Царств 19:31 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие.

Псалом 2:6 `Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;

Псалом 47:3 Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя.

Псалом 77:68 а избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.

Псалом 77:69 И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю, утвердил его навек,

Исая 2:3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.

Исая 8:18 Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.

Исая 18:7 В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа… к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион.

Исая 24:23 И покраснеет луна, и устыдится солнце, когда Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава.

Исая 29:8 И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьет, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет: то же будет и множеству всех народов, воюющих против горы Сиона.

Исая 37:32 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное - от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа соделает это.

Исая 52:7 Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: `воцарился Бог твой!'

Иеремия 31:6 Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой провозгласят: `вставайте, и взойдем на Сион к Господу Богу нашему'.

Иоиль 3:17 Тогда узнаете, что Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святынею…

Авдей 1:17 А на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею; и дом Иакова получит во владение наследие свое.

Авдей 1:21 И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава, и будет царство Господа.

Михей 4:2 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне - из Иерусалима.

Михей 4:7 И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века.

Евреям 12:22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,

Евреям 12:23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,

В общем, Бог во всех этих стихах Библии указывает нам, что ориентиром для нашего спасения должна быть гора Сион.

А теперь еще раз 1-й стих:

Отк.14:1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

Агнец стоит на горе Сион! А где же Ему еще стоять как не в доме Бога живого – Отца Его. Ведь Он сам ещё родителям Своим - Марии и Иосифу сказал:

Луки 2:49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

Вот и здесь Он стоит в доме Отца Своего. А с Ним стоят сто сорок четыре тысячи святых (т.е. те, которые посвятили себя Христу и не отступили от Его учения) и которых Он искупил от земли (от материального мира) кровию Своею. Имя Отца Его написано у них на челах, т.е. они все помечены рукою Божьей и раз рука Божья коснулась их чела, то и мыслят они только вместе с Ним. Это не значит, что всем им будут ставить печати на лоб, что они принадлежат Богу и Христу.

Это символичные слова, которые означают, что эти люди мыслят Божескими категориями, т.е. по правде Божией.

Слова о том, что «имя Отца Его написано на челах» у этих 144000 людей говорят ни о том, что у них на лбу будет какая-то надпись, что они Божьи. Эти слова говорят о том, что мысли их будут о Боге и о Божьей истине, и что они ни за что не отступят от Его правды и истины, даже под страхом смерти. Что и доказывали это уже большое количество Божьих праведнимков. И святые они не потому, что у них нимбы над головой и крылышки за спиной, а потому что они посвятили себя истине Христа.

Отк.14:2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.

Громовой голос с неба, как шум водопада, как гром с ясного неба, как оркестр гуслистов, хор праведников. Отк.14:3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.

Почему так мало? Всего сто сорок четыре тысячи? Почему именно такая цыфра? То, что это по двенадцать тысяч из каждого колена Израилева – это понятно. Не понятно, почему из каждого колена взято только по двенадцать тысяч.

Ведь это церковь Христова, т.е. это Его тело – Христа. А если по аналогии с телом человека, может в теле человека тоже сто сорок четыре тысячи всяких органов, косточек, мышц и т.д. и т.п. Песнь они поют особую, такую песню не только никто не сможет спеть, но даже «и никто не мог научиться сей песни». Даже научиться никто не мог этой песни. И не потому, что она такая заковыристая и необычная, а просто потому что солгать намного легче, чем отстоять правду. А ведь песнь эта – это та истинная проповедь учения Христа, за которую истых христиан распинали, распинают и будут ещё распинать. И действительно, эту песнь поют только те, кто готов идти на смерть за учение Христа, в настоящее время против догм Антихриста. Так что получается, что песнь эта всем известна, только не каждый решится её спеть. Поэтому здесь не говорится что это новая песня, а как бы новая. Т.е. те кто испугается петь правду, будут говорить: а что это за песня, мы такой не знаем, нам слова не знакомы.

Поэтому и сказано, что поют её только те, кто искуплен Христом от земли. От земли – это значит от земного материального поклонения. Поют они эту песню перед престолом, перед всеми четырьмя животными, т.е. в продолжение всех четырёх тысячелетий, и перед старцами – часами. Т.е. песнь эта продолжается каждый час каждого тысячелетия. Т.е. проповеди духовно верующих людей никогда не прекращались в течение всего этого времени.