Асексуалы и антисексуалы: особенности их поведения и психологии

Люди, у которых отсутствует половое влечение, называются асексуалами. Они – противники секса. Такие люди искренне не понимают, зачем одна половина человечества ухаживает за другой.

Зачем мужчины и женщины целуются, обнимаются и совершают еще массу нелепых телодвижений.

Ученые склонны верить, что асексуальность может возникнуть в связи с социальным стрессом, который снижает либидо и уменьшает интерес к сексу. В странах ЕС после сексуальной революции 1960-х годов появилось течение, которое поддерживается молодежью и пропагандирует асексуальность, что включает в себя позднее вступление в брак, а также ограничение сексуальных отношений. Многие связывают это явление с прогрессирующим индивидуализмом и духовными аспектами взаимоотношений людей.

Общество противников половых отношений начало формироваться благодаря американскому интернет-форуму, который насчитывает около двух тысяч участников, и их число постоянно растет. Подобные сайты открываются и в других странах, в том числе и в России.

По-видимому, асексуализм, бытующий в европейских странах, сопряжен с нежеланием брать ответственность за содержание семьи, воспитание и содержание детей. Временное сожительство без взаимных обязательств приходит на смену традиционному браку, приводя к бытовому и социальному партнерству.

Большинство асексуалов не занимается даже мастурбацией, хотя некоторые способны испытывать какое-то физическое возбуждение. Однако импульса заняться сексом с другим человеком у них не возникает. Но это совершенно не означает, что они не хотят иметь друзей противоположного пола, с которыми могут разделить свои интересы и даже проживать с ними вместе. Асексуалы спокойно вступают в брак. При этом они не рассматривают его как разрешение на секс, а лишь считают супружество формой жизни. В этой ситуации асексуалы усматривают друг в друге близкое духовное родство. Они при этом ведут общее хозяйство, что выгодно с экономической точки зрения.

Асексуалы нередко вынуждены скрывать свою сущность, потому что современное высокосексуальное общество осуждает их взгляды. Этим людям часто не с кем поговорить о том, что они переживают и чувствуют.

Антисексуалы – тоже противники половых актов, но они ненавидят секс рьяно и всерьез.

Причинами антисексуальности могут быть, во-первых, психические отклонения в здоровье человека, во-вторых, гормональные расстройства и, в-третьих, психические травмы, связанные с сексом. Реакция на подобные травмы зависит от типа личности.

В антисексуальное движение вступают люди от 16 до 50 лет. Если описать портрет среднестатистического антисексуала, то им окажется молодой человек 25–35 лет, эрудированный, девственник или имеющий скудный опыт неудачных половых отношений. Антисексуалом может быть и девушка; ей воздерживаться физически легче, а психологически сложнее, так как девушкам часто приходится уклоняться от романтически настроенных мужчин. Странно, но антисексуалы не могут не говорить о сексе. Они постоянно дают советы окружающим, как избавиться от физического влечения. Они занимаются профилактикой и лечением любви, считая сексуальные отношения пагубной привычкой.

Своей целью антисексуалы признают создание мира, свободного от секса. Они пропагандируют подобные идеи, разъясняют людям преимущества воздержания и недостатки занятий любовью, поддерживают социальные и научные программы, способствующие уменьшению роли секса в человеческой жизни.

Для антисексуалов секс – это болезнь, разновидность наркомании, которую надо лечить, как и всякое опасное отклонение; человек – разумное существо, но при этом – примитивное животное, для которого инстинкты ставятся выше разума, у которого деформируется психология, искажается система ценностей. Любовь антисексуалы рассматривают как наркотический психоз, а оргазм – как форму эпилептического припадка.

Размножаться они советуют путем искусственного оплодотворения, а в лучшем случае не размножаться совсем. Асексуалов и антисексуалов можно считать людьми в чем-то ущербными, отвергающими одну из радостей жизни, хотя их позицию неприятия половых отношений тоже следует уважать.

Шопингом по беспределу!

(Т. Огородникова)

Многие из моих знакомых любят пройтись. Особенно по магазинам. Да чего уж там, больше – по магазинам, потому что ежедневную пятикилометровую прогулку уже давно заменили общением с беговой дорожкой. Одни, не успев встать с постели, начинают вспоминать, какие из бутиков были обойдены вниманием за последние десять дней. Другие, уже сидя за рулем автомобиля, не могут пропустить ни одного магазина по пути следования. Третьи же обдуманно и целенаправленно целыми днями откапывают очень нужные в хозяйстве и личной жизни вещи во вполне конкретных местах. Почему такой земной и насущный процесс превратился в круглосуточное паломничество и маниакальную зависимость? Sorry, для нее придумано более корректное название: шопинг-терапия.

