Почему нам необходим хороший круг общения

Общение с церковью или собранием хрис­тиан является важной частью хорошей жизни во Христе. Вместе с ними вы будете молиться, изучать Божье Слово и служить Богу.

Конечно же, мы можем лично общаться с нашим Небесным Отцом, лично молиться, лично изучать Божье Слово и лично служить Богу. Все это следует делать каждому человеку, который по-настоящему принял Христа в свою жизнь.

Но истиной является и то, что мы лучше всего доказываем свою любовь к Богу, проявляя любовь к людям. «Нелюбящий брата своего, которого ви­дит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Иоанна 4:20,21).

Служа окружающим, мы лучше всего служим Богу. «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8.16), и «любовь от Бога» (1 Иоанна4:7). «Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» (1 Иоанна 4:7). «Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны полагать души свои за братьев»(1 Иоанна 4:11; 3:16).

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:34,35).

Мы прославляем Бога в собрании верующих согласно Писанию. Мы молимся в Его святилище и учимся путям Господа на основании Его Слова под руководством пастора.

Павел говорит: «Одно тело и один дух, как и вы призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Ефесянам 4:4-6).

«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» (Ефесянам 4:7).

Он «дал дары человекам. И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелис­тами, иных пастырями и учителями, к соверше­нию святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефесянам 4:8,11-13).

Нередко новообращенных смущает большое количество различных деноминаций и групп, ко­торые не соглашаются друг с другом по различным вопросам и активно завлекают верующих из дру­гих церквей в свои ряды.

Эту проблему искусственно создают богословы, которые считают, что Библию нельзя восприни­мать буквально, и создают изощренные методы ее истолкования. Подобные религиозные лидеры склонны полагать, что лишь их вероучение явля­ется правильным. Зачастую они, по словам Иисуса, «отцеживают комара и поглощают верблюда» (Матфея 23:24).

Пусть вас не смущает обилие доктрин и различ­ных толкований Библии. Мы не намерены крити­ковать людей, которые ревностно осуждают дру­гих, будучи уверены в непогрешимости своей док­трины. В послании к Римлянам 12:6 - 10 Павел дает ценные советы, как христианам следует вести себя.

Помните, что если бы истинное христианство было таким сложным, как некоторые богословы пытаются его представить, простые люди никогда не смогли бы спастись и нехристиане в далеких странах никогда не смогли бы обратиться к Господу.

Взирайте на Иисуса и слушайте то, что Он говорит (Евреям 12:2,3). Подражайте Ему. Его жизнь проста (1 Петра 2:21- 23). Его слова понятны самым простым людям. Когда вы следуете за Христом, вы никогда не собьетесь с правильного пути (Иоанна 8:12; Иоанна 10:27-29).

Нам была дана замечательная привилегия: на протяжении более сорока лет по всему миру при­водить десятки тысяч неверующих людей к Иисусу Христу и к рождению свыше. После этого мы помогали им найти общину верующих, хорошую церковь, где они могли бы принимать участие в поклонении, молитве, изучении Писания и сов­местном общении. Но меня не может не волновать тот факт, что новообращенные, стремящиеся к подобному общению, неизбежно сталкиваются с разделениями, которые травмируют их неокреп­шую веру.

Мой важнейший совет таким людям — следуйте за Христом(Матфея16:24—27; Иоанна 1:34; 12:26; Иоанна 21:19-22).

Относитесь к другим верующим с добротой и пониманием (1 Коринфянам 13:4; Ефесянам 4:30—32).

Если они критикуют и осуждают верующих из других церквей, не впитывайте в себя их злобу

(Евреям 12:14,15; Филиппийцам 4:7,8). Храните чистоту своего сердца. Не судите (Матфея 7:1—5; Римлянам 14:12,13; Колоссянам 3:12—15).

Любите всех людей. Будьте примером понимания и добра (Ефесянам 5:11; Галатам 6:1—3; Римлянам 12:9,10; 1 Фессалоникийцам 3:12,13).

Помните о важнейшей истине: существует толь­ко одна истинная церковь — тело Христа а (1Коринфянам 12:27, 3:11; Ефесянам 4:4-6). Она состоит из подлинных христиан — из всех тех, кто принимает Христа и Его Евангелие.

Подлинный христианин — это человек, кото­рый верит, что Иисус Христос есть Божий Сын (Матфея 16:16; Иоанна 1:49; 3:35,36), зачатый от Святого Духа (Луки 1:34,35), рожденный отдевы (Исаии 7:14; Матфея 1:23), Который явился как Бог во плоти (Иоанна 1:14; 14:6-11; Римлянам 8:3). Который понес наши грехи на кресте (1Петра 2:24). Который пролил Свою кровь ради искупления наших Грехов (Матфея 26:28; Ефесянам 1:7), Который умер за нас и воскрес из мертвых для на­шего оправдания (1 Коринфянам 15:4; Римлянам 4:25), Которыйвосседает по правую руку от Бога (Ефесянам 1:20; Евреям 10:12; 12:2; Колоссянам 1:3), который ходатайствует за нас (Евреям 7:25; 1 Тимофею 2:5).

Все те, которые верят в приведенные выше фак­ты Евангелия, приходят к Богу с верой, исповедуя свои грехи, раскаиваясь в них и призывая имя Иисуса, принимая Его верой и исповедуя Христа своим личным Спасителем перед людьми, рожда­ются в единую истинную церковь и становятся Божьими детьми, не зависимо от того, с какой группой христиан имеют общение, поклоняются Богу, молятся и изучают Библию.

Следовать за Христом означает любить, служить, поклоняться, учиться и общаться. Вы можете вести по-настоящему насыщенную христианскую жизнь, установив отношения с поместной христианской общиной.

Библия говорит: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай» (Евреям 10:25).

Я советую вам делать все возможное, чтобы найти собрание христиан, которые верят в фунда­ментальные истины Евангелия, перечисленные ранее. Будьте преданным членом церкви. Сотрудничайте со своим пастором. Господь призвал его для того, чтобы он заботился о Божьем стаде (Иеремии 3615; 23:4).

Божье Слово призывает служителей: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Свя­той поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровью Своею» (Деяния 20:28).

Уважайте своего пастора (1 Пера 5:5; Евреям 13:7) и стремитесь помогать ему во всем для того, чтобы весть о Христе распространялась в вашей местнос­ти, и за ее пределами.

В том случае, если вам не удается найти дей­ствующую церковь или общину верующих в вашей местности, в которой вы могли бы регулярно утверждаться в вере, поклоняться Богу, общаться и принимать участие в христианском служении, поступайте так, как поступали первые христиане. Их дома становились местом молитвы и изучения Библии. Они приглашали людей для того, чтобы вместе поклоняться, читать Писание и обращаться к Богу(Деяния 2:46,47; 5:42; 12:12; 20:20; 28:30,31).

Поскольку церкви, описанные в Новом Завете, собирались подомам (Римлянам 16:4; 1Коринфянам 16:19; Колоссянам 4:15; Филимону 2), вы с полным основании можете собираться по домам, если это необходимо.

Говоря об основании Своей церкви, Иисус открыл важнейшую истину. Подлинная церковь созидается на откровении о том, что Иисус Хрис­тос есть Божий Сын. Иными словами, если вы от всего сердца верите в то, что Иисус был зачат от Святого Духа и рожден от девы, в то, что Его кровь была Божественной и Он был Божьим Сыном, Богом во плоти, если эта истина стала открове­нием в вашем сердце, и вы исповедали ее, то вы стали частью Его истинной церкви, поскольку основанием церкви является откровение Христа.

«За кого люди почитают Меня?» — спросил однажды Иисус Своих учеников.

