Глава lll. Совершенствование Синьсин

КИТАЙСКИЙ ФАЛУНЬГУН

Предисловие

Книга "Китайский Фалуньгун", изданная в апреле 1993 года, вызвала горячий отклик среди самосовершенствующихся по Фалуньгун, сыграла активную, направляющую роль для его пропаганды и распространения. Практика показывает, что Фалуньгун принес в общество значительный эффект и влияние, улучшает качество тела и уровень здоровья, вносит вклад в повышение идеологической сознательности, стимулируя подъем нравов населения. Все это очевидно для всех.

Принцип Фалуньгун прямо направлен в душу человека. Он учит практикующим безразлично относиться к личным интересам и выгодам, равнодушно смотреть на личные стремления, наставляет людей накапливать Дэ, совершать благие деяния, преобразовать Дэ в гун. Распространяясь до сегодняшних дней, Фалуньгун сделал значительный вклад для очищения мыслей человека, стабилизации общества, а также для улучшения общественного порядка. Те, кто настойчиво занимается практическим совершенствованием, соблюдая свой Синьсин, добились быстрого роста гун. У многих практикующих появились сверхъестественные способности. Ныне я уже проповедовал Закон и передавал гун в десяти с лишним городах, учеников набиралось до ста с лишним тысяч человек. Руководители из государственных организаций тоже приходили на лекции учиться гун, прослушивая целый курс. Они обращают серьезное внимание на Фалуньгун, оказывая существенную поддержку. Поэтому я и чувствую большую ответственность.

Моя миссия заключается в том, чтобы наставлять на высшие уровни иерархии людей, которые долго лет занимались гун, но не добились его роста. Я хотел, чтобы они побыстрее добились открытия уразумения и просветления, целостно поднялись на высшие уровни иерархии. В тоже время, я еще хотел помочь привести в порядок нездоровые явления, существующие в сфере цигуна, и нехорошие вещи, пришедшие к нам из других пространств, чтобы ортодоксальный Закон распространялся, чтобы дело цигуна развивалось по праведному здоровому пути. Такое мое соображение получило одобрение от руководителей кругов цигуна страны, я так и поступал. Распространение Фалуньгун в обществе, добившись такого замечательного эффекта и успешного развития, тесно связано с поддержкой со стороны руководства государственных организаций, а также руководства кругов цигуна. Пользуюсь случаем выпуска исправленной книги "Китайский Фалуньгун", выражаю им благодарность!

По просьбе старых учеников, перед изданием данной книги внес в нее некоторые поправки, снял часть “Уставы”... Из-за просьбы срочной поставки книг не успел взвесить содержание и каждое слово. Неточности бывают неизбежны. Жду предложения поправок от читателей, чтобы при вторичном выпуске исправить.

Октябрь 1993 года

 

 

ПОДРОБНОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава I. ВВЕДЕНИЕ

1.1. Истоки цигуна

1.2. Ци и гун

1.3. Сила гун и сверхъестественные способности

1.4. Небесное око

1.5. Цигунтерапия и клиническое лечение

1.6. Цигун системы Будды и буддизм

1.7. Ортодоксальные и еретические методы

1.7.1. Боковой вход и тупоумный путь

1.7.2. Ушу-цигун

1.7.3. Обратное самосовершенствование и взятие в долг гун

1.7.4. Космический язык

1.7.5. Одержимость информациями

1.7.6. Из практики по ортодоксальному методу тоже можно выработать ересь

Глава II. ФАЛУНЬГУН

2.1. Значение Фалунь

2.2. Форма и структура Фалунь

2.3. Особенности самосовершенствования по Фалуньгун

2.4. Совершенствование и души и жизни

2.5. Мысль

2.6. Уровни иерархии самосовершенствования по Фалуньгун

2.6.1. Самосовершенствование на высших уровнях иерархии

2.6.2. Формы проявления гун

2.6.3. Самосовершенствование по Постмирскому Закону

Глава lll. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ СИНЬСИН

3.1. Содержание Синьсин

3.2. Потери и приобретение

3.3. Одновременное самосовершенствование по

"Чжэнь Шань Жэнь" (Истина Доброта Терпение)

3.4. Изживание зависти

3.5. Изживание пристрастий

3.6. Карма

3.7. Привлечение дьявола

3.8. Природная основа и способность уразумения

3.9. Чистое и спокойное сердце

Глава I. Введение.

