Принципы овладения обетованной землей

Многие христиане, не зная о своем призвании, бездей­ствуют, потому что не имеют разумения того, какие шаги им необходимо предпринять, с чего начать процесс овладения своей территорией. Для того чтобы ступить на землю обетованную, им нужно, подобно израильтянам, преодолеть Иордан.

Иордан был огромным препятствием на пути израиль­тян в обетованную землю. Достаточно сказать, что эта река текла в то время между глинистых крутых берегов высотой до 13 метров, которые часто обваливались. Конечно, такая преграда может устрашить кого угодно...

Не напоминает ли это препятствие вашу личную си­туацию? Между каждым человеком и его обетованием всегда стоит Иордан, и потому Бог учит нас, как пре­одолеть его. Он дает Свое Слово, чтобы подготовить нас, определяет принципы овладения землей.

Итак, принцип первый. Прежде всего вы не должны сокрушаться и беспокоиться, зная об этом препятствии. Вам просто нужно принять твердое решение - преодолеть его с Божьей помощью. Вы должны встать, преодолеть Иордан и ступить на землю, в которую при­звал вас Бог. Он лично заинтересован в том, чтобы мы ступили на эту землю - вошли в свое призвание. Как Бог помогал Иисусу Навину и всему израильскому народу, являя Свои чудеса, так Он готов помогать и нам, переходящим Иордан сегодня.

Этим Иорданом для каждого из нас может быть любая проблема, мешающая нам войти в свою землю. Что бы это ни было и каким бы значительным оно ни казалось нам, мы должны помнить, что Бог, идущий впереди нас, обладает самой большой мощью, самой большой силой, самой большой мудростью, самым большим богатством. Бог способен решить любую проблему, Он выше всяких проблем. С Ним у нас есть возможность преодолеть Иордан в нашей жизни. Этот Иордан покорится нам во имя Иисуса!

Иордан - это то, что ограничивает каждого из нас, от­деляет от нашей мечты. Что является вашим Иорданом сегодня? Возможно, вы думаете, что это финансы ограничивают вас. Может, вы считаете, что вас ограничи­вает работа. Может, вам кажется, что вас ограничивает возраст или просто невезение. Часто мы сосредо­точиваемся на причине своего ограничения, мысленно возвращаясь к прошлым неудачным попыткам. Но чтобы достигнуть цели, нужно сосредоточиться на Боге, Ко­торый знает и саму цель, и пути ее достижения. Со­средоточившись на Боге, мы сможем сконцентрироваться на цели. Он только ждет, когда мы встанем, чтобы, забыв о прошлом, вместе с Ним преодолеть все преграды. В этом состоит второй принцип - сконцентрироваться на конечной цели призвания, забыв о прошлом.

В Слове Божьем есть сила. Все видимое и невидимое сотворено и держится Словом Божьим. Слово Божье со­зидает жизнь каждого из нас, совершая то, что невозмож­но сделать человеку. Божье Слово никогда не бывает напрасным, и если Бог говорит, что мы перейдем этот Иордан - Ему можно верить. Прежде всего нам нужно перейти Иордан в своем мышлении, сосредоточиваясь не на прошлых неудачах, а на будущей победе, гарантированной нам Господом.

Принцип третий - точное знание места своего предназначения.

Бог обещает нам: "Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею..." (И. Навина 1:3). Каждому из нас дано мес­то нашего предназначения - наш удел. Кого-то Бог призывает завоевать для Него политику, кого-то - обра­зование. Кто-то призван утвердить Божье Царство в ме­дицине, а кто-то - в спорте. Каждому из нас определена конкретная территория - место, где мы должны представлять Бога. Всякое место, на которое вы вступите верой, будет принадлежать вам. Всякая территория станет вашим уделом, если вы сделаете решительный шаг веры, как его сделали израильтяне. Вы перейдете на эту территорию в духовном мире, и, как следствие, она покорится вам в мире физическом. Вступите в свое наследие, перейдите Иордан!

Как только вы ступите на землю обе­тования своими ногами, Бог даст ее вам. То, что дает Бог, никто не вправе отобрать, следовательно, вы станови­тесь законным владельцем данной вам территории. Бог уверяет нас в том, что если мы перейдем Иордан, то победа обязательно будет за нами.

Никто не устоит пред то­бою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою; не отступлю от тебя и не оставлю тебя.

И. Навина 1:5

Библия подтверждает, что Бог всегда был с Моисеем, являя великие чудеса Своему народу. Часто Моисею, как и Иисусу Навину, приходилось быть очень мужественными, чтобы проти­востоять врагу, но каждый из них знал, что Господь всегда рядом. Он не изме­нился и сегодня. Он все так же готов поразить наших врагов, если мы идем вместе с Ним в свой удел. Итак, прин­цип четвертый - твердость и муже­ство при овладении своей землей. Если мы полагаемся на Бога, Он гарантирует нам успех. Бог заинтересован в том, чтобы мы овладели обетованной землей и утвердили на ней Его Царство.

Однако мы не сможем выполнить Его поручение, если не будем послушны Ему:

Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, ко­торый завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, да­бы поступать благоразумно во всех пред­приятиях твоих.

И. Навина 1:7

В этом месте Писания сокрыт "ключ" к нашему успеху в овладении своей землей. Слово Божье говорит, что наша победа возможна только при условии полного послушания Богу. Это и есть пятый, ключевой принцип - по­слушание Богу. Каждое свое действие мы должны со­гласовывать с Его волей, ведь это Он ведет сражение. Победа будет принадлежать нам только в том случае, если мы следуем за Ним. Но можно ли победить, находясь далеко от места сражения? Нам просто необходимо на­учиться слушать голос Бога, чтобы знать, когда и куда идти.

Уроки Ветхого Завета говорят о том, что причиной страданий Израиля было непослушание Богу. Поэтому в нашей церкви мы учим людей, как слушать голос Духа Святого, как ходить с Ним. Думаю, что моя книга "Как слышать голос Бога" поможет вам также научиться постоянно слышать Его голос, чтобы поступать бла­горазумно и благоуспешно во всех путях своих.

Послушание Богу - это не средство ограничения или контроля, это Его подсказка нам, чтобы мы легко могли достигнуть цели. Это Божья милость, средство подкреп­ления и направления. Иногда Божьи требования вызыва­ют у нас внутренний протест, так как мы воспринимаем их буквально. Но Бог требовал от Иисуса Навина полного послушания Его Слову: