О достоинствах и постановлениях месяца «Аль-Мухаррам».

О достоинствах и постановлениях месяца «Аль-Мухаррам».

Подготовил: Руслан Абу Ибрахим Татарстани.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:

О том, что месяц аль-Мухаррам один из запретных месяцев года, и к чему нас это подталкивает на практике.

Почему запретные месяцы называются «запретными»?

Мудрость того, почему Всевышний выделил запретностью именно эти четыре месяца, а не какие-либо иные.

Что значат слова хадиса: «Время вернулось в то состояние, в котором находилось в день создания Аллахом небес и земли»?

Каково постановление ведения военных действий в запретные месяцы?

Месяц аль-Мухаррам является наилучшим из четырех запретных месяцев, по одному из мнений саляфов.

Почему месяц аль-Мухаррам приписан ко Всевышнему и называется «месяцем Аллаха»?

О достоинстве держания уразы в месяц аль-Мухаррам.

Почему от пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) установлено то, что больше всего уразы он соблюдал в месяц Ша'бан, а не в месяц аль-Мухаррам?

Является ли верным тафсир первого аята суры «аль-Фаджр» тем, что в нем имеется в виду дни месяца аль-Мухаррам?

История установления месяца аль-Мухаррам – первым месяцем лунного календаря мусульман.

Каково постановление поздравления друг друга с новым годом лунного календаря?

 

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.

 

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение посланнику Аллаху, а также его семейству, сподвижникам и всем, кто последовал за ними наилучшим образом до самого Судного Дня.

 

А затем:

Данное небольшое исследование призвано рассказать о достоинствах одного из запретных месяцев лунного календаря – «аль-Мухаррам» (единственный месяц лунного года, который начинается с определенной частицы «аль»), и, вместе с этим, пролить свет на различные постановления, установленные в шариате относительного этого периода года.

 

Так давайте же не будем из тех несчастных, кто, не сумев сдержать свою душу и органы тела от ослушания Аллаха в эти месяцы, понес на себе такое же бремя наказания, которое взваливают на себя грешники и нечестивцы, совершавшие великие грехи, но в иные времена.

Здесь необходимо отметить то, что один грех, совершенный в эти месяцы, не записывается человеку как два или три, - он записывается как один, но рассматривается Всевышним, как более тяжкий, чем если бы он был совершен в другие месяцы. Об этом говорит Ибн уль-Кайим в «Зад уль-Ма'ад» 1/52.

 

Почему запретные месяцы называются «запретными»?

Запретные месяцы были названы так из-за того, что в них запрещено начинать сражение и вести военные действия.

Сказал шейх 'Абдуррахман ас-Са'ди: «Эти (четыре) месяца названы запретными (харам), из-за их особого почета (хурма) и из-за запрета (тахрим) сражаться в них». («Тафсир ас-Са'ди» к 36-ому аяту суры ат-Тауба).

 

Месяц аль-Мухаррам является наилучшим из четырех запретных месяцев, по одному из мнений саляфов.

Сказал Хафиз Ибн Раджаб: «Ученые разногласили в вопросе о том, какой из запретных месяцев является наилучшим. Сказал Хасан (аль-Басри) и другие: «Лучший из них – месяц Аллаха аль-Мухаррам». И это же мнение выбрала целая группа поздних ученых.

Передает Уахб ибн Джарир от Курры ибн Халида от Хасана: «Всевышний начал год с запретного месяца и завершил год запретным месяцем, и нет в году более великого месяца перед Аллахом после месяца Рамадан, нежели месяц аль-Мухаррам. Он назывался – глухой месяц Аллаха*», - т.е. по причине величия его запретности». *(Т.е. его запретность установлена наглухо, не поддается сомнению и изменению. Вместе с этим, именно этот месяц заменялся многобожниками чаще всего)

Затем Ибн Раджаб продолжил: «ан-Насаи приводит хадис о том, что Абу Зарр (Да довольствуется им Аллах)задал вопрос посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует): «Какая часть ночи наиболее предпочтительна, и какой месяц является наилучшим?» На что посланник (Да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Лучшая часть ночи – это его глубокая часть, а лучший месяц – это месяц Аллаха, который вы называете аль-Мухаррам». (Мухаккык «Лятаиф уль-Ма'ариф» назвал хадис достоверным из поддерживающего его хадиса Абу Хурайры ; ан-Насаи в «аль-Кубра» 4612.)

И данные слова пророка  означают превосходство месяца аль-Мухаррам над остальными месяцами, кроме Рамадана». («Лятаиф уль-Ма'ариф», 87-88, изд. «Дар Ибн Хузейма», тахкык Сами ас-Саляма).

 

Йемен, Сан'а, 27 Зуль-хиджа 1436 г.

 

О достоинствах и постановлениях месяца «Аль-Мухаррам».

Подготовил: Руслан Абу Ибрахим Татарстани.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ: