Сердце Отца — сердце милости

К этому моменту те из вас, кто до сих пор оставался со мной, может быть, уже спрашивают: «Ну, Джим, что же дальше? Что ты припас нам напоследок?» Возможно, Дух Божий возбудил в вас при чтении этой книги осознание вопиющей нужды коллективного испо­ведания и покаяния, и удаления наследственных грехов и проклятий от нашей земли и народов. На вашей душе, быть может, лежит тяжелое бремя обличения из-за нашей общей вины. Возможно, боль в сердце угнетает вас так сильно, что вы чувствуете, что не можете дольше этого вы­носить и вынуждены вопиять в отчаянии: «Мы согрешили! Отец, прости нас!»

Если это так, не отчаивайтесь: боль — это неотъемлемая часть исцеления. Читая книгу, вы столкнулись со многими мучительными истинами — истиной о себе, истиной о на­шей стране, истиной о нашем наследии. Теперь время со­единиться нам как священникам и ходатаям и принести эти вопросы к Богу, к престолу благодати. Нечто потрясающее и чудесное происходит, когда верующие собираются вместе в согласии и возносят общий вопль отчаяния к Богу. Именно отчаянная молитва трогает сердце Бога.

Апостол Иаков в своем послании (4:2) говорит, что мы не имеем потому, что не просим. Одна из причин, почему мы не просим, заключается в том, что мы на самом деле не очень желаем; мы просто не жаждем. Бог хочет сделать нас жаждущими. Он хочет, чтобы мы жаждали Его присутс­твия больше, чем всего остального. «Хлеб наш насущный дай нам на каждый день» становится тогда общей мольбой о славном присутствии Бога, чтобы оно пришло в наши дома, наши церкви, наши районы, наши города и в нашу страну в великой волне восстановления и исцеления.

Итак, несмотря на то, что мы столкнулись с множест­вом отрезвляющих и обличающих истин, не отчаивайтесь. Будьте мужественны, ибо есть надежда. У нашего Отца ве­ликое сердце, полное милости.

Утвердится милостью

Милость — это один из камней в основании Царства Небесного. Как может быть иначе, когда милость являет­ся частью характера Бога? Исайя говорит о важном месте милости в Божьем замысле:

«И утвердится престол милостью, и воссядет на нем в истине, в шатре Давидовом, судия, ищущий правды и стремящийся к правосудию» (Ис. 16:5).

Престол Бога символизирует Его суверенность и прав­ление в Царстве. Бог занимает высшую позицию власти, Он не подотчетен никому, кроме Самого Себя. Но Он утвер­дил Свой престол на милости. Слово утвердил (основал) означает «закрепить и сделать неподвижным» и подра­зумевает твердость и постоянство. Милость — вечная ха­рактеристика Царства Божьего. Характер любого царя прослеживается в указах, которые исходят от него. Божья природа открывается нам таким же образом. От Его трона исходит милость, истина, справедливость и верность. Кто не захотел бы жить под правлением такого властелина?

В Божьем Царстве милость нераздельно соединена с благодатью. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрес­ти благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Благодать означает получение того, чего мы не заслужи­ваем (получение незаслуженного нами Божьего благово­ления), тогда как милость означает неполучение того, что мы заслуживаем (суда и осуждения). Видите связь? Как грешники, мы не можем обрести Божью благодать, не по­лучив Его милость. Без милости — нет благодати. Милость отвращает суд и грех, которые разделяют нас с Богом, а благодать улыбается нам и говорит: «Идите ко мне». Это возможно, потому что суд над нами и наш грех уже воз­ложены на другого, Иисуса Христа, Праведника, Агнца Божьего, Который искупил нас Своей Кровью.