Они пересказали утверждения различных лю­дей, но лишь Петр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога живого» (Матфея 16:16).

На это Иисус сказал: «Блажен ты... потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах... На сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матфея 16:17,18).

Если вы верите в Христа, вы принадлежите к церкви Христа — Его телу. Никакие силы ада не могут лишить вас вашего положения или исклю­чить вас из Его церкви.

Членство в поместной церкви является чисто символическим. Обычные люди, такие как пасто­ра, учителя и рядовые члены, могут принять вас, помочь вам и научить вас, но они же могут осудить вас и отлучить от церкви.

По-настоящему важно лишь то, рождены ли вы свыше и верите ли вы в Иисуса Христа. Принял ли Он вас в Свою церковь через новое рождение? Вы можете вступить в любую церковную организа­цию, но вы должны пережить духовное чудо и родиться свыше для того, чтобы стать членом истинной церкви Иисуса Христа.

Вот три факта, которые характеризуют един­ственно истинную церковь — тело Христа, общину всех истинных верующих по всему миру.

1. Сам Христос основал церковь.

«На сем камне (на откровении о том, что Я есть Сын Божий) создам церковь Мою»(Матфея 16:18).

2. Иисус является ее краеугольным камнем.

«Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сог­раждане святым и свои Богу, бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем»(Ефесянам 2:19,20).

3. Иисус является основанием церкви.

«Ибо никто не может положить другого осно­вания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Коринфянам 3:11).

Христос является основателем и строителем церкви, которая принадлежит лишь Ему одному.

«Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или поро­ка, или чего-либо подобного, но дабы она была свя­та и непорочна» (Ефесянам 5:25-27).

«Потешу что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Тайна сия велика; я говорю по от­ношению ко Христу и К Церкви» (Ефесянам 5:30,32).

Апостол Павел писал, что сущность подлинной церкви «есть Христос в вас, упование славы» (Колоссянам 1:27).

«Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «все­люсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2 Коринфянам 6:16).

Существует только одна церковь. Вы можете присоединиться к группе верующих в вашей мест­ности и иметь общение с ней, но ваше действи­тельное членство, ваше новое духовное рождение и право первородства зарегистрировано «у Агнца в книге жизни» (Откровение 21:27).

Точно так же, как в телефонной, железнодорож­ной или почтовой системе, в церкви существует единый источник власти, из которого исходят все приказания. Эти приказы приводятся в исполне­ние и истолковываются нижестоящими властями. Единственной главой церкви является Христос.

Именно по этой причине мы следуем за Хрис­том. Мы изучаем Его слова. Мы живем так, как жил Он. Мы думаем так, как думал Он. Мы говорим так, как говорил Он. Мы поступаем так, как поступал Он.

Проявляйте Его любовь, милосердие, сострада­ние и понимание, и вы познаете радость, мир и удовлетворение, которые характеризуют подлин­ную христианскую жизнь.

Все христианские деноминации разделяют следующие основные доктринальные положения:

1. Иисус Христос был зачат от Духа Святого (Матфея 1:20; Луки 1:31,35).

2. Он был рожден от девы (Матфея 1:23; Луки 1:26-28).

3. Он был Богом во плоти. Его имя — Эммануил, что значит «С нами Бог» (Исаии 7:14; Матфея 1:23).

4. Его кровь была Божественной (Матфея 26:28; Римлянам 5:9; Ефесянам 1:7,2:3; Колоссянам 1:14,20; Евреям 10:19; 13:20,21; 1 Петра 1:18,19; 1 Иоанна 1:7; Откровение 1:5).

5. Его жизнь показала нам Божью волю (Иоанна 6:38; Евреям 10:7,9).

6. Он умер, чтобы оплатить наш долг, понести наши грехи (Иоанна 3:16,17; Римлянам 6:6-8; 1 Коринфянам 15:3; 2 Коринфянам 5:21; 1 Тимофею 4:9,10; 1 Петра 2:24).

