Религия и культура в первобытном обществе

Несмот­ря на то, что люди жили в го­ро­дах, их со­зна­ние по-преж­не­му оста­ва­лось пер­во­быт­ным. На про­тя­же­нии всей эпохи пер­во­быт­но­сти глав­ной фор­мой ре­ли­гии оста­вал­ся то­те­мизм (вера в свя­щен­но­го пред­ка в виде рас­те­ния или жи­вот­но­го). Следы то­те­миз­ма можно уви­деть в ре­ли­гии Древ­не­го Егип­та и Ме­со­по­та­мии.

О куль­ту­ре пер­во­быт­но­го об­ще­ства сло­жи­лись не вполне чет­кие пред­став­ле­ния. Па­мять о себе пер­во­быт­ные люди оста­ви­ли. В Ев­ро­пе и дру­гих ре­ги­о­нах мира это, в первую оче­редь, ме­га­лит (до­и­сто­ри­че­ское со­ору­же­ние, пред­став­ля­ю­щее собой боль­шие ка­мен­ные блоки, со­еди­нен­ные между собой без при­ме­не­ния рас­тво­ра). Самым из­вест­ным ме­га­ли­том яв­ля­ет­ся Сто­ун­хендж (рис. 4), рас­по­ла­га­ю­щий­ся в Ан­глии. Эти ме­га­ли­ты имели са­краль­ное на­зна­че­ние. Воз­мож­но, ме­га­ли­ты но­си­ли и аст­ро­но­ми­че­ский ха­рак­тер, с их по­мо­щью на­блю­да­ли за аст­ро­но­ми­че­ски­ми яв­ле­ни­я­ми, к при­ме­ру за вос­хо­дом Солн­ца. В первую оче­редь ме­га­ли­ты яв­ля­лись объ­ек­та­ми по­кло­не­ния, т. е. имели свя­щен­ный ха­рак­тер.

Рис. 4. Сто­ун­хендж в Ан­глии (ме­га­лит) (Ис­точ­ник)

На Се­вер­ном Кав­ка­зе и в Корее ме­га­ли­ты при­об­ре­ли форму доль­ме­нов (вид ме­га­ли­та, со­ору­же­ние эпохи ка­мен­но­го века, пред­став­ля­ю­щее собой го­ри­зон­таль­ную ка­мен­ную плиту, по­став­лен­ную на дру­гие камни). Такое со­ору­же­ние на­по­ми­на­ло стол или сто­леш­ни­цу, при этом рас­твор для их скреп­ле­ния не ис­поль­зо­вал­ся (рис. 5). Доль­ме­ны ис­поль­зо­ва­лись в по­гре­баль­ных целях. Счи­та­лось, что это над­гроб­ный па­мят­ник древ­них людей. Такие со­ору­же­ния уста­нав­ли­ва­лись на мо­ги­лах во­ждей.

Рис. 5. Доль­ме­ны (Ис­точ­ник)

Что ка­са­ет­ся изоб­ра­зи­тель­но­го ис­кус­ства, то су­ще­ство­ва­ли изоб­ра­же­ния ка­мен­ных жен­щин в виде фи­гу­рок, прав­да до скульп­ту­ры было еще да­ле­ко. Сим­во­лом пер­во­быт­ных фи­гу­рок счи­та­ет­ся Ве­не­ра Вил­лен­дорф­ская (рис. 6), об­на­ру­жен­ная в Ав­стрии в 1908 году. Пред­на­зна­че­ние таких фи­гу­рок неиз­вест­но. Уче­ные пы­та­ют­ся свя­зать изоб­ра­же­ния жен­щин с куль­том пло­до­ро­дия или с изоб­ра­же­ни­ем бо­ги­ни-ма­те­ри. Воз­мож­но, что у этих фи­гу­рок вовсе не было прак­ти­че­ско­го зна­че­ния.

Рис. 6. Ве­не­ра Вил­лен­дорф­ская (Ис­точ­ник)

Тех­ни­ка ис­кус­ства пер­во­быт­ных людей хо­ро­шо видна на при­ме­ре на­скаль­ной жи­во­пи­си. Пер­во­быт­ное ис­кус­ство воз­ни­ка­ет как ми­ни­мум несколь­ко де­сят­ков тысяч лет назад. Но вплоть до конца XIX века люди не могли себе пред­ста­вить, что эти па­мят­ни­ки могут со­хра­нить­ся. Толь­ко в 1879 году ис­пан­цы об­на­ру­жи­ли при­ме­ры такой на­скаль­ной жи­во­пи­си в пе­ще­ре Аль­та­ми­ра на тер­ри­то­рии Ис­па­нии (рис. 7). С тех пор в раз­ных угол­ках зем­но­го шара были от­кры­ты ты­ся­чи па­мят­ни­ков на­скаль­ной жи­во­пи­си.

