Идти туда, где никогда не были

Иисусу Навину необходим был дух веры, чтобы вывести народ Израиля из пустыни и ввести в обетованную землю Ханаана.

«И дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа, Бога вашего, и священников и левитов, не­сущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним. Впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили сим путем ни вчера, ни третьего дня» (Иис. Н. 3:3,4).

Людям было дано повеление оставить свое место, смотреть на ковчег и следовать за ним на определенном расстоянии. Они входили в новую землю, в которой никогда не были.

Казалось, что Бог вел их на расстоянии не больше двух тысяч локтей. Бог говорит нам достаточно для того, чтобы мы повиновались верой. Он не говорит нам всего, но то, что Он говорит, достаточно, чтобы повиноваться Ему. Если бы Бог говорил нам все, нам не понадобилось бы ходить верой.

Бог хочет ввести нас в новую землю. Он хочет ввести нас в землю, где мы никогда не были, и показать вещи, которые мы никогда не видели. Нужен дух веры, чтобы пойти в неиз­вестное.

Дух веры — это дух первопроходца, который не боится неизвестного. Дух веры заставит нас выйти на берег: «отплы­ви на глубину... для лова... по слову» (Лук. 5:4,5).

 

Первопроходцы... Поселенцы...

Музейные хранители

Все люди делятся на три вида: первопроходцы, поселенцы и музейные хранители.

Первопроходцы постоянно осваивают новые территории.

Поселенцы останавливаются слишком быстро. Их не забо­тит, что находится за следующей горой. Им нравится ком­фортная жизнь, и они никогда не спешат к возможностям, которые ждут их впереди. Некоторые колена Израиля распо­ложились слишком рано и не перешли реку Иордан вместе с Иисусом Навином.

Музейные хранители довольствуются смахиванием пыли с памяти предыдущих поколений и разговорами о прошлых деяниях.

Однако у Бога всегда есть в запасе группа первопроход­цев, желающих рисковать и противостоять дьяволу.

 

 

Глава 21

Вера, чтобы оставить, следовать и забыть

Первопроходец характеризуется как «человек, отважив­шийся войти в неизвестную или неоткрытую землю; тот, кто открывает новые территории; кто приготовляет путь».

Первопроходцы были вчера, и есть сегодня во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Мы могли бы назвать пер­вопроходцев в науке, медицине, образовании, промышлен­ных технологиях, транспорте и во многих других сферах.

Также есть первопроходцы сегодня и в Евангелии Хрис­та — те люди, которые, имея дух веры, осваивают новые тер­ритории и приготовляют путь для других.

Между 1760 и 1850 годами в Америке происходила массо­вая миграция населения. Целые семьи, загрузив крытые по­возки, которые тянули волы, лошади и мулы, отправились в неизвестность. Их влекли вперед истории о золоте в горах, прекрасных долинах и неоткрытых землях.

Дороги на Санта-Фе, Орегон и Калифорнию были первы­ми шагами в будущее. Даниил Бун, Кит Карсон, Дэйви Крокетт, Льюис, Кларк — вот некоторые из имен знаменитых первопроходцев.

Первопроходцы должны знать, что взять с собой, а что оставить позади. Брали с собой только самое необходимое. Часто обочины дороги были загромождены вещами, кото­рые люди оставляли, чтобы им легче было пересечь пустыни или проходить по горам. Путешествие предстояло долгое, и главным правилом каждой повозки было «продолжать дви­гаться вперед».

Многие люди, особенно маленькие дети, женщины, ста­рики и немощные, умирали по дороге, но первопроходцы все равно должны были двигаться вперед. Они жили ожида­нием увидеть ту землю, что лежала впереди.

Первопроходцы в Евангелии

Бог всегда ищет первопроходцев — людей, которые не до­вольствуются ничем, кроме как самым лучшим от Бога. Дух веры зовет их вперед, и первопроходцы продолжают ожи­дать чудес. Дух веры не боится оставить чего-то позади.

Существуют некоторые вещи, которые тянут нас вниз и препятствуют нам взбираться на следующую гору к следую­щему уровню веры и славы. Может быть трудным отложить в сторону традиционное мышление и другие человеческие ценности, но награда, которую мы получим через послуша­ние Богу, побуждает нас двигаться вперед.

«Верою оставил он Египет», — сказано в Послании к Ев­реям (11:27). Нужна вера, чтобы оставить пути этого мира и ходить путями Божьими. Нужна вера, чтобы удаляться от удовольствий и искушений этого мира. Моисей делал это верой.

Когда Аврааму было 75 лет, он оставил Ур Халдейский и пошел в землю Ханаанскую (см. Быт. 11:31-12:9). Авраам шел вперед. Петр, Иаков и Иоанн оставили свои лодки и последо­вали за Иисусом (см. Map. 1:17,18). Нужна вера, чтобы оста­вить и последовать. Также нужна вера, чтобы забыть прошлое (см. Евр. 11:15). Если вы оглядываетесь назад, вы не сможете идти вперед. Вот почему Бог сказал: «Но вы не вспоминаете прежнего... Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится... Я про­ложу дорогу в степи, реки в пустыне» (Ис. 43:18,19).

Апостол Павел говорит: «...а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели...» (Фил. 3:13,14).

Дорога славы

Я слышал, как некто пророчествовал Духом Святым о двух дорогах, лежащих впереди. Вот это пророчество:

«Одна дорога — чистая и прямая, и, выбрав ее, вы можете видеть все, что находится впереди. Она кажется по-настоящему хорошей. Это «Дорога благословения». Вы можете пойти по ней и получить благословения Божьи в мире.

Однако есть и другая дорога, которая ведет в другом на­правлении, к высокой горе. Она изгибается, и вам трудно ви­деть то, что находится за следующим поворотом. Гора выг­лядит массивной и скалистой. Когда вы смотрите на эту до­рогу, вы говорите себе: «Я не уверен, что мне хочется идти по ней», но это та дорога, по которой вам необходимо пройти.

Это Дорога славы. Шагая по ней, надо много жертвовать и становиться перед выбором, но когда вы доберетесь до ее вершины и увидите то, что находится на другой стороне горы, вы будете рады, что выбрали этот путь. Слава Божья видна тем, кто выбрал эту дорогу».

Нужна вера, чтобы выбрать Дорогу славы. Многие люди желают получать одни благословения и выбирают путь, кото­рый требует меньших усилий. Бог благ, и Он хочет благослов­лять нас. Однако надо сделать выбор, если мы хотим увидеть славу Божью. Дух веры всегда выбирает Дорогу славы.