Это важно знать, чтобы понять нашу священническую позицию ходатаев. Поскольку Божий престол основан ми­лостью, мы можем прибежать к Богу и вскарабкаться Ему на колени! Бог любит нас, жалеет нас и изливает Свое со­страдание на нас. Он хочет, чтобы мы побеждали! Его сер­дце на нашей стороне, а не против нас. Апостол Павел так хорошо выразил это, когда писал римлянам:

«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто про­тив нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?.. Кто отлучит нас от любви Божией?.. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни вы­сота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:31,32,35,38,39).

Божье сердце наполнено любовью и состраданием не только к нам, но и ко всем людям. Он жаждет, чтобы все, кто не знает Его, пришли к Его трону благодати и милости. Христос открыл путь к престолу благодати. Бог жаждет, чтобы люди приняли Его жажду спасти этот мир. Он ищет земные сосуды, которые готовы быть переполненным со­кровищем Его любви, а затем быть сокрушенными и опус­тошенными через ходатайство, чтобы Его благодать, ми­лость и сострадание могли покрыть землю.

Псалом милости

Если вы хотите узнать сердце Господа, позвольте пред­ложить вам провести время, наслаждаясь теплом Псал­ма 102. Весь этот псалом, написанный Давидом, просто потрясает! Давид был человек по сердцу Бога, так что он знал, о чем говорит. Давайте остановимся на основных мо­ментах Псалма.

«Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Госпо­да, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; из­бавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя ми­лостью и щедротами» (Пс. 102:1-4).

Посмотрите на все, что Господь сделал для нас: Он про­щает нас, исцеляет нас, искупает нас и венчает нас. Это краткая биография всякого верующего на пути от грешно­го состояния к святому правлению с Христом в небесных сферах. Бог делает для нас это из Своей любви (милости) и сострадания.

«Господь творит правду и суд всем обиженным» (Пс. 102:6).

Я верю, что мы должны обновить наш разум относитель­но слова «суд», потому что мы обычно думаем о нем только в негативном свете. Но реально даже суды Божьи — это в конечном счете — действия Его искупления и благости. Его суды имеют цель обратить тех, кто оказывается суди­мым, к покаянию, чтобы Он мог покрыть их благодатью, милостью и состраданием.

«Щедр и милостив Господь, долготерпелив и много­милостив: не до конца гневается, и не вовек негоду­ет. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам» (Пс. 102:8-10).

Очень печально, что образ Бога для многих людей — это образ злого, гневного божества, готового метать в нас мол­нии за малейшее нарушение. Эти стихи открывают, каков Бог на самом деле. Конечно же, Бог осуждает грех, но Он имеет сердце, полное любви и сострадания к грешнику. Будучи медлен на гнев, Бог не держит палец на курке, го­товый стрелять в нас в любую минуту. Он гораздо охотнее и скорее оказывает милость. Он не дает нам то, чего мы за­служиваем. Вы рады? Я точно рад!

«Ибо как высоко небо над землею, так велика ми­лость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боя­щихся Его» (Пс. 102:11-13).

Как высоко небо над землей? Астрономы говорят, что вселенная бесконечна. Божья любовь и милость к нам безграничны. Не потрясающе ли это? Это действительно лежит за пределами нашего понимания. Он удалил от нас беззакония наши, и мы сейчас движемся в совершенно противоположном направлении от них. Точно так же, как это делал бы любящий земной отец, Бог наказывает нас в любви, чтобы сформировать из нас таких детей, какими Он хочет нас видеть. Точно так же, как это делал бы гор­дый своими детьми земной отец, Бог сидит на «трибуне», ободряя и поддерживая нас, чтобы мы успешно прошли свою дистанцию.

«Милость же Господня от века и до века к боящимся Его» (Пс. 102:17).

Вы получили представление? Природа нашего Отца — это природа любви, благодати и милости. Да, милости! Ми­лость, милость, милость! Сердце Бога пропитано милостью и любовью к нам и ко всем людям. Прежде чем мы явим другим людям сердце Бога — сострадающее сердце, мы должны сами пережить Божье сострадание.