Познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Иоанна 8:32

 

Не знаете, какого вы Духа!..

Мы не такие, как люди мира. Раньше мы были та­кими же, имели такую же реакцию на обиды и ос­корбления, но теперь мы Христовы и Дух Христа живет в нас, поэтому и реагировать мы должны, как Христос. Родившись от Духа Святого, мы перестали быть обыкновенными людьми. Обыкновенные лю­ди никогда не смогут реагировать так, как наш Гос­подь, они никогда не смогут смолчать, когда их оскорбляют, не смогут сдерживать себя и тем более “подставить левую щеку”. Библия написана и пред­назначена не для обыкновенных людей, и заповедь Божья - не для плотских людей. Понимать Слово Божье, познавать Бога и идти путем Его заповедей могут только сверхъестественные люди, в которых живет Дух Христа. Именно поэтому Иисус сказал апостолам не о человеке, не о плоти, но о Духе. Ва­шу жизнь, вашу реакцию на оскорбления и всякого рода несправедливость определяет не то, какой вы человек и как сильно вас унизили, а то, какого вы Духа.

Дух Христов - это Дух Человека, Который воз­любил людей так сильно, что отдал Свою жизнь за них, это Дух любви в высочайшем Его проявлении, Который заботится о том, как кому помочь, как кого-то спасти, как кому-то сделать хорошо, как сте­реть слезы с лица ближнего, как кого-то поднять, укрепить, исцелить. Это именно то, что побудило Иисуса отдать Свою жизнь за грешников, оскорбляв­ших Его, чтобы они ни в коем случае не попали в ад. Это - Божья любовь, которая побеждает всякое зло, которая победила смерть и которая пребудет вовек.

 

Бедный Навуфей!..

В Библии есть разные примеры того, как люди реагируют на оскорбление. Рассмотрим два наибо­лее выразительных варианта. Первый из них запи­сан в 3-й Книге Царств:

У Навуфея, Изреелитянина, в Изрееле был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского.

И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощный сад; ибо он близко к моему дому, а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит.

Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!

И пришел Ахав домой встревоженный и огорченный тем словом, которое сказал ему Навуфей Изреелитянин, говоря: не отдам тебе наследства отцов моих. И лег на постель свою, и отворотил лице свое, и хлеба не ел.

И вошла к нему жена его Иезавель, и сказа­ла ему: отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь?

Он сказал ей: когда я стал говорить Наву­фею Изреелитянину и сказал ему: “отдай мне виноградник твой за серебро, или, если хо­чешь, я дам тебе другой виноградник вместо него”, тогда он сказал: “не отдам тебе вино­градника моего”.

И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб, и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изрее- литянина.

И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем.

В письмах она писала так: объявите пост, и посадите Навуфея на первое место в народе;

А против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: “ты хулил Бога и царя”; и потом вы­ведите его, и побейте его камнями, чтобы он умер.

И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, кото­рые она послала к ним.

Я Царств 21:1-11

Итак, Навуфея убили, потому что он не хотел ус­тупить своему царю землю, которой тог и его жена хотели владеть. Земля была не просто собствен­ностью Навуфея. Она было его наследством. Царь ничего не сказал в ответ на отказ, но так расстроился, так оскорбился, что, вернувшись домой, не ел и не пил, а лег в постель. Услышав о том, что случилось, устранением “проблемы” занялась Иезавель - жена царя Ахава. По ее приказу Навуфея ложно обвинили, убили, а земля его предков перешла в собственность царя. Все было ловко сфабриковано и выглядело вполне законно, так что никто не мог обвинить царя в чем-либо, да и кто посмел бы?! Но есть Бог на небе, Который видит все. Он послал к Ахаву пророка Илию. Когда царь вошел в виноградник Навуфея, чтобы взять его во владение, пророк сказал:

...“так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь”... ибо ты предался тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа.