Цигун в Китае существовало с незапамятных времен и имеет древнюю историю. Поэтому китайский народ имеет благоприятные условия для практики цигуна. Цигун системы Будды и системы Дао, как ортодоксальные Законы, уже оглашали много эзотерических Великих Законов. Метод совершенствования системы Дао очень своеобразен. Система Будды тоже имеет свой метод совершенствования. Фалуньгун представляет собой Великий Закон цигуна системы Будды для совершенствования на высшем уровне. На курсах я, прежде всего, регулирую тела всех учеников в состояние, пригодное совершенствованию на высоком уровне, затем устанавливаю всем в теле Фалунь и механизмы ци, и передаю гунфа. Кроме этого мои тела Закона охраняют вас. Однако всего лишь это еще недостаточно. Для повышения гун требуется, чтобы вам обязательно понять Законы совершенствования на высшем уровне иерархии. Это и есть содержание данной книги.

Я проповедую гун на высоком уровне, поэтому не буду говорить о каком-либо канале, или какой-нибудь бат (биологической активной точке), или какой-то Цзинло, а проповедую Великий Закон совершенствования, который по-настоящему наставляет человека на высокий уровень иерархии. По началу это звучит мистически, но тот, кто имеет желание в практике цигуна, лишь бы хорошенько осмысливать его суть, то откроются перед ним чудеса.

Истоки цигуна.

То, что мы в настоящее время именуем цигуном, на самом деле так не называется. Он брал свое происхождение от индивидуального самосовершенствования древних китайцев или от самосовершенствования в религиях. Переищите в “Дан Цзин”, “Дао Цан”, а также в полном собрании буддийских канонов, вы не найдете термина "цигун". В период развития цивилизации нашего современного человечества цигун прожил период прототипа религий. Но цигун существовал уже до формирования религии. После появления религии, названия цигуна носят определенный религиозный оттенок. Первоначально его называли "Великий Закон самосовершенствования в Будд" или "Великий Закон самосовершенствования в Даосов". Еще существует много других названий, например, "Изготовление девятикратной золотой пилюли бессмертия", "Закон Архатов" и т.п. Сейчас мы называем его “цигун”, чтобы он был лучше приемлем пониманию современного человека, с целью успешного распространения в обществе. На самом деле цигун является чисто китайским методом самосовершенствования человеческого тела.

Цигун не является открытием нынешней нашей человеческой цивилизации. Он имеет довольно древнюю историю. Тогда, в какое время возник цигун? Некоторые говорят, что цигун имеет трехтысячелетнюю историю, и был широко распространен в период расцвета династии Тан. Другие говорят, что цигун имеет пятитысячелетнюю историю, такой древний, как культура китайской нации. Третьи говорят, что, судя по археологическим находкам, цигун имеет семитысячелетнюю историю. Я считаю, что цигун - это не открытие современного человечества, он принадлежит доисторической культуре. По сведениям человека, обладающего сверхъестественными способностями, эта Вселенная, где мы обитаем, является объединением, подвергшимся уже девят взрывам. Эта планета, где мы живем, уже разрушалась много раз. Каждый раз, когда планета снова возрождалась, человечество заново размножается. Сейчас в мире уже обнаружили многие предметы, которые вышли за пределы современной цивилизации. По эволюционной теории Дарвина человек произошел от питекантропа, что возраст цивилизации не превышает десяти тысяч лет. Однако, при археологическом исследовании в Альпах Европы в пещерах обнаружили настенные рисунки, которые, которые были выполнены двухсот пятидесяти тысяч лет тому назад. Они имеют очень высокую художественную ценность, которая даже превзошла произведения современного человека. В музее Перуанского Государственного Университета хранится крупный камень, на нем вырезана фигура человека, который держит телескоп и наблюдает небесные тела. Эта вырезка фигуры человека имеет историю более тридцати тысяч лет. Всем известно, что в 1609 году Галелео Галилей изобрел телескоп с тридцатикратным увеличением. Истории этого изобретения не больше трехсот лет. Откуда появился телескоп тридцать тысяч лет назад? В Индии имеется железная палка, степень чистоты железа которой превышает более 99%. По современной технологии металлургии тоже невозможно получить железа такой чистоты. Это превосходит уровень современной технологии. Кто тогда создал цивилизацию? Человечество тогда возможно было бы микроорганизмом. Как оно могло создать все это? Подобные находки привлекли к себе внимание ученых из разных стран всего мира. Поскольку такие явления необъяснимы, то их называют "доисторической культурой".