7. Он воскрес для нашего оправдания (Римлянам 3:24,25; 4:25; 5:1).

8. Сегодня Он восседает по правую сторону от Бога и постоянно ходатайствует за нас как единственный посредник между людьми и Богом (Римлянам 8:34; Ефесянам 1:20; Колоссянам 3:1; 1 Тимофею 2:5; Евреям 1:3; 7:25; 8:1,6; 9:15; 10:12; 12:2,24; 1 Петра 3:22; Откровение 1:18)

9. Он является единственным Спасителем (Матфея 1:21; Луки 2:11; 24:46,47; Иоанна 4:42; 14:6; Деяния 4:12; 5:31; Филиппийцам 3:20; 2 Тимофею 1:10; Титу 3:6; 2 Петра 1:11; 1 Иоанна 4:14).

Все христианские церкви согласны с этими основополагающими истинами, но, к большому сожалению, зачастую спорят друг с другом по по­воду несущественных и малозначительных доктрин, церемоний, ритуалов, а также форм и методов проповеди христианского учения.

С какими бы противоречивыми взглядами вы не сталкивались, помните о том, что Иисус Хрис­тос призвал вас, и ваша первостепенная задача — повиноваться Ему и Его Слову (Иоанна 5:24).

Иисус сказал: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме» (Иоанна 8:12).

Когда Иисус основывал Свою церковь, Он хо­тел, чтобы все верующие в Него были соединены в духе взаимной любви и вместе служили Ему, служа окружающим. Как Его тело, мы призваны нести любовь и свет, возвышая мир, «до тех пор, пока мы не придем к единству веры в спасение и нашего Спасителя, Божьего Сына, и не станем зрелыми в Господе, исполнившись всей полнотой Христа. Тогда мы не будем подобны детям, постоянно ко­леблющимися в своей вере всякий раз, когда мы слышим что-то новое. Вместо этого, мы с лю­бовью и во всякое время будем следовать истине: говоря истину, поступая по истине и живя в согласии с истиной, все более становясь похожим на Христа, который есть глава Своего тела, церкви » (Ефесянам 4:13-16, Живая Библия).

Поместная община верующих, с которой вы будете общаться, где вы будете молиться, покло­няться Богу и служить людям, будет бесценным благословением для вас и вашей семьи.

Верующие друзья будут свидетелями на хрис­тианских бракосочетаниях в вашей семье.

Они будут молиться и верить вместе с вами во время болезни, страданий и жизненных кризисов.

Они смогут поддержать и утешить вас во время скорби.

Они будут вашими братьями и сестрами по вере.

Они будут вдохновлять и укреплять вас.

Они будут молиться с вами и за вас.

Они будут делиться истиной с вами.

Они будут поклоняться с вами.

Они будут любить вас.

Они предложат вам величайшую возможность совместно выражать веру и любовь, служа и помо­гая окружающим совместно с ними.

Общение верующих является предвкушением неба, потому что вы проведете вечность с истинно верующими людьми. Поскольку вы любите этих людей и вам нравится общаться, поклоняться и служить вместе с ними, можно утверждать, что вы переживаете частицу небесной жизни уже здесь, на земле.

Церковь Иисуса Христа, Его тело, является нога­ми и руками, ушами и глазами Христа на земле. Вы — Его тело, и поэтому позвольте Ему любить через вас. Позвольте Ему видеть нужды людей вашими глазами. Позвольте Ему заботиться об этих нуждах через ваше сердце, полное любви. Позвольте Ему проявить любовь через вас. Позвольте Ему под­твердить Свою любовь через ваши руки и ноги, а также через все, что вы можете сделать.

Церковь — это вы.

Вы являетесь телом Христа. Он живет в вас и проявляет Себя и Свою любовь через вас.

В этом заключается хорошая жизнь.

