Никто не может служить двум господам

Если судить по четырем Евангелиям, во время Своего земного служения Иисус много говорил о деньгах, об их использовании и о нашем отношении к ним, — Он говорил об этом больше, чем по какому-либо другому вопросу. Вни­мание, которое Иисус уделял денежной стороне жизни, указывает как на силу их воздействия на человеческое со­знание, так и на потенциальную опасность этого воздейс­твия. Нигде это не показано яснее, чем во встрече Иисуса с богатым юношей (Мат. 19:16-22).

Вы помните эту историю? Представительный молодой человек подходит к Иисусу и спрашивает, что нужно сде­лать, чтобы спастись. Иисус напомнил ему об исполнении заповедей. Когда молодой человек заверил Иисуса, что он соблюдает их, Иисус высказал конкретное требование, полное камней преткновения. «Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое име­ние» (Мат. 19:21,22).

Эта встреча дала Иисусу возможность научить Сво­их учеников тому, как трудно богатому войти в Царство Божье. Это трудно не потому, что человек богат, но из-за опасности, что богатство подменит Бога в его приоритетах. В Своем призыве к богатому молодому человеку раздать деньги, которые можно было получить от продажи име­ния, Иисус не осуждал процветание молодого человека; но Он понимал, что приверженность богатству мешает ему посвятить жизнь Богу. Выбор молодого человека показал, где на самом деле было его сердце, связанное жадностью.

Иисус много времени в Своей проповеди посвятил этому же предмету, предупреждая об опасности погони за непра­вильным сокровищем:

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут; ибо, где сокровище ваше, там будет и серд­це ваше... Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нера- деть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мат. 6:19-21,24).

Иисус говорит, что мы не можем быть верными двум вещам одновременно. Или мы служим Богу, или мы слу­жим маммоне; мы не можем делать и то и другое сразу. Мы склонны считать, что маммона — это всего лишь синоним слов «богатство» или «деньги». Но истина значительно глубже. Маммона — это слово халдейского происхожде­ния, которое означало «воплощенное богатство». Другими словами, маммона — это алчность или жадность, возве­денные до уровня божества. Это не просто абстрактное по­нятие; это духовное начальство, демон. Как пишет доктор Питер Вагнер:

«Жадность — это приверженность ложному богу по имени Маммона. Маммона — это арамейский термин, обозначающий богатство. В первом веке раввины считали, что Маммона — это демон, соперник Бога. Вот почему следовало бы писать слово "Маммона" с заглавной буквы, поскольку это имя собственное. Маммона — это личность, а не вещь или потребность, или позиция. Когда Иисус говорил о Маммоне, Он го­ворил, что нельзя служить двум господам. Служить какому-либо сверхъестественному господину в демо­ническом мире, такому как Маммона, — это откро­венное, чистой воды, идолослужение».

Идолослужение? В Америке? Это трагическая истина. Наша национальная одержимость маммоной (накоплени­ем богатства и погоней за удовольствиями и достатком) как движущая сила нашей жизни, показывает, что идо­лослужение глубоко проникло в американское общество. Проклинающий приговор, который мы должны услы­шать, звучит так: «Соединенные Штаты Америки — стра­на идолослужителей!»

 

Никаких иных богов?

Через Свое Слово Бог ясно показал Свои чувства по по­воду идолослужения: Он ненавидит его! Первые две запо­веди имеют отношение конкретно к этому вопросу, и их положение в начале списка указывает на то, что они фун­даментальны.

«Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня» (Исх. 20:3-5).

Бог не терпит соперников. Его запрещение идолослуже­ния очень ясно: не должно быть изображений ни небесных тел, ни сверхъестественных существ («на небе вверху»), ни земных творений («на земле внизу»), ни морских тварей («в воде ниже земли»). Это охватывает сферу всего творе­ния, как естественного, так и сверхъестественного. Одно­му Богу следует поклоняться и служить.

Идолослужение — это поклонение кому-то или чему-то, кроме истинного Бога. В своей великолепной книге «От­кровенное идолослужение» Питер Вагнер пишет:

«Идолослужение — это поклонение, служение, вы­казывание приверженности, воздаяние чести любо­му сверхъестественному существу, кроме Бога; это совершение актов почитания, поиск силы или пре­возношение тем или иным способом любого сверхъ­естественного существа, кроме Бога; это образова­ние союзов, заключение заветов с таким существом. Сверхъестественными существами можно назвать ангелов, херувимов, серафимов, сатану, начальства, власти, божества, территориальных духов, богинь и демонических существ любого другого уровня.

Идолослужение — это поклонение существам невидимого мира, которое часто ведет к особому признанию осязаемых предметов (изображений или идолов) в видимом мире. Что происходит в видимом мире: человек поклоняется или приносит жертву ка- кому-то идолу или творению, например солнцу, горе, скале или реке. Что происходит в невидимом мире: духовное взаимодействие с одним или несколькими духовными существами. Вот что я называю откро­венным идолослужением».

Многие верующие быстро отреагируют на это, напоми­ная, что нет никакой силы в изделии из дерева или камня. Это совершенная правда. Так в чем же тогда опасность? Она заключается не в самом идоле или его изображении, а в демоническом духе, которого эти предметы представляют.

Послушайте слова апостола Павла: «Что же л говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное зна­чит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:19,20).

Согласно Павлу, идолослужение — это поклонение, жертва или служение демоническому существу. Привер­женность Америки маммоне безусловно подпадает под эту категорию. Подумайте, что это за общество, где один под­росток убивает другого подростка за пару кроссовок или где слабых и не пользующихся влиянием обычно попи­рают ногами, унижают и лишают прав собственности бо­лее удачливые в своем вечном стремлении иметь больше, больше, больше.