В разные доисторические периоды уровни науки были не одинаковые. Некоторые из них были довольно высоки и превысили уровень нашего современного человечества. Но те культуры были разрушены. Поэтому, я говорю, что цигун не изобретен и создан нашим современным человеком, а современный человек обнаружил и усовершенствовал его, цигун принадлежит доисторической культуре.

Цигун не является монопольным обладанием нашей страны. За границей он также существует. Но там его не называют цигуном. В западных странах его называют "фокусом". В Америке, в Англии и в других странах его именно так называют. В Америке живет некий фокусник, на самом деле он является мастером-экстрасенсом. Он показывал прохождение сквозь Великую Китайскую Стену. Во время прохождения он прикрыл себя и часть Стены белым покрывалом, затем прошел сквозь Стену. Почему он так поступает? Он делает так, чтобы те, кто смотрит, подумали, что это фокус. Потому что ему пришлось так поступать. Он знает, что у нас в Китае есть много великих мастеров. Он волнуется, что ему помешает. Поэтому он сначала укрыл себя, а затем проходит. При выходе из Стены он сначала высунет руку, приподнимает покрывало, а затем выйдет. Есть такая поговорка:"Мастера следят за секретом, а обычные люди гонятся за весельем". Таким образом зрители принимают это за фокусом. Они называют эти способности фокусом потому, что они не используют им совершенствовать своего тела, а показывают это на сцене с целью развлечения и демонстрации волшебства. Поэтому, рассуждая с точки зрения низкого уровня иерархии, цигун предназначен для изменения состояния человеческого тела и достигает цели лечения болезни и укрепления организма. Если говорить на высоком уровне, то цигун именно предназначен для совершенствования собственного тела.

Ци и гун.

То, что мы сейчас называем "ци" (....), в древнее время называлась "ци" (...). В сущности, они одинаковые. Ци имеет в виду космического ци, бесформенной и невидимой материи космоса. Но он не воздух. Человеческое тело посредством самосовершенствования активизирует энергию такой материи, то ци может изменить состояние человеческого тела, выполняет функцию лечения болезни и укрепления организма. Но ци это есть ци, но не более того. У тебя есть ци, и у него тоже есть ци, но между ци не существует связь взаимообуславливаемости. Некоторые говорят, что при помощи ци можно лечить болезнь, или говорят, что испускаешь на кого-то ци, чтобы полечить чьи-то болезни. Эти утверждения не научны, потому что ци вообще не может лечить болезни. Когда в теле совершенствующихся все еще существует ци, то это значит, что его тело еще не вошло в молочно-белое состояние. Это показывает, что у него еще есть болезни.

Человек, который достиг высокого уровня совершенствования, он испускает уже не ци, а массу высокоэнергетической материи, проявляющейся в форме света. Это очень мелкие частицы с очень большой плотностью, это и есть гун. Лишь тогда он может влиять на обычных людей, только в это время он может лечить больного. Есть такое выражение: "Когда сияние Будды озаряет всех, тогда мораль и чувство долга находятся в полном соответствии и ясности". Смысл в том, что тело того, кто совершенствуется по ортодоксальному Закону, носит очень большую энергию, и где он ни побывал, в пределе покрытия его поля энергии он может исправить все неправильные состояния, преобразовывать их в правильные состояния. Например, человеческое тело болеет, значит, тело находится в неправильном состоянии. Когда исправили это состояние, болезнь исчезнет. Проще говоря, гун и есть энергия. Гун обладает материальностью. Практикующие посредством самосовершенствования могут обнаружить его объективное существование.

 

