Там видели мы и исполинов, сынов енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.

Разведчики говорили: "Мы видели гигантов, и по нашему мнению, мы саранча в сравнении с ними". Это было правдой. После того, как Израиль­тяне увидели гигантов, я уверен, что они почувство­вали себя саранчой! Но как они могли забыть, что у них есть Всемогущий Бог, Который великими чуде­сами и знамениями вывел их из Египта?

Следующая фраза была внушена им дьяволом. Она была наполнена сомнением, неверием и страхом. Они сказали: "Мы были саранчой и в их глазах тоже!" Но откуда Израильтяне знали, что гиганты думали о них, как о саранче? Ведь, гиганты никогда не видели Израильтян ранее, а те прокрались к ним незаметно. Поэтому утверждение Израильтян лишено всякого смысла, ведь гиганты их даже не заметили! Если вы идете на тайное, опасное задание, позволите ли вы врагу заметить вас, и понять, что вы делаете, да или нет? Нет, вы останетесь незамеченным. Поэтому те десять тайных посланцев могли только предполагать о том, что думали гиганты. Но они предполагали худшее, и даже вложили слова в уста гигантов, заставив их говорить. Настоящая истина в том, что Израильтяне сами видели себя саранчой, поэтому им казалось, что и все их видят такими же! Как часто мы, христиане, делаем то же самое!

Вместо того, чтобы называть себя саранчой, Израильтяне должны были говорить: "Мы победители, потому что это пообещал нам Бог. Мы больше, чем победители. И те гиганты в наших глазах выглядят саранчой!"

Чтобы успешно получить все, что Бог может дать, мы должны помнить, знать и говорить то, что говорит Слово Божье: "Я больше, чем победитель во Христе Иисусе, возлюбившем меня. Я — победитель, потому что Тот, Кто во мне, больше того, кто в мире. Нет ничего невозможного с Богом!"

Одно из двух: или для вас Бог большой, а дьявол маленький, или для вас дьявол большой, а Бог — маленький. Когда вы думаете о себе, как о слабой крохотной саранче, то находитесь в сомнении и неверии, как и народ Израильский, — тогда ваш Бог слишком маленький.

Другой вид сомнения и неверия можно найти в утверждении: "Я не могу". Как часто вы говорили "я не моту" в своей жизни? А ведь всякий раз, когда мы так говорим, то высказываем этим свое сомнение и неверие. Ведь Библия говорит, что мы можем все в укрепляющем нас Иисусе Христе (Филиппийцам 4:13).

Поэтому никогда не говорите, что вы чего-то не можете. Конечно, вы не сможете всегда ощущать себя способным превозмочь абсолютно все, но нужно знать и помнить, что Бог всегда способен сделать это за вас! Если вам показалось, что вы неспособны что-то сделать, то идите к Богу, и Он даст вам способность. Это Божье обещание, что мы можем сделать все, в укрепляющем нас Иисусе Христе!

Если вы признались Богу, что не можете что-то сделать, потому что вам не хватает мудрости, — вы поступили правильно. Ведь Библия говорит:

"Если у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающему всем просто, и без упреков, - и дастся ему" (Иакова 1:5).

Другими словами, если вам не хватает мудрос­ти сделать то, что Бог велит вам сделать — просто попросите Его и Он с избытком благословит вас Сво­ей мудростью. Я знаю, что это правда, потому что Библия говорит, Он щедро даст вам мудрость, если вы Его просто об этом попросите. Это не просто чье-то мнение – Я это Библия!

Бог хочет, чтобы мы никогда не говорили "я не могу", потому что Он может в нас!

Когда я учился в специализированной школе, учителя всегда говорили нам: "Никогда не говорите: я не могу!" Они учили нас, что мы сможем сделать все, что захотим сделать в своей жизни, нужно толь­ко приложить усилие. Они учили, что мы сможем сделать все, во что верим, что сможем сделать.

Если этот принцип так прост и естественен, то, во сколько же крат он еще и усилится, если учитывать то, что сила Божья движет нами и сопут­ствует нам. Библия говорит, что с Богом нет ничего невозможного (Луки 1:37). Бог пробивает нашу не­состоятельность и помогает нам достичь невозмож­ного и недостижимого. Он превращает любую невоз­можность в возможность. Если Бог что-то обещает вам, то верьте Его обещанию, хватайтесь за него, и Он сделает так, что нереальное станет реальным. Но, если вы откажетесь верить Божьим обещаниям, то все невозможности так и останутся для вас невоз­можными, потому что, не приняв в себя Божью силу, вы всецело отдаете себя безысходности. Вот это и случилось с Израильтянами.

Однажды десять посланных мужей отказались верить Божьему обещанию о том, что они могут вой­ти в землю обетованную и вследствие этого страх и неверие стали управлять их мышлением, в их душах множилось смятенье, у них больше не было надежды, которая давала бы им силы. Неправильное мышление и неправильные разговоры производят только безнадежность и отчаяние.