 

Глава 28

Стандарты хорошей жизни

Мы можем вкусить все благословения хо­рошей жизни с Христом только в том случае, если наша вера полностью основывается на Божьем Слове.

Вот почему вам следует ежедневно читать Библию, принимая ее слова в качестве стандартов своей жизни.

Возможно, вы считаете, что вам не понять Биб­лию. Но помните о словах Иисуса: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Матфея 11:25,26).

Библия — самая простая книга, и она доступна пониманию всех. Она названа откровением. Если о чем-то говорят, что это открыто, значит, это ясно. Если вы будете просто читать Библию, Дух Святой откроет ваш разум, чтобы вы могли понять ее (Иоанна 14:6; 1 Иоанна 2:27).

«Блажен читающий и слушающий слова проро­чества сего» (Откровение 1:3).

Есть еще одна причина, по которой Библия доступна нашему пониманию. Каждая записанная в ней истина повторяется снова и снова. «При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово» (Второзаконие 17:6; 19:5; Матфея 18:16; 2Коринфянам 13:1; 1Тимофею 5:19; Евреям 10:28). Этот принцип неоднократно упомянут в Библии. Если какое-либо утверждение не повторяется достаточно часто, чтобы у нас не осталось никаких сомнений, следовательно, оно не является доктриной, существенной для вашего спасения.

Библия понятна, потому что она написана простым языком. Она не нуждается в интерпрета­ции. Библию следует понимать буквально. Она имеет в виду именно то, что говорит.

Автором Библии является Бог, и Он не нуждает­ся в помощниках. Он прекрасно знает, как донести до нас Свою истину. Примите то, что говорит Его Слово. Люди, утверждающие, что Библия трудна для понимания, обычно не хотят верить тому, что в ней написано.

Помните, что Библия была написана для прос­тых и самых необразованных людей, так что «иду­щие этим путем, даже и неопытные, не заблу­дятся» (Исаии 35:8).

Павел писал Тимофею: «Ты с детства знаешь священные писания» (2 Тимофею 3:15), он учил о «прос­тоте во Христе» (2 Коринфянам 11:3).

Образованные религиозные лидеры в Иеруса­лиме, которые арестовали Петра и Иоанна после исцеления хромого, были потрясены явным чудом (Деяния 3:1-9). Несомненно, эти два человека не могли его совершить. «Видя смелость Петра и Иоанна и приметивши, что они люди некнижные и прос­тые, они удивлялись» (Деяния 4:13).

Существует еще одна причина, по которой мож­но считать, что Библия проста. Бог ожидает, что люди услышат Ее весть, поверят в Нее и будут спасены. Поскольку спасение предназначено для всех, то Библия должна быть достаточно простой, чтобы каждый мог ее понять, «дабы всякий верую­щий (в Евангелие) не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).

Авраам Линкольн говорил: «Возьмите из Биб­лии все, что вы можете принять разумом, а осталь­ное — примите верой, и вы будете жить и умрете лучшим человеком. Писание — лучшая книга, которую Бог дал человечеству».

Наполеон Бонапарт считал, что «Библия — больше, чем книга. Она живая и действенная. Она — сила, которая побеждает все, что препятствует ее распространению».

Вудро Вильсон утверждал, что «Человек, отка­зывающийся от Библии, лишает себя самого лучшего, что существует в мире».

Восемьсот ученых из Великобритании подпи­сали заявление, которое хранится в Бодлинской библиотеке в Оксфорде. Помимо всего прочего, в нем есть такие слова: «Мы считаем невозможным, чтобы слово Бога, записанное в книге природы, и Божье Слово, записанное в Священном Писании, противоречили друг другу». Подписав заявление, они хотели «выразить искреннее сожаление, что исследователи истин науки склонны... сеять сом­нения в истинности и подлинности Священного Писания».