ПРОСТРАНСТВА

С нашей точки зрения пространство очень сложное. Наше человечество знает только пространство, где обитает человечество, а другие пространства ему еще невозможно разведывать. Речь идет о других пространствах. Наши мастера цигуна уже постигли несколько десятков пространств разных уровней иерархии. Теоретически все это объяснимо, но в науке их еще невозможно доказать. Хотя существование некоторых вещей еще не признается, но они действительно уже проявились в нашем пространстве. Например, в мире есть одно место, которое называется Бермудскими островами, люди называют их "Демоническим треугольником". В этом районе некоторые корабли и самолеты исчезают, а спустя несколько лет они снова появляются. И никто не может объяснить причину этого явления, так как никто не смог выйти за рамки теории человеческого мышления. На самом деле, они попали в путь в другое пространство. Этот проход не похож на двери в нашем обычном понимании. Он проявляется как “невозможной путаницей”. Если корабль попадает в это место, когда в такой путанице неправильно открылась “дверь”, то корабль легко попадет в другое пространство. Человек не чувствует этой разницы во “пространстве-времени”, и может мгновенно войти туда. Но между тем пространством-временем и нашим пространством-временем не существует большое расстояние. Разные пространства-времени существуют одновременно на одном и том же месте. Корабль входит туда на короткое время, затем снова выходит при “невозмозной путанице”, а в нашем пространстве уже прошли десятки лет, так как время в этих двух пространствах идет по-разному. В каждом пространстве еще существуют элементарные парадизы, похожие на макет структуры атомов: разные шарики соединены линиями. Все это очень сложно.

 

За четыре года до Второй мировой войны, один летчик английской военной авиации, выполняя задачу, попал в бурю. Благодаря опыту он нашел старый заброшенный аэродром. Когда он приземлился, перед глазами появился совсем другая картина: чистое безоблачное небо, как будто выбрался из другого мира. На аэродроме все самолеты были окрашены в желтый цвет, суетятся люди. Ему казалось все это очень странно. Он совершил посадку, но никто не обратил на него внимания. Командная башня даже не связалась с ним. Он посмотрел на ясное небо и решил улететь. Он взлетел. Когда он покинул аэродром на такое расстояние, с которого нашел этот аэродром, то снова попал в бурю. Наконец-то он вернулся на свою базу. Он доложил командованию обо всем случившимся, показал записи полета, но начальник ему не поверил. Четыре года спустя началась Вторая мировая война. Этого летчика отправили на тот заброшенный аэродром. Он увидел ту же самую картину, что и четыре года назад видел. Наши мастера цигуна понимают, в чем дело. Этот летчик заранее занимался делами, которые должны быть происходить четыре года спустя. Он прежде времени демонстрировал одну из сцен, когда первая сцена еще не исполнялась, а затем представление вернулся по правильному порядку.

Цигун системы Будды

Цигун системы Будды, распространенный в настоящее время, имеет два типа. Один из них выделилась из буддийской религии. В процессе его несколькотысячелетнего развития появилось много монахов высокого уровня. Когда они в своем самосовершенствовании достигали очень высокого уровня иерархии, то появится Высший Учитель, передавая им некоторые ценные, наставляет их на еще более высокий уровень. Раньше в буддийской религии такие истинные “вещи” передавались только единственному преемнику. А высокий монах чаще всего передает их своему преемнику лишь перед своей смертью, чтобы преемник совершенствовался по теории буддизма, повышаясь в целом. Такие школы цигуна по-видимому были тесно связаны с буддийской религией. Когда буддийских монахов выгоняли из монастырей, как это случилось во время "культурной революции", то эти методы самосовершенствования широко распространялись среди народа.

Другой тип цигуна тоже принадлежит системе Будды. Такие цигуны системы Будды никогда не входили в буддийскую религию, последователи которых постоянно тихо самосовершенствовались среди обычных людей или в глухих горах. Каждое течение из этих гунфа имеет свою особенность, и все они требуются выбрать единственного достойного ученика, который действительно имеет великий Дэ, и может самосовершенствоваться на высоком уровне иерархии. А такой человек за много лет появляется на свете один. Эти методы нельзя рассекретить. Они требуют очень высокого Синьсин, и гун у них растет очень быстро. Таких методов много. То же самое и в системе Дао. Они имеют разные школы: "Кунлунь", "Эмэй", "Удан", и другие. В каждой школе разделяются на различные секты. Методы совершенствования между сектами далеко отстоят друг от друга. Нельзя практиковаться, смешивая их.

Буддизм

Буддизм был порожден 2000 с лишним лет тому назад, который представляет собой полным комплексом “вещей” для совершенствования, утвержденным и уразуменным Шакьямуни на основе существовавших тогда в Индии методов совершенствования. В общих чертах он определяется понятиями трех слов: Цзе, Дин, Хуэй ("Сийла, Самадхи, Мати").