Я Царств 21:19,20

Месть Иезавели и Ахава Навуфею за оскорбле­ние царя была неугодна Богу. В чем же заключалось оскорбление? Даже из простого уважения к царю Навуфею нужно было отдать землю, т.к. царь вла­дел всей страной, и тем более он не просил ее даром, но предлагал выгодный обмен или деньги. Но даже такое выгодное предложение возмутило Навуфея: “Сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наслед­ство...” От такой наглости царь потерял дар речи, и вскоре “обидчик” был убит.

Бог не сразу наказал царскую семью, потому что Он реагирует не по эмоциям, г.е. не сразу. В этом разница между реакцией Бога и реакцией человека на происходящее. Очень часто так происходит в на­шей жизни. Мы думаем: “Где Бог? Господи, если Ты есть, ну разберись, сделай что-нибудь, - я же Твой служитель”. Но Он поступает, как Бог, Который владеет не только нынешней ситуацией, но и буду­щее держит в Своей руке, - у Него Свои времена и сроки. Когда пришло время, Бог вернулся к совер­шенному царем и царицей преступлению. Уже про­шло довольно много времени, и супружеская чета жила хорошо, а при хорошей стабильной жизни люди очень быстро забывают прошлое, особенно то, что не хочется помнить. Вот тогда-то Бог и отом­стил Ахаву за кровь Навуфея и другие злодеяния - пророчество Илии сбылось.

 

Не дразните Елисея!

В Библии описана еще одна очень “впечатляю­щая” реакция на оскорбление, и это - реакция Ели­сея, пророка Божьего.

И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города, и насме­хались над ним, и говорили ему: иди, плеши­вый! иди, плешивый!

Он оглянулся и увидел их, и проклял их име­нем Господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребенка.

Я Царств 2:23,24

Бог доверил Елисею огромную силу. Однако на­личие у человека духовной силы не проявляется во внешности большими мышцами или кулаками, поэтому дети начали дразнить пророка, видя в нем обычного лысого дядю. Елисей аж запыхтел от ос­корбления и выпустил пар, т.е. проклял детей, и они погибли. Это урок для нас. Нам нельзя оскорблять друг друга. Нужно быть корректными с окружаю­щими. Старайтесь ничем не оскорбить помазанника Божьего, каким бы грубым он ни был (а такое иног­да случается). Подтверждение тому - пророк Ели­сей, помазанный служитель Божий. Похоже, что в то время лысых было не так уж много, если на них так реагировали. Конечно, никакой химии, радиа­ции, чистая вода. В наше время лысые тоже не всем нравятся, но этот недостаток (или достоинство) так часто встречается, что никто на его обладателей не обращает внимания.

Учите своих детей, что все равны перед Богом, что нужно быть корректными и терпимыми по от­ношению к внешности другого человека. Нельзя на­смехаться, ругать или оскорблять его хотя бы пото­му, что мы не знаем, кто живет в этом “лысом”, “косом” или “толстом”. Скажу больше: никто из людей не заслуживает оскорблений! Красота Бо­жьего творения - в его разнообразии.

Однако вернемся к Елисею. Со стороны детей это была игра - злая, но игра. Они, наверное, бежали за ним, как за собакой, и дразнили, выкрикивая оскор­бительное “плешивый”. И он не дрался с ними, не прогонял, - детей было много, и такое поведение было бы ниже достоинства Божьего человека, поэтому Елисей... проклял их. Слова Божьих пома­занников и тем более пророков имеют как созида­тельную, так и разрушительную силу.

Именно поэтому мы должны жить в мире со все­ми и молиться за обижающих нас, особенно за бра­тьев и сестер во Христе. А то, не дай Бог, попадете на плотского верующего! Дьявол может воспользо­ваться его словами, а мы знаем, что жизнь и смерть во власти языка. Так что не ругайте и не оскорбляй­те никого, а лучше молитесь и благословляйте. Если кто-то не прав - есть только Один Праведный Судья, и все суды принадлежат Ему, - это заповедь. Вряд ли Елисей хотел, чтобы медведица убила детей, скорее всего, он сам в своей плотской ярости напоминал разъяренного медведя, когда проклинал детей. Увы, его сила была так велика, что духовный мир сразу отреагировал.