Впрочем, многим понятиям в наше время свойственны двойные стандарты. Удовольствие – вот причина, по которой люди посещают магазины и покупают вещи. Та же самая причина заставляет народ употреблять спиртное, заниматься сексом, нюхать кокс, играть в азартные игры… Депрессия и духовная, а то и физическая смерть – вот последствия неконтролируемого удовольствия.

Идеальный шопинг, на мой взгляд, имеет свои очертания: ты долго мечтаешь приобрести, например, колечко. Для того чтобы любимый захотел сделать себе и тебе подарок, ты всеми силами располагаешь его к себе, пытаешься быть понимающей, приятной в беседе, сексуально привлекательной, и в подходящий момент твой мужчина сам вспоминает о том, что давно не дарил тебе подарков. Остается только ненавязчиво уточнить, что именно хочется получить в качестве подарка, либо совершить совместный тур в известный бутик.

Второй вариант немного хуже с моральной, но гораздо выгодней с материальной точки зрения. Начало такое же, но заветное колечко ты видишь на руке совсем другой женщины – намного моложе и не с таким послужным списком. Озадаченное сознание не в силах справиться с объяснением этого чуда, тем более что на вопрос «Откуда у твоей помощницы кольцо?» ты не получаешь прямого ответа. Он не то чтобы уклончив, но звучит так: «Слушай, чего тебе не хватает? Иди и купи себе, если хочешь!» Взвесив ситуацию, понимаешь, что можешь остаться и без кольца, и без любимого. Из двух зол выбираешь меньшее, при этом в бутике от знакомого продавца слышишь удивленный возглас: «Как, еще? Ваш супруг только что купил такое!» Злоба и уязвленное чувство собственного достоинства не позволяют упасть в грязь лицом. «Дайте два! И еще вот это колье!» Изрядно потрепав кошелек любимого, ты получаешь не только моральное удовлетворение от покупки, но и одновременно мстишь за вероломство. Облегчение в данном случае наступает ненадолго, мстить тянет все сильнее и сильнее, тем более что материальный рост активов пресловутой помощницы налицо. Жизнь превращается в маниакальное хождение по магазинам, которое для прикрытия называют «шопинг-терапией». Для кого-то это действительно терапия, но только не для тех, кто в ней нуждается. Потому что терапевт сильно приболел – кризисом ли среднего возраста, беспределом или любовью к себе.

Вот и лечимся. Причем все дружно. Барышни лечат мужчин – от избытка денежных знаков, мужчины лечат жен – от спесивости и присвоения того, что должно принадлежать народу, а женщины лечат сами себя. Причем эта самая терапия удачно покрывает прочие недуги: одиночество, отсутствие права голоса, распущенность, лень и т. д. Но самолечение, как известно, до добра не доводит. В итоге мы часто видим картину: поношенный мужчина с «перспективной» девушкой скупают в дорогом бутике все, на что упадет взор. А на другой день, придя с женой, он сразу заявляет «ограниченный лимит» и просит вторую (молодежную) линию. Это для жены-то?!

Друзья мои, феномен шопинг-терапии абсолютно адекватен нижеперечисленным терапиям: наркотерапия, изменотерапия, беспределотерапия. Как покупка самой желанной вещи может заменить общение с детьми, задушевную беседу с любимым, объятия, смех, радость жизни? Чем вызвано массовое появление людей, одержимых шопинг-манией? «Я не хочу его терять». Его – это загулявшего отца нескольких детей, который не глядя откупается от повышенного внимания жены к собственной жизни. Потому что «бизнес» – понятие растяжимое. Баня, охота, стриптиз, мальчишники и корпоративные вечеринки… Где присутствуют партнеры, там речь идет о бизнесе. Сопутствующие удовольствия есть условия для успешного бизнеса. Мы перестали разговаривать, обсуждать проблемы, копаться в мелочах и искать причины наших поступков. Мы перестали ругаться и протестовать. Потому что не получим спасительную таблетку – денег на терапию. Чем больше я анализирую этот способ провести время, тем больше клинических синдромов нахожу в процессе. Ну какая же это терапия, друзья мои, когда горы нераспакованной одежды ложатся на горы предыдущей? Кажется, нам всем не помешает совсем другая терапия. Надеюсь, что до лоботомии дело не дойдет.