Цзе (соблюдение заповедей) исполняется ради Дин (сидеть в медитации). Хотя в буддийской религии не занимаются закаливанием гун, но на самом деле закаливают гун. Когда практикующий сидит и входит в состояние Дин, то уже начинается закаливание гун. Потому что, когда человек отбрасывает все мысли и находится в спокойном состоянии, в его теле собирается энергия из Вселенной, и играет родь закаливания. В буддизме Цзе означает, что нужно отбросить все мирские желания и страсти, устраняя все, в чем обычный человек привязывается, и тем самым достигнет состояния Дин. Когда практикующийся находится в состоянии отрешения от мирской суеты и деяния, то он вошел в Дин. Постоянно повышая свой уровень иерархии, практикующийся в конце концов достигнет просветления и Хуэй (великой мудрости), постигнет Вселенную и увидит ее истину.

Во ранний период распространения Закона каждый день Шакьямуни только занимается тремя делами: проповедью Закона (главным образом Законом Архата), и ученики слушают его проповедь; затем выпрашивают с чашкой подаяния; и сидят в позе медитации. После нирваны Шакьямуни на основе борьбы между религиями брахманизмом с буддизмом появился индуизм. Поэтому сейчас в Индии уже не существует буддийская религия. В последующем процессе развития и эволюции появился Махаяна-буддизм. Распространяясь в Китай, он стал нынешним буддизмом. В Махаяна-буддизме уже не верят в Шакьямуни как основателя, а верят во многих Будд, верят во многих Будд Жулай, Будду Амитабу, Будду Исцелителя и т.д. Заповедей стало больше, и цель совершенствования стала выше. В свое время Шакьямуни проповедовал Закон Бодисатвы среди отдельных учеников, который потом был систематизирован и преобразован в нынешний махаяна-буддизм, по которому совершенствуются в Бодисатв. Сейчас в Юго-восток Азии еще сохранил традиции Хинаяны-буддизма, применяя сверхъестественные способности в богослужении. В процессе эволюции Буддизма, одна ветка из Индии проникла в Китайский Тибет, ее называют Тибетским Тантризмом, другая ветка через провинцию Синдян попала в регион ханьцев, его называют Танским Тантризмом (он исчез во время гонения буддизма в годы царствования Хой Чаня); еще одна ветка осталась в Индии и стала йогой.

В Буддизме не занимается закаливание гун и не занимаются цигуном. Такая традиция держалась с целью отстаивания традиционного метода совершенствования буддийской религии. В этом и заключается главная причина неувядания буддийской религии в течение двухтысячелетнего распространения. Он не принимает чужие вещи, и тем самым сохранил свои традиции. Способы совершенствования в буддизме не совсем одинаковы. Хинаяна-буддизм больше обращает внимание на самоспасение и совершенствует самого себя; Махаяна-буддизм уже развил себя, чтобы спасал себя и других. Он занимается спасением всех живых существ.

Ушу-Ццгун

Ушу-Цигун сформировался за длительный исторический период. Он обладает цельной теорией самосовершенствования и полным комплексом методик занятий, и созрела самостоятельная система. Но, строго говоря, Ушу-Цигун - это лишь проявление сверхъестественных способностей на самом низком уровне в пределе гунфа внутреннего совершенствования. Все сверхъестественные способности, которые появятся при совершенствовании в Ушу, появляются также в школах внутреннего совершенствования. Самосовершенствование Ушу-цигуна тоже начинается с закаливания ци. Например: чтобы разбить камень, сначала надо рукой делать круговые движения и отправлять ци в нужное место. Со временем ци меняет свою сущность, преобразовавшись в клубок энергии в виде особого света. Добравшись до такой степени гун сыграет свою роль. Гун является высшей материей с умственной способностью. Он поддается контролю мыслей и находится в другом пространстве. При схватке не нужно специально переводить ци, лишь только подумать, и гун уже там на месте. В процессе самосовершенствования, гун непрерывно усиливается, его частицы становятся мельче, энергия увеличивается. И тогда появляется такие способности, как "ладонь железного песка", "киноварная ладонь". В последние годы из фильмов, телепередач или журналов мы узнаем о таких способах защиты как "Дин-джун-чжао" ("покрытие золотым колоколом") и "Тие-бу-шан" ("железная рубашка"). Эти гунфу достигаются совместной практикой Ушу и внутреннего совершенствования. Занимаясь внутренним совершенствованием, необходимо обращать серьезное внимание на Дэ и совершенствовать Синьсин. Теоретически можно так объяснять, когда практикующий достиг определенного уровня, то выпущенный из его тела гун с большой плотностью сформирует защитное покрывало вокруг его тела. Самая принципиальная разница между Ушу-цигуном и нашим внутренним самосовершенствованием состоит в том, что Ушу практикуются в процессе интенсивного движения, не входя в состояние созерцания, и ци движется под кожей в мышцах, не входя в Даньтянь. Поэтому Ушу-цигун не совершенствует жизнь и не может совершенствовать ее.

