брать в руки этот яд и пить его, потому что сам ты нечист. Но для того, чтобы ты, царь, и этот маг по­знали силу Христа моего, я прежде других выпью его во имя Господа и Бога нашего Иисуса Христа, а потом его выпьют все, кто находится со мной". Так с ними и случилось - яд не причинил мученикам никакого вреда.

Увидев это, чародей удивился и произнес: "У меня есть другой сильный яд. Но если вы выпьете его и не умрете в тот же час, то я уверую в вашего Бога". Когда принесли новое зелье, мученики вновь выпили и нисколько не пострадали. Колдун же пришел в изумление и, собрав все свои волшеб­ные книги, бросил их в огонь. Следуя данному обещанию, он уверовал во Христа, крестился и был переименован в Феоклита. Узнав об этом, царь повелел воинам схватить бывшего мага и вывести за городскую стену. Здесь ему усекли мечом голову. Так блаженный Феоклит ранее всех принял мучени­ческий венец.

После этого беззаконный Нерон повелел перерезать этим непокорным христианам жилы. Воины исполняли приказ, а мученики поносили и насмехались над бессилием царя и его богов, ни во что не вменяя переносимые ими страдания. Тог­да император приказал растопить свинец, перемешать его и, когда закипит, залить рот святой Фотине, а другим святым лить его на спину. Однако и после этого мученики продол­жали славословить Создателя: "Благодарим Тебя, Христе Боже наш, что кипящим свинцом прохладил наши жажду­щие от этого великого жара сердца".

Это не остановило Нерона, и он придумал для них дру­гую пытку. Святых повесили, безжалостно строгали их те­ла, жгли факелами, но чем большее мучение царские слуги причиняли христианам, тем больше они укреплялись Бо­жественной благодатью и прославляли Бога. Тогда жалкий и суетный Нерон вздумал сломить их несокрушимый дух другим истязанием: им стали вливать в носы смешанный с сильнейшим уксусом пепел. Но и эти действия не увенча­лись успехом. Святые по-прежнему благодарили Бога и го­ворили, что эта адская смесь для них «слаждшия паче меда и сота» (Пс. 18: 11).

Такое поведение привело тирана в бешенство. Он прика­зал ослепить исповедников, а затем заключить их на три го­да в зловонную темницу, кишащую ядовитыми змеями.

Своим присутствием и постоянными молитвами мучени­ки освятили это страшное место: все ядовитые гады, обитав­шие в темнице, издохли, зловоние превратилось в благоуха­ние, а тьма - в ослепительный свет. И стал посреди святых Господь наш Иисус Христос, сказав им: Мир вам (Ин. 20:19). Затем, взяв за руку святую Фотину, поднял ее и сказал: «Всег­да радуйтесь» (Ин. 17: 24)... потому что «Я с вами до скончания века» (Мф. 28: 20). В этот миг к мученикам вернулось зрение, и, увидев Бога, они поклонились Ему. Благословив подвиж­ников, Христос произнес: "Мужайтесь и укрепляйтесь", и с этими словами вознесся на Небо. С тел святых сошла как бы чешуя, и они совершенно выздоровели, став такими же, как и прежде.

Через три года царь велел привести из темницы одного из своих слуг, заключенного там. Когда посланные пришли в тюрьму, то увидели, что мученики пребывают в здравии: слепые галилеяне снова видели, темница была наполнена светом и неизреченным благоуханием, сюда приходили тол­пы народа и, уверовав в Воскресшего Спасителя, принима­ли Крещение.

После такого донесения Нерон вышел из себя и снова вы­звал мучеников на допрос. Спросив, почему они не послу­шались его и продолжают проповедовать имя Христово, он решил предать христиан новым наказаниям за нарушение своего указа. Сначала святых распяли вниз головой и стро­гали их тела три дня подряд, пока не распались сухожилия. Исполнив это, звероподобные и бесчеловечные слуги оста­вили мучеников висеть так четыре дня. По прошествии этого времени они пришли посмотреть, живы ли еще испо­ведники, однако, даже не успев подойти к ним, немедленно ослепли. В тот самый момент Ангел Господень сошел с Неба, развязал святых и, облобызав их, уврачевал все раны. Сжа­лившись над ослепшими слугами, святая Фотина сотворила о них молитву к Богу, и они тотчас же снова стали видеть, после чего уверовали во Христа и приняли Крещение.

Когда Нерону донесли об очередном чуде, случившемся с мучимыми им христианами, царь повелел содрать с Фоти­ны кожу. Во время этой пытки святая, подобно Псалмопев­цу, возглашала: "Господи, Ты искусил меня и познал меня"(см. Пс. 25: 2). Содранную кожу бросили в реку, а святую - в пересохший колодец. Затем Севастиану, Фотину и Иосии отрезали детородные органы и кинули псам, потом и с них содрали кожу, бросили в реку, а самих мучеников заперли в старой бане. Пяти сестрам святой Фотины, представшим перед тираном, отрезали груди, и также содрали кожу. Ког­да очередь дошла до святой Фотисы, та не захотела, чтобы ее удерживали насильно, но с великим мужеством сама сди­рала свою кожу, так что тиран удивился ее терпению. Но и после этой муки всезлобный тиран изобрел для нее другое ужасное наказание: в саду Нерона согнули вершины двух деревьев, привязали к ним блаженную Фотису и отпустили. Святую разорвало на две части, и так она предала свою ду­шу в руки Божий. Тогда повелел мерзкий Нерон обезглавить прочих мучеников мечом, а блаженную Фотину, вынув из колодца, заключить в темницу.

Она же, поскольку осталась одна и не была увенчана му­ченическим венцом вместе с прочими, опечалилась и проси­ла об этом Бога, Который явился ей и, трижды перекрестив ее Честным и Животворящим Крестом, исцелил от всех ран. Спустя немного дней, воспевая и благословляя Бога, Фотина предала Господу честную свою душу. Память ее Церковь празднует 20 марта/2 апреля.

Вот так все пришли к Желанному Богу и восприяли Его Небесное Царство, егоже и мы да сподобимся их молитвами. Аминь.