 

Кровожадный бог

Поклонение маммоне — это не единственная форма идолослужения на земле. Есть и другая, даже еще более отвра­тительная, — это новое, современное проявление древнего кровавого культа. Идолослужение предполагает служение демонам. Ветхий Завет полон указаний относительно идо- лослужения, но там нет совершенно ясного упоминания о демонах. Все перечисленное относится к практике идолослужения в Израиле и появляется в контексте принесения жертв бесам, что включает в себя пролитие невинной кро­ви, которое дает силу демоническим существам, стоящим за идолами. В некоторых случаях невинными жертвами были дети:

«Служили истуканам их, которые были для них сетью. И приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам; проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Ханаанским, — и осквернилась зем­ля кровью» (Пс. 105:36-38).

Ветхий Завет также содержит восемь упоминаний о Молохе, ложном божестве (демоне), который называется богом аммонитян. Это было мрачное и кровожадное ду­ховное начальство, ритуалы поклонения которому явно включали в себя человеческие жертвы, особенно детей. Третья книга Царств (11:7) описывает Молоха, как «мер­зость Аммонитскую». И в израильском народе были люди, поклонявшиеся Молоху. «За все зло сыновей Израиля и сыновей Иуды, какое они к прогневлению Меня делали, — они, цари их, князья их, священники их и пророки их, и мужи Иуды и жители Иерусалима. Они оборотились ко Мне спиною, а не лицом; и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления. И в доме, над которым наречено имя Мое, поставили мерзости свои, оскверняя его. Устроили капища Ваалу в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтоб они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду» (И ер. 32:32-35).

«Проводить через огонь» — это указание на человечес­кие жертвы Молоху, хотя точная процедура жертвоприно­шения неясна. Согласно писаниям некоторых раввинов, для этого использовалась бронзовая статуя в виде челове­ка с головой быка. Детей помещали внутрь статуи, а потом разогревали ее снизу. Громкая, грохочущая барабанная дробь заглушала крики и вопли детей.

Не удивительно, что такое извращенное служение было мерзостью для Бога. Невинные дети тысячами приносились в жертву, чтобы жажда крови этого демонического бога была утолена. Противопоставьте этому Сына Божьего, Ко­торый сказал: «...пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мат. 19:14). Затем Иисус обнял детей и благословил их.

Кровожадный дух Молоха остается живым во все эпохи. В цивилизованном западном мире он является движущей силой, которая стоит за расцветающей ныне индустрией абортов. Из-за решения Верховного суда США в деле Роу против Уэйда в 1973 году сейчас в Соединенных Штатах законы об абортах более либеральны, чем в любой другой стране мира. Со времен бесславного постановления, вы­шедшего 26 лет назад, установлено, что 37 миллионов не­рожденных детей были убиты в утробе матери. Это состав­ляет четыре тысячи абортов в день или один аборт каждые 24 секунды. Эти цифры — только по США; они не включа­ют аборты, совершенные в других странах.

Согласно проведенным в 1995 году статистическим ис­следованиям об абортах, количество абортов среди моло­дых протестанток в США то же, что и среди неверующих женщин! Здесь происходит что-то ужасное! Грех так же велик в церкви, как и в мире! Отец, помилуй Свой народ!

Были ли эти 37 миллионов абортов необходимы по ме­дицинским показаниям? Вряд ли. Если послушать побор­ников «идеи выбора», то можно подумать, что аборт — это «право», которое абсолютно необходимо для физического здоровья женщины. Аборт «оправдан», чтобы сохранить жизнь матери и не дать родиться заведомо дефективному ребенку, или в случаях изнасилования. Согласно доктору Эверетту Купу, бывшему Главному хирургу США, все это ошибочные аргументы. Доктор Куп сказал: «Даже если бы и была веская причина для абортирования ребенка, эти случаи составляли бы только 2 процента всех абортов. Ос­тальные 98 процентов совершаются из соображений удоб­ства и экономии».

Удобство и экономия? Что же такое происходит с нами? С 1973 года 37 миллионов детей были принесены в жерт­ву на кровавый алтарь Молоха по причинам, внушенным духом маммоны! Это холокост, который по одним только цифрам превосходит нацистский геноцид евреев и других «нежелательных» в 1930-1940 годах. Нет под солнцем способа оправдать такое умышленное прекращение чело­веческой жизни, тем более в таких огромных масштабах, как в нашей стране. Доктор Джеймс Добсон из ассоциации «Семья в фокусе» хорошо выразил это:

«Никакие рациональные доводы не могут оправдать то, что маленькое здоровое человеческое существо отделяют от места безопасности и оставляют зады­хаться на фарфоровом столе. Никакие социальные и финансовые соображения не могут оправдать на­шей коллективной вины за уничтожение жизней, которые были созданы по образу Самого Бога. Во всех Евангелиях мы видим, как Иисус проявлял нежность к мальчикам и девочкам («Пустите детей приходить ко Мне»), и некоторые из Его самых пу­гающих предостережений были адресованы тем, кто нанесет детям зло. Как же Он оставит нас без наказа­ния за убийство младенцев? Как сказал Господь Каи­ну, который убил Авеля: «...голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт. 4:10)!»

Наши грехи велики. Это темные пятна, которые мы не можем спрятать. Если мы не покаемся (а я молюсь и наде­юсь, что мы покаемся), суд непременно ожидает нас. Как еще святой и праведный Бог может реагировать на наше нечестие и идолослужение? Я верю, что некая великая судьба ожидает Америку. Но мы должны удалить блока­ду, чтобы обетование могло исполниться. Мы согрешили! Отец, прости нас!