 

Космический язык.

Некоторый человек неожиданно начинает говорить на каком-то языке и довольно бегло, но это не язык человеческого общества. Как его называют? Его называют космическим языком. Этот космический язык просто является одним из видов языка живых существ, которые находятся на не очень высоком уровне. Сейчас в Китае среди практикующих цигун появилось немало таких случаев. Некоторые из них даже могут говорить на нескольких языках. Конечно, языки нашего человеческого общества тоже очень сложные, их насчитают более тысячи разновидностей. Считается ли космический язык сверхъестественной способностью? Я говорю, не считается. Он не принадлежит собственной сверхспособности, и не является способностью, подаренной извне. Просто человек попал под контроль какого-то живого существа. Это живое существо находится на чуть высшем уровне иерархии, по крайней мере, чуть выше уровня человечества. Это оно там говорит. Человек, который говорит на космическом языке, действует лишь как мегафон. Большинство из этих людей сами не знают, что они говорят. И лишь человек, обладающий способностью-телепатией, может приблизительно почувствовать, в чем смысл. Хотя это и не сверхспособность, но некоторые, после того как заговорят этим языком, становятся очень довольными, считая себя необыкновенными, принимая это за сверхспособностью. На самом деле те, у кого открыто небесное око на высоком уровне, непременно заметят, что за человеком, который говорит на космическом языке, чуть выше его головы сидит живое существо, которое разговаривает, пользуясь устами человека.

Живое существо учит его космическому языку и одновременно передает ему часть гун, но человек с этого момента попал под контролем живого существа, поэтому это не является ортодоксальным методом. Несмотря на то, что он находится в пространстве чуть высшего уровня, но он не самосовершенствуется по ортодоксальному Закону, поэтому он не знает, как обучить практикующего лечению болезней и укреплению здоровья, поэтому он принял такой метод, как использование человеком выпустить энергию. Эта энергия рассеянная, ее сила очень слабая. Она может на некоторые неважные болезни оказать влияния, но на тяжелую болезнь она не действует. В буддизме говорят, что в небесах нет страданий и противоречий и, следовательно, невозможно самосовершенствоваться, не могут закаливаться и повышать свой уровень, поэтому он придумал такой способ, помогать человеку лечить болезни и укреплять здоровье, чтобы ему чуть-чуть повысить свой уровень. Это и есть космический язык. Космический язык не сверхъестественная способность и не цигун.

Одержимость информациями

Среди информационной одержимости нечистым духом наиболее вредной является одержимость низшим духовным существом. Все это привлекается занятиями по еретическим методам. Оно серьезно вредит человеку. Последствия одержимости человека нечистым духом очень страшны. Некоторые люди занимались немного и но все время думают только о лечении болезней, о богатстве. размышляют об этом. Сначала человек может быть неплохой, или у него есть учитель, наставляющий его. Все пошло к беде, когда он начал думать о лечении болезней, о богатстве. Он привлек нечистого духа. Этот нечистый дух не находится в нашем материальном пространстве, но он действительно существует.

Этот практикующий вдруг почувствовал, что у него открылось небесное око, и появился гун. На самом деле нечистый дух контролирует его мозг и отразил в его голову картины, которые видит сам нечистый дух. Человек чувствует, будто у него открылось небесное око, но в действительности нет. Почему нечистый дух дарил ему гун? Почему он помогает человеку? Потому что в нашей Вселенной животным не разрешается завершать самосовершенствование. Животные не обращают внимания на Синьсин и не могут повышать себя, им не разрешается получать ортодоксальный Закон. Поэтому они хотят “прикрепиться” к человеческому телу, чтобы получить жизненную сущность. Во Вселенной существует принцип: не потеряешь - не получишь. Нечистый дух удовлетворит твои требования о славе и выгоде, чтобы ты стал богатым и известным. Но он не просто так тебе поможет, он тоже хочет от тебя кое-что получить. Он хочет брать твою жизненную сущность. Когда он покинет тебя, у тебя уже ничего не останется. Ты станешь очень слабым или человеком-растением в вечной коме! Это вызвано от плохого Синьсин человека. Одна справедливость побеждает все ересь. Когда твое сердце праведно, ты не привлечешь к себе ересь, то есть надо быть благородным практикующим, и не иметь ничего непорядочного желания, а лишь только совершенствоваться по ортодоксальному Закону.