И сегодня христиане часто делают то же самое: начинают развивать в себе неправильные мысли, начинают говорить неправильные слова, затем делают неправильные дела и, вскоре, начинают принимать то, что не является правдой, забывая об истине.

Позвольте привести пример. Вы можете начать думать и говорить о себе негативные вещи: "Я ничего не стою, я такой, я сякой... ". Если вы будете продолжать думать и говорить подобное, то вскоре начнете в это верить.

Возможно, случилось что-то, что дает вам право себя критиковать. Или, может быть, кто-то что-то сказал, и это вас ранило. Возможно, у вас за плечами негативный опыт, который заставляет вас задумываться, а нравитесь ли вы людям вообще. Ииз-за всего этого у вас рождаются о себе плохие мысли и у вас низкая самооценка.

Например, случалось ли вам, заходить в комнату и замечать, что беседовавшие в ней люди с вашим появлением прекратили беседу? Может быть, в этом случае вы решали, что они говорили о вас, и поэтому шли и жаловались кому-то: "Эти люди меня обсуждали!" Но ведь вы не знали этого наверняка! Вы же не слышали, о чем они говорили! И если такая же ситуация повторялась еще пару раз, у ваш формировался комплекс: "Что происходит! Везде, куда бы я ни пошел, все обсуждают меня!"

Вы можете так глубоко погрязнуть в депрессии, что потребуется три бульдозера, чтобы вытащить вас! Ведь, возможно, те люди любят вас и,я например, они планировали для вас вечеринку — сюрприз, они просто не хотели, чтобы вы об этом узнали заранее. Или, возможно, они прервались, когда вы зашли для того, чтобы поздороваться с вами. Или, возможно, это было просто совпадением!

Суть в том, что мы сами позволяем себе стать подавленными и разочарованными, и уже незави­симо от того, какие обстоятельства окружают нас, наши мысли становятся все хуже и хуже. Непра­вильное мышление приводит нас к произношению неправильных слов и к неправильной вере.

Неправильное мышление, неправильное испо­ведание и вера в неправильное, приводит нас к заме­шательству и сеет хаос в каждой сфере нашей жизни.

Нам следует помнить, что Бог уже решил все наши проблемы, и мы увидим это, если только будем доверять Ему. Бог пообещал всегда приводить нас к триумфу. Но для этого необходимо запретить сомне­нию и неверию владеть нашими мыслями! Если мы будем постоянно размышлять о негативном, то дой­дем до безумия. Именно это произошло с Израильтя­нами. Они увидели укрепленные города гигантов, и вместо того, чтобы положиться на Бога, они начали смотреть на обстоятельства. Израильтяне забыли то, что говорил им Бог, они забыли Его обещания, и вложили свою судьбу в руки обстоятельств.

Сегодня, христиане часто делают то же самое. Но если вы планируете получить то, что Бог приготовил для вашей жизни, то не сводите своего взора с Бога. Не смотрите на трудности и испыта­ния, лучше смотрите на цель — Божье обетование.

То же самое происходит и в земной, повсед­невной жизни. Мы не можем концентрировать свое внимание на двух предметах одновременно.

Например, когда вы ведете мяч по баскетболь­ному полю, вы не сможете забросить его в корзину, если при этом будете глазеть на трибуны в надежде

рассмотреть зрителей, которые следят за вами. Если вы ведете мяч по баскетбольному полю, но при этом пытаетесь увидеть, следит ли ваша девушка за вами с трибуны, то тем самым вы предоставляете своему сопернику открытую возможность увести у вас мяч.

Точно так же все происходит и в нашем христианском развитии. Если глаза наши смотрят на все, что угодно, только не на Бога и Его, данные нам, обещания, то мы позволяем дьяволу красть наши блага!

Когда вы играете в баскетбол, и в ваших руках оказался мяч, вы не сводите своих глаз с цели - корзины, вы делаете все от себя зависящее, чтобы защитить мяч, потому что ваш противник рядом, и он попытается увести у вас мяч. То же самое нужно делать и с Божьими благословениями.

Если Бог говорит, что что-то принадлежит вам, вам необходимо охранять это и защищать, чтобы дьявол не смог у вас его украсть. Не сводите своих глаз с цели — с Божьего обетования, и при этом охраняйте веру в благословения Господни в своем сердце.

Израильтяне не делали этого. Они не охраняли того, что Бог им пообещал, они не смотрели пристально на цель. Вместо этого они роптали и жаловались, и потому цель закрылась для них. Когда вернувшиеся мужи рассказали другим Израильтянам, что невозможно овладеть Обетованной Землей, сыны Израилевы собрались, начали роп­тать и жаловаться на Моисея с Аароном (Числа14:2).

Израильтяне говорили: "О, бедные мы люди! Мы посреди пустыни. Там в Египте у нас хоть крыша над головой была. Мы были в грехе и рабстве, но, по крайней мере, нам было что есть. А здесь, в этой пустыне, нет ничего, кроме манны, и все из-за этих людей Бога Иеговы".

Числа 14:1-3