Христос — образец священства

Глубочайшее и наиболее полное выражение ходатайс­тва проявляется в жизни и служении Иисуса Христа. Он отождествил Себя с нами полностью, и наше греховное состояние было возложено на Него, как на «козла отпуще­ния» (см. Лев. 16:10). Он понес наши беззакония на Себе, Он убрал их от нас так далеко, «как далеко восток от за­пада» (Пс. 102:12). Как Иисус совершил это?

1. Он смирил Себя до крайней степени.

«Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сде­лавшись подобным человекам и по виду став как че­ловек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил. 2:7,8).

2. Он взял на Себя грехи человечества.

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5:21).

3. Он понес на Себе наши беззакония.

«Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши бо­лезни... Он понес на Себе грех многих и за преступни­ков сделался ходатаем» (Ис. 53:4,12).

Как верующие мы являемся частью «царственного свя­щенства» и «святого народа» (1 Пет. 2:9). Иисус, наш Великий Первосвященник, дал нам образец для следова­ния. Как Иисус понес наши грехи и болезни, так и мы при­званы нести бремена других, будучи священниками перед Богом. «Мы, сильные, должны, сносить немощи бессиль­ных и не себе угождать» (Рим. 15:1). «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6:2). Греческое слово, переведенное как «носить» в обоих стихах, — это слово bastazo, которое означает «воз­нести» или «понести», со смыслом удаления прочь. Это то же самое слово, которое используется по отношению к Христу в Евангелии от Матфея (8:17): «Да сбудется речен- ное через пророка Исайю, который говорит: "Он взял на Себя наши немощи и понес болезни"».

Рис Хоуэллс, мощный ходатай из Великобритании, от­крыл три весьма важных компонента ходатайства, пример которых дан в жизни и служении Христа.

1 Отождествление.

Хоуэллс говорил, что это закон номер один для лю­бого ходатая и что Христос был высшим примером в отождествлении. Он был сопричислен к преступни­кам (Ис. 53:12) и стал нашим Первосвященником, ходатайствуя за нас (Евр. 2:17). Рожденный в хлеву, Сын Божий стал братом всем людям. Он страдал со страдающими и ходил по каменистым дорогам, по которым ходим и мы, смертные. Глядя на жизнь Ии­суса, мы можем определить, что ходатай — это тот, кто отождествлен с другими.

2. Агония (борение).

Хоуэллс говорил: «Если мы хотим быть ходатаями, мы должны полностью быть подобными Учителю». Иисус «во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спас­ти Его от смерти; и услышан был за Свое благогове­ние» (Евр. 5:7). Гефсимания была глубочайшей из глубин в океане агонии Христа. Там Его сердце было сокрушено так, как ни у кого другого. Пример Хрис­та показывает, что жизненно важная функция хода­тая — быть в агонии (борении) за другие души.

3. Власть (авторитет).

Хоуэллс утверждал: «Если ходатай должен пережи­вать отождествление и борение, он также должен иметь и власть. Он затрагивает Бога, этот ходатай. Он даже побуждает Его изменять Свои намерения». Рис Хоуэллс заявлял, что, когда он приходил в состо­яние ходатайства за какую-либо нужду и верил, что это Божья воля, он всегда достигал победы.

 

Брать на себя бремя

Не так давно Господь дал мне ощутить, что значит по- настоящему быть в борении (в агонии). Я и раньше пере­живал борение во времена возрождения в молитве, но на этот раз бремя от Господа, которое сошло на меня, было особенно тяжелым. Неожиданно все, что окружало меня, показалось тьмой, и я начал плакать и взывать из-за этой тьмы. Хотя это переживание длилось только несколько мгновений, Господь показал мне агонию тех, кто лишен защиты Божьей. За эти несколько мучительных секунд я почувствовал, каково это не иметь Божьего купола за­щиты над собой и не иметь имени и крови Иисуса в своей жизни. Бог позволил мне погрузиться в ощущение стра­даний других людей, и все, что я мог, — это неистово пла­кать. За несколько драгоценных мгновений Он привел меня в состояние того борения, о котором говорил Рис Хоуэллс.

В своей книге «Преклоняя колени на обетованиях, приводить в жизнь планы Бога через пророческое хода­тайство» я кратко описал изменившую мою жизнь встре­чу, которую я имел по Божьему указанию с сыном Риса Хоуэллса, Самуилом Хоуэллсом. Позвольте мне привести часть этого рассказа:

«В октябре 1998 года я имел честь посетить библейс­кую школу, которую основал Рис Хоуэллс в Суэнси, Уэллс. Я посетил его престарелого сына, Самуила Хо­уэллса, все еще деятельного в свои 86 лет в священни­ческой роли ходатая перед Престолом. Какая это была радость — быть в той же комнате, откуда возносились ходатайственные молитвы за еврейский народ!

В конце моей встречи с Самуилом Хоуэллсом я спросил, как его отец, Рис Хоуэллс, получал откро­вения от Бога, о чем молиться. Приходили ли они в сновидениях, в видениях или это было как бремя от Бога — как? Слова мистера Хоуэллса были кратки и пронизывающи: «О, вы должны понимать: слуга Гос­пода был одержим Богом».

Это ответило на все мои вопросы. Новый уровень власти над врагом приходит от нового уровня состоя­ния «одержимости» Богом.

Это может показаться настолько недостижимым, на­столько далеким от нас сегодня! Но, несмотря на то, что это кажется невозможным нашему разуму, Божьей благодати достаточно для всякой нужды. Фактически приглашение войти в часть с Богом нам уже дано.

 

Приглашение дано

Мы никоим образом не можем ничего добавить к тому, что сделал Христос, но мы можем следовать тому, что де­лал Он. Мы возлагаем на себя бремена и немощи других с целью ходатайства и несем их к Божьему престолу благо­дати. Там Святой Дух может показать нам преимущества креста, и мы можем осознать и принять благодать нашего Господа и силу Его пролитой крови. Мы согрешили! Ощец, прости нас!

Приглашение дается нам прямо сейчас. Это можно срав­нить с тем, как царица Есфирь вошла в покои царя. Царь простер свой скипетр к ней и этим дал ей право прибли­зиться к его трону. Так же и наш Царь простирает к нам Свой скипетр, позволяя подойти к Нему. Вы спрашивае­те: «Что я буду говорить перед Царем вселенной?» Может быть, эта завершающая молитва поможет вам выразить свое желание перед Его Величеством Царем.

Святой Отец, даруй нам Твое расположение и Твою благодать для этого тяжкого труда — для отож­дествления в ходатайстве. Открой наши глаза, чтобы мы могли видеть нужды, и даруй нам Твое сокрушенное сердце. Помоги нам полагать нашу душу за других, дай нам благодать признать грех и ужасающее состояние Твоего народа и помоги нам нести его бремена. Сделай нас истинными ходата­ями, готовыми быть ответом на молитву. Помоги нам, Иисус, следовать образцу Твоей жизни. Ради Твоего Царства и Твоей славы, аминь.

Вопросы для размышления:

1. Что значит для вас выражение «отождествление в ходатайстве»?

2. Переживали ли вы когда-нибудь «бремя от Господа» за других людей, а не за себя?

3. Попросите сейчас Отца даровать вам Его сердце, пол­ное сострадания, и Духа молитвы, чтобы вам быть носителем перемен в вашем поколении.

 

Глава 3