Глава II. ФАЛУНЬГУН

Фалуньгун брало свое начало от Великого Закона Фалунь системы Будды для совершенствования. Он является особым методом цигуна системы Будды для самосовершенствования, но отличается своей особенностью от обычных методов системы Будды по самосовершенствованию. Данный метод для особого усиленного совершенствования в прошлом был применим исключительно к практикующему с Великой природной основой, имеющего крайне высокий Синьсин. С целью, чтобы побольше практикующих могли повысить свой уровень, и одновременно удовлетворят желания широких практикующих, которые имют намерение самосовершенствоваться, наш метод был специально переработан в комплекс способов самосовершенствования, более подходящий к распространению. Хотя и так, он уже намного превысил то, что преподают обычные методы, и их уровень иерархии.

Значение Фалунь

Фалунь из Фалуньгун имеет те же свойства, что и Вселенная. Он является воплощением Вселенной в миниатюре. Самосовершенствующиеся по Фалуньгун не только могут быстро усиливать сверхъестественные способности и силу гун, но и могут в очень короткое время выработать Фалунь, который обладает сверхмощной силой. После своего сформирования Фалунь существует как своего рода живое существо, которое обладает умственной способностью. Обычно Фалунь самостоятельно и непрерывно вращается в нижней части живота практикующего, постоянно собирает и преобразовывает энергию из Вселенной, преобразуя ее в гун в теле самосовершенствующегося, достигая эффекта “Закон совершенствует человека”. Иначе говоря, хотя человек не все время закаляет гун, но Фалунь постоянно совершенствует человека. Работая вовнутрь, Фалунь спасает самого практикующего, укрепляет здоровье, озаряет мудростью и защищает практикующего от вмешательства людей с плохим Синьсин, гарантируя от каких-либо отклонений. Работая вовне, Фалунь спасает других, может лечить больных, удалить нечисть и исправить все неправильные состояния. Фалунь непрерывно вращается в нижней части живота, девять кругов вовнутрь (по часовой стрелке) и девять кругов вовне (против часовой стрелки). Во время вращения по часовой стрелке он сильно поглощает большим объемом энергию из Вселенной. С ростом силы гун увеличивается и сила вращения Фалунь. Такого эффекта невозможно достигнуть искусственным способом “черпать ци руками и вливать энергию через макушку”. Если Фалунь вращается против часовой стрелке, то он выпускает энергию, спасает всех живых существ, исправляет неправильное состояние. Человек, который находится около практикующего, получает пользу. Среди всех методов цигуна, распространенных в Китае, Фалуньгун является единственным и первым методом, который может достигнуть уровня “Закон совершенствует человека”.

Фалунь является самой ценной вещью, которая не меняется ни на какие драгоценности. Когда мой учитель передал мне Фалунь, он сказал: “Этот Фалунь никому нельзя передавать, даже человеку, который совершенствовался тысячу лет. Он тоже хотел бы получить его, но не мог”. Наш метод передается одному единственному преемнику только через чрезвычайно длинный период времени, этим и отличается от других методов, которые передаются одному преемнику лишь через несколько десятков лет. Поэтому Фалунь является крайне ценным. Сейчас, хотя мы уже преобразовали его, чтобы он не имел такого могущества, как раньше, но он все равно является весьма драгоценным. Приобретение Фалунь для практикующегося равносильно завершению половины хода его совершенствования. На оставшемся полпути только повысить свой Синьсин и в будущем практикующего ждет довольно высокий уровень иерархии. Конечно, кто не имеет предопределенности судьбы, тот в будущем он сам перестанет практиковать, и Фалунь у него не будет.