Даниил Уэбстер, выдающийся государствен­ный деятель девятнадцатого столетия, считал, что «Библия — это книга веры и книга доктрин, книга морали и книга религии, она содержит особое откровение от Бога; но это и книга, которая учит человечество ответственности, чувству собствен­ного достоинства и равенству между людьми».

Люди, писавшие Библию, утверждали, что они были вдохновлены на это Богом. Если бы они не были вдохновлены Богом, они были бы лжецами. Трудно предположить, что более сорока авторов лгали об одном и том же. Сорок авторов Библии написали шестьдесят шесть ее книг на протяже­нии более 1600 лет.

Через все эти книги проходит главная тема творения и искупления людей Богом через Иисуса Христа и Святого Духа, несмотря на то, что авторы Библии, за исключением апостолов, не были знакомы друг с другом.

Трудно представить, что люди, жившие в различ­ной культурной среде на протяжении почти двух тысячелетий, могли придумать столь искусную ложь.

Мы не можем сомневаться в истинности Биб­лии только потому, что творение мира и воскре­шение Христа не могут быть подтверждены науч­ными методами. Критики высмеивают верующих, задавая им вопросы: «А вы видели, как Бог, по вашему утверждению, создал мир?» «А вы видели, как Иисус Христос, по вашему утверждению, воскрес из мертвых?» Но те же вопросы можно адресовать и неверующим. Они не могли наблю­дать, как происходил процесс эволюции, о котором они говорят. Где были они, когда низшие формы жизни образовались из первичной беспорядоч­ной массы, и когда эти существа непостижимым образом смогли развиться и произвести на свет человечество?

Если бы эволюционная теория была правиль­ной, после смерти, в соответствии с теми же про­цессами, мы превращались бы в первичную массу, которая произвела нас на свет.

Но это не соответствует истине. Вы превращае­тесь в прах. Каждая могила на земле является научным доказательством этого факта. По прошес­твии достаточно долгого времени остается лишь прах, а прах является тем веществом, из которого, согласно Библии, Бог создал Адама.

«И создал Господь Бог человека из праха земно­го, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал чело­век душою живою» (Бытие 2:7).

Умирая, каждый человек превращается в прах.

Библия дает ясные ответы на вопросы, касаю­щиеся нашего происхождения, нашего существо­вания, цели нашей жизни и нашей судьбы. Шестьдесят шесть ее книг были написаны сорока различными авторами на протяжении тысячи шестисот лет. Если бы все они лгали, утверждая, что Бог побуждал их писать, сложно поверить в то, что так много знаменитых и уважаемых людей подверглись такому обольщению.

Вера в Библию и в записанные Божьи обетова­ния не противоречат моему рассудку (Иоанна 5:24).

Библия была написана на двух континентах, в странах, расположенных за сотни миль друг от друга. Одни книги были написаны в Сирии, другие — в Аравии. Некоторые отрывки были написаны в Италии и Греции. Часть Библии была написана в Синайской пустыне, часть — в Иудейской пустыне. Она писалась в пещере Аудлам и в тюрьме Рима. Некоторые книги были написаны на острове Патмос, другие — на горах Сион и Шушан. Отдель­ные отрывки были написаны у рек Вавилона и на берегах Кедара.

Во всем мире не существует литературных произведений, сравнимых с Библией. Ее писали пастухи, скотоводы, рыбаки, политики, князья, поэты, философы, государственные деятели, про­роки, священники, сборщики налогов и врачи.

В Библии представлены все литературные жан­ры. В ней есть описание исторических событий, проза, поэзия, пророчества, письма, притчи, алле­гории и речи.

И в то же самое время, в Библии нет противоре­чий. Ее единство и согласие является одним из величайших чудес человеческой истории. Начи­ная от Бытия и заканчивая Откровением, она гармо­нична. Каждая ее часть согласуется с целым, пото­му что ее вдохновлял один автор — Бог. Библия составляет единое целое, и каждая ее часть тесно переплетается с другими, несмотря на то, что ее авторы жили в разные эпохи, на протяжении двух тысячелетий.

