За пределы пространства — времени

В последнее время появилось много западной и оте­чественной литературы, посвященной стадиям развития ребенка. Эти знания помогают нам увидеть особенности развития и помочь маленькому человеку адаптировать­ся в обществе. Но что происходит с нами, уже взрослы­ми людьми? Ведь наше развитие продолжается в течение всей жизни. Имеющаяся литература акцентирует внима­ние лишь на возрастных кризисах.

Действительно, выделить закономерности на уровне повседневного индивидуального опыта достаточно труд­но. Это становится возможным благодаря тому, что с помощью SOLWI мы можем выйти за пределы, индиви­дуального опыта и встретиться с аспектами коллектив­ного бессознательного. Они содержат типическое, или универсальное для любого человека. Бесценным источ­ником информации о нем являются религия и мифоло­гия. Именно эти универсальные понятия, содержащие­ся в мифах, помогают обнаружить закономерности в раз­витии не только взрослого человека, но и ребенка, тем самым помогая интегрировать опыт определенных ста­дий нашего развития. Универсальные понятия напоминают глубинный источник, а события жизни, связанные с ними, — волны на поверхности океана. Пока мы не поймем содержание источника, волны будут превра­щаться в шторм жизненных коллизий, заставляющий нас изменить установленную систему ценностей. Шторм может захватывать не только людей, но и целые госу­дарства.

SOLWI позволяет непосредственно соприкоснуться с этими универсальными понятиями. На сеансах глубин­ной терапии мы встречаемся не с идеями или суждения­ми, а с непосредственным переживанием мифа, прибли­жаясь к истокам жизни. Мы внутренне переживаем его и через это постигаем законы земного существования и его основные ценности.

Надежда:

«Во время семинара возник образ Божьей Матери, скор­бящей у тела Христова. И одновременно я ощутила боль в сердце и скорбь, невосполнимую утрату. Это была боль всех матерей по погибшим, утерянным детям, в одном образе. Это была и Мать Земля, и нечто большее, как судьба, как неизбеж­ность потери, как высший закон. В тот момент я осознавала, что это нужно было не только людям, но всей Вселенной. Это как выживание, уравновешивание. По моим щекам текли сле­зы, потому что в груди было ощущение чего-то неизбежного, того, что выше нас».

Человеческая личность в своей основе представляет собой уникальную комбинацию мифологических содер­жаний, хранящих в себе неизменную суть. Наша зада­ча — реализовать собственное «Я» и открыть его для уни­версального.

Анализируя опыт пациентов, возникающий во время сеансов, мы заметили некоторую закономерность в после­довательности возникновения мифологических пережи­ваний. Эта последовательность оказалась аналогичной движению Солнца по знакам Зодиака, где каждому зна­ку Зодиака соответствуют определенные мифологические сюжеты.

В этом повторяющемся круге времени мы встреча­емся с уникальным путем развития сознания каждого человека. Например, в случае Людмилы мы видим, как переживание связи поколений, непрерывности времени (архетип Рака), звучание голоса (архетип Меркурия) по­могают раскрытию и выражению ее чувств (архетип Ве­неры). Сеанс с Надеждой раскрывает перед нами пере­живание соприкосновения с божественным (скорбящая Богоматерь) и осознание понятий конечности времени и судьбы как законов Земли (архетип Козерога). Для нее это осознание оказалось очень важным, поскольку по­могло через полгода пережить потерю еще не родивше­гося ребенка.

Вы можете использовать и другую систему, посколь­ку каждая религия, культура хранит в мифах и ритуа­лах знания об эволюции человека и Вселенной. Повторе­ние определенных ритуалов дает нам возможность сопри­касаться с универсальным.

Я — часть Вселенной

«Какое отношение мифы имеют к телу?» — спросите вы. Миф раскрывает «таинства» изначального события, поскольку хранит в себе фундаментальные архетипические представления жизни. «Архетип» дословно перево­дится как «праобраз» иозначает— древний образ мира. Лежащие в основе мифа архетипические энергии пред­ставляют собой жестко структурированное начало пси­хики и поэтому тесно связаны со структурой мозга. То, что в нашей психике проявляется как архетип, в куль­туре это миф, в теле — инстинкт, а в сфере мышления — идея.

Между мифом и инстинктом мы без труда обнаружим связь. Само слово «Зодиак» расшифровывают как «коле­со жизни» или «круг животных», напоминая о связи ми­фа с инстинктом. Образы богов, мифологических персо­нажей часто связаны с животными. Например, египет­ская богиня Исида часто изображается с головой коровы, а индийский бог Митра с головой льва. Образы животных играют большую роль и в христианстве. Три евангелиста символизируются следующими животными: святой Лука — быком, святой Марк — львом, а святой Иоанн — орлом.

Как ни удивительно, но изначальные энергии, фор­мировавшие сознание человека миллионы лет назад, определяют модели человеческого поведения и сегодня, поскольку инстинкт представляет собой врожденную и свойственную определенному виду структуру поведения. Цепочка архетип — инстинкт — миф — идея объясняет сложность изменения стереотипов поведения и лечения самых серьезных заболеваний, поскольку для исцеления мы должны спуститься на уровень архетипических и ин­стинктивных энергий.

Существует ли в мировой практике такой опыт? Ко­нечно, практически все древние практики и религии ми­ра хранят такой опыт. Давайте вернемся к символу Ми­рового Древа, который, как это ни удивительно, указы­вает на связь с инстинктом.

Символизм дерева открывает нам связь человека с природой, поскольку троичность дерева по вертикали со­относилась с животным миром (рис. 36, 38). В архаич­ных шаманских религиях Мировое Древо играет особую роль. Одна из важных способностей шамана — путешест­вие по Древу в иные миры богов и духов.

С позиций шаманизма любое животное имеет свою цель и предназначение. «Энергии животных» наделяют нас необычайной духовной силой (связь с архетипическим уровнем) и возможностями, о которых многие из нас даже не знают. Самое простое ее проявление мы мо­жем обнаружить через энергии инстинктов, которые ле­жат в основе нашего поведения.

В процессе сильных заболеваний, нарушений внут­риутробного развития, стрессов «связь с животным» мо­жет уменьшиться или не развиться. Возвращение утра­ченного животного и души человека является одной из основных шаманских методик исцеления. Задача чело­века — в течение жизни приобрести как можно больше помощников в животном и растительном мире (что на языке психологии означает развитие способностей и навыков поведения). В современных психологических практиках мы встречаем все больше аналогий с практи­кой шаманизма: измененные состояния сознания, сле­дование процессу терапии. Основной целью таких прак­тик является познание мира в его разнообразии и един­стве. SOLWI дает возможность эффективно работать и на этом уровне.