Фалуньгун является методом системы Будды, но содержание его далеко превысил сферу системы Будды, он закаливает целую Вселенную. Раньше в системе Будды совершенствовались лишь по своим принципам. А в системе Дао совершенствовались только по принципам Дао, поэтому никто из них не мог в сущности окончательно объяснить Вселенную. Вселенная, как человек, кроме материального состава еще обладает “Свойством”. В общих чертах такое свойство представляет собой три слова: “Чжэнь Шань Жэнь” (Истина, Доброта, Терпение). В системе Дао в самосовершенствовании главное внимание обращают на уразумение “Чжэнь”: говорить правду, делать истинные дела, вернуться к истоке жизни, достичь истинного пробуждения и, в конце концов, добиться совершенства, стать человеком поистине прозревшим. В системе Будды люди делают упор на “Шань”, совершенствование в “Шань” вызывает глубочайшее милосердие, отсюда и возникает желание спасти все живые существа. Наша школа совершенствуется равным образом в “Чжэнь Шань Жэнь”. Мы совершенствуемся прямо на основном свойстве Вселенной и, в конце концов, достигнем влияния со Вселенной.

Фалуньгун является методом самосовершенствования и души и жизни. Когда сила гун и Синьсин достигнут определенного уровня иерархии, требуемого, чтобы при жизни достигли состояния просветления (открытия гун), создать нетленное тело Ваджра (алмазное тело). Фалуньгун разделяется на мирской Закон совершенствования и постмирской Закон совершенствования и других разных уровней. Надеюсь, что все, кто имеет намерение усердно заниматься самосовершенствованием, повышая постоянно свой Синьсин, достигнут окончательного совершенства.

Форма и структура Фалунь

Фалунь в Фалуньгун является живым существом, состоящим из высокоэнергетической материи, которое обладает умственными способностями и вращается. Фалунь вращается по закону движения всех небесных тел Вселенной. В определенном смысле Фалунь является воплощением Вселенной в миниатюре.

середине Фалунь стоит знак системы Будды - свастика (произносится “Вань”). В санскрите (древнеиндийском языке) его называют “Srivatsa”, что обозначает соединение счастья и удачи (смотри в китайском словаре). Он является ядром Фалунь. Его цвет близок к золотистому, цвет фона ярко-красный. Цвет фона внешнего круга оранжевый. Четыре Тайцзи и четыре Фалунь системы Будды стоят, чередуясь, на восемь направлений. Тайцзи, состоящие из красного и черного цветов, представляют собой знак системы Дао, а Тайци, которые состоят из красного и синего цветов, принадлежит школе Изначального Великого Дао. Четыре маленьких Фалунь тоже золотистые, цвет фона Фалунь может периодически изменяться: красный, оранжевый, желтый, зеленый, индиговый, синий, фиолетовый. Цвета очень красивые (смотри на обложке). Цвет центральной свастики и Тайцзи не меняется. Большой и маленькие Фалуни и свастики, все вращаются самостоятельно. Корень Фалунь находится во Вселенной. Вселенная вращается, разные галактики вращаются, и поэтому Фалунь тоже вращается. Те, у кого небесное око открыто уже на низком уровне, могут видеть Фалунь, который вращается, как вентилятор. Те, у кого небесное око открыто на высоком уровне, могут видеть полную картину Фалунь - это очень красивое и яркое зрелище, которое позволяет практикующему более усердно самосовершенствоваться и энергично двигаться вперед.

НЕБЕСНЫЙ КРУГ ФАЛУНЬ

Наше человеческое тело представляет собой маленькую Вселенную. Циркуляция энергии в человеческом теле называется циркуляцией малой Вселенной или циркуляцией небесного круга. Соединение переднесрединного канала (канал Жэньмай) и заднесрединного канала (канал Думай), при классификации уровней иерархии, принадлежит поверхностному небесному кругу, не играющему роли в совершенствовании жизни. Настоящий малый небесный круг идет от дворца Нивань до поля дань, циркулируя внутри тела. Посредством внутренней циркуляции тело приводится к расширению изнутри наружу, приводит все каналы в пробивание. Наш Фалуньгун требует одновременно пробить все каналы с самого начала.

Большой небесный круг — это циркуляция по “парадоксальным жилам и восьми каналам”, которая обходит все тело. Пробитие большого небесного круга приведет к такому состоянию: практикующий может взлететь вверх. Именно в этом смысле написано: “взлет среди бела дня” в книге “Дань Цзин”. Но обычно запирают какую-то часть твоего тела, чтобы ты не можешь подняться вверх. Но это все же проводит тебя в такое состояние: в ходьбе чувствуешь легкость, при подъеме в горы тебя словно толкает сзади. После пробития большого небесного круг