Можете ли вы представить себе бессвязный лабиринт, который представляла бы из себя книга размером с Библию, если бы сорок чиновников, судей, политиков, правителей, рыбаков, священни­ков, врачей, рабочих и других людей, живших на протяжении шестнадцати веков, были бы ее авторами? Их труд получился бы беспорядочным и противоречивым.

Например, можно рассмотреть медицинскую науку. Можете ли вы представить все противоре­чия, которые накопились бы за шестнадцать сто­летий?

Но Библия, в которой подробно рассматрива­ются многие вопросы, интересующие людей, явля­ется одной книгой, лишенной противоречий. В ней приводится единая система доктрин, единый план спасения, единое этическое учение, единый принцип веры, единая история о Божьей любви и искуплении человечества от проклятия греха.

О Писании сказано, что «никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его (и записывали) святые Божьи люди, будучи движимы Духом Святым» (2Петра 1:21). В этом состоит секрет литературного чуда, которое мы называем Библией. Вот причина, почему все ее части так связаны между собой.

Десять заповедей, которые были даны Моисею, достигают полноты в Нагорной Проповеди Христа, записанной спустя полторы тысячи лет.

Исполнение пророчеств Исаии, произнесен­ных за семьсот лет до рождения Христа, описано в Евангелиях.

Книга Даниила, описывающая события, датиру­емые 605 и 535 годами до н.э., и книга Откровения, написанная в 96 году н.э., точны в своих пред­сказаниях.

Книга Левит, датируемая 1491 годом до н.э., задает тему послания к Евреям, написанного в 64 году н.э. Само же послание к Евреям, в свою оче­редь, становится понятным только в сопоставле­нии с книгой Левит.

Последняя книга Библии подобна куполу, кото­рый блистает в полуденном великолепии, корону­ющему ее единство и таинственно вплетающемуся в первые главы Библии.

Христос открывается постепенно, на протяже­нии всей Библии: 1) Ветхий Завет подготавливает Его приход на землю; 2) четыре Евангелия описы­вают Его явление; 3) Книга Деяний Апостолов повествует о распространении Евангелия Христа; 4) в Посланиях разъясняется Его учение; 5) в Откровении показана кульминация Его возвраще­ния.

Знаменитый американский евангелист Билли Сандей написал замечательные слова, характери­зующие Библию:

«С Духом Святым, моим путеводителем, я вошел в крытую галерею Бытия, прошел по коридору ветхозаветной картинной галереи, где на стенах висели портреты Ноя, Авраама, Моисея, Иосифа, Исаака, Иакова и Даниила. Я прошел в музыкаль­ный зал Псалмов, где Дух витал над клавишами природы и где каждая травинка, как труба в Божьем великом органе, вторила арфе Давида, сладкоголосого певца Израиля».

«Я вошел в комнату Екклесиаста, где слышался голос проповедника, в консерваторию Сарона, лилии долин, где цветы наполнили мою жизнь благоуханием».

«Я вошел в деловой кабинет Притч и в обсер­ваторию Пророков, где я увидел телескопы различ­ных размеров, показывающих далекие события, указывающие на Утреннюю Звезду, которая долж­на была взойти над залитыми лунным светом камнями Иудеи для нашего спасения и искупле­ния».

«Я вошел в приемную Царя Царей, охватив взглядом написанное Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. Оттуда я проследовал в редакционную комнату, где Павел, Петр, Иаков и Иоанн писали свои послания».

«Я поднялся в тронный зал книги Откровения, где возвышались сверкающие вершины и где на престоле славы восседал Царь Славы, в руке у Кото­рого — исцеление народов. И я воскликнул: «Да будет вся слава имени Иисуса! Да падут пред Ним ангелы, внесите царскую корону и увенчайте ею Господа всего».

 

 

Глава 29