Но по слову Елисея люди не только умирали. Пророк воскрешал из мертвых, исцелял, очищал воду, спасал от голода, у людей открывались глаза, а также вся вражеская армия на некоторое время ослепла (о чудесах Божьих, творимых через Елисея, написано в 4-й Книге Царств).

 

Не мстите за себя, возлюбленные!

Конечно, авторитет и власть Иисуса в духовном мире были больше, чем у Елисея, но Сын Божий ни­когда не реагировал по плоти. Он знал, Кто Он и для чего пришел: не губить, а спасать. Об этом Иисус и сказал ученикам, когда они хотели, чтобы учитель отреагировал на оскорбление так, как Ели­сей. Но величие достоинства проявляется в снис­хождении и прощении, а не в драке. Поэтому в Кни­ге Деяния святых Апостолов (1:8) написано, что Иисус при Своем вознесении послал учеников про­поведовать Евангелие “в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии (выделено автором) и даже до края земли”. Так реагирует на оскорбления Лю­бовь. Что же касается проклятий, то здесь есть нюанс: незаслуженное проклятие не сбудется, - у него просто не будет “открытой двери”, чтобы про­никнуть в жизнь человека, и Сам Бог станет на за­щиту невинного. Дети, которые оскорбили Елисея, были виновны, т.к. должны почитать, а не дразнить взрослых, служителей Божьих.

Когда я только покаялся, у меня был молитвен­ный партнер, и он рассказал мне такую историю: од­нажды он ехал в такси, при посадке договорившись с водителем об определенной плате. Когда же они подъехали к пункту назначения, таксист потребовал вдвое больше денег, угрожая при этом. Брат дал ему, сколько тот требовал, но при этом сказал: “Бог тебе Судья, и Он тебя осудит. Эти деньги тебе не пойдут на пользу, ты потеряешь намного больше”. И буквально через несколько метров это такси по­пало в ужасную аварию.

Христиане имеют большую власть в духовном мире: их слова как поднимают, так и разрушают. Но даже если вас безвинно обидели, оскорбили, причи­нили вред, вы не имеете права проклинать - это не Христов путь. Иисус говорит: “У нас другой Дух”. А в Послании к Римлянам написано:“Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: “Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь” (Римлянам 12:19).

Бывает, однако, так, что человек внешне никак не отреагировал на оскорбление, но внутри у него все закипело, да так, что он не в силах справиться с обидой. О том, что делать в таких ситуациях, пого­ворим в следующей главе.

 

 

Золотые истины

• Чем старше человек в духовном плане, тем менее он чувствителен к оскорблениям.

• Когда мы наступаем на свое “эго”, принимая решение поступать по принципам Царства Божьего, Бог высвобождает на нас Свое помазание на освобождение, исцеление и своевременную помощь.

• Нашу реакцию на оскорбления и всякого рода несправедливость определяет не то, какой вы или я человек и как сильно нас унизили, а то, какого мы Духа.

• Нам нужно быть корректными и терпимыми по отношению к внешности другого человека. Нельзя насмехаться, ругать или оскорблять его хотя бы потому, что мы не знаем, кто живет в этом “лысом”, “косом” или “толстом”.

 

Глава 6

Грех непрощения

Самый коварный грех

Непрощение - это самый тайный, самый “непри­метный” и самый коварный из всех грехов. Он уво­дит в ад огромное количество людей, в том числе и христиан. Зачастую люди легкомысленно пропус­кают мимо ушей слово “непрощение”, т.к. оно не вы­зывает каких-либо выразительных, пугающих ассо­циаций или видимых “скандальных” последствий, как, например, убийство, прелюбодеяние, колдов­ство, ложь, поэтому кажется “мелким грешком”. Но в Божьих глазах непрощение - это один из наиболее серьезных грехов.

Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Гос­поди! сколько раз прощать брату моему, со­грешающему против меня? до семи ли раз?

Иисус говорит ему: не говорю тебе “до се­ми”, но до седмижды семидесяти раз.