Рис. 7. При­мер на­скаль­ной жи­во­пи­си в пе­ще­ре Аль­та­ми­ра (Ис­па­ния) (Ис­точ­ник)

На­скаль­ная жи­во­пись имела целый ряд функ­ций: эс­те­ти­че­ская и ма­ги­че­ская. Люди ри­со­ва­ли на скале жи­вот­ное и прон­за­ли его ко­пьем, как бы за­кли­ная ре­аль­ное жи­вот­ное на охоте так же по­пасть под копье охот­ни­ка.

Од­на­ко да­ле­ко не везде из­вест­на эта пер­во­быт­ная жи­во­пись. Из мно­гих ре­ги­о­нов мира до нас дошли пет­ро­гли­фы – ри­сун­ки на кам­нях (рис. 8). Эти ри­сун­ки дают пред­став­ле­ния о том, как жили пер­во­быт­ные люди. По этим ри­сун­кам можно узнать, как жили люди, на кого они охо­ти­лись и каким об­ра­зом об­ща­лись между собой. Один из таких кам­ней с пет­ро­гли­фа­ми на тер­ри­то­рии США из­ве­стен как «га­зет­ный ка­мень». Он на­столь­ко плот­но по­крыт ри­сун­ка­ми и над­пи­ся­ми, что его можно при­нять за га­зе­ту.

Рис. 8. Пет­ро­гли­фы – ри­сун­ки на кам­нях (Ис­точ­ник)

Теория контактных зон

Эко­но­ми­че­ский, тех­но­ло­ги­че­ский и куль­тур­ный про­гресс дол­жен был при­ве­сти к со­зда­нию го­су­дар­ства. При­ня­то счи­тать, что пер­вые го­су­дар­ства на тер­ри­то­рии зем­но­го шара по­яви­лись в ре­ги­оне «бла­го­дат­но­го по­лу­ме­ся­ца» (рис. 9). Эта тер­ри­то­рия охва­ты­ва­ет се­ве­ро-во­сток Аф­ри­ки и рай­о­ны Пе­ред­ней Азии. Здесь со­че­та­лась сразу серия фак­то­ров, как гео­гра­фи­че­ских, так и кли­ма­ти­че­ских. По­че­му пер­вые го­су­дар­ства воз­ник­ли имен­но на тер­ри­то­рии Древ­не­го Егип­та и Ме­со­по­та­мии? Уче­ные раз­ра­бо­та­ли тео­рию кон­такт­ных зон, это зна­чит, что это те ре­ги­о­ны, ко­то­рые на­хо­ди­лись на путях пе­ре­се­ле­ния древ­них людей. Пер­во­быт­ные пле­ме­на, пе­ре­хо­дя с места на место, при­но­си­ли с собой нов­ше­ства, изоб­ре­те­ния, ко­то­рые они сде­ла­ли, такие как ко­ле­со или пер­вое ри­су­ноч­ное пись­мо. Те ре­ги­о­ны, ко­то­рые рас­по­ла­га­лись в ме­стах наи­бо­лее ак­тив­ных пе­ре­се­ле­ний, имели пре­иму­ще­ство перед дру­ги­ми рай­о­на­ми зем­но­го шара в на­коп­ле­нии ху­до­же­ствен­ных и эко­но­ми­че­ских бо­гатств. Воз­мож­но, что имен­но с этим свя­за­но то, что пер­вые го­су­дар­ства воз­ни­ка­ют имен­но в ре­ги­оне так на­зы­ва­е­мо­го «бла­го­дат­но­го по­лу­ме­ся­ца». Так, пер­вые го­су­дар­ства по­яв­ля­ют­ся при­мер­но за 3 ты­ся­чи лет до н. э.

Рис. 9. Зона «бла­го­дат­но­го по­лу­ме­ся­ца» (Ис­точ­ник)

Модуль 2.Древний мир.

Урок1. «Древний Египет»

Древ­ний Еги­пет. Это одна из древ­ней­ших ци­ви­ли­за­ций в ис­то­рии че­ло­ве­че­ства. До сих пор ве­дут­ся споры, где впер­вые воз­ник­ло го­су­дар­ство: в Древ­нем Егип­те или на тер­ри­то­рии Меж­ду­ре­чья. Это два ре­ги­о­на, где впер­вые воз­ник­ла ци­ви­ли­за­ция.

Додинастический период

Ре­ги­о­ны, где впер­вые по­яви­лась ци­ви­ли­за­ция, из­на­чаль­но были за­се­ле­ны очень плохо. В до­лине Нила, где воз­ник­ла древ­не­еги­пет­ская ци­ви­ли­за­ция, люди по­яви­лись в 5 ты­ся­че­ле­тии до нашей эры. С при­род­но-кли­ма­ти­че­ской точки зре­ния этот ре­ги­он был не очень бла­го­при­ят­ным: каж­дый год Нил раз­ли­вал­ся и уро­вень воды под­ни­мал­ся на 8–14 мет­ров выше сво­е­го обыч­но­го уров­ня. Таким об­ра­зом, жить в до­лине Нила, ко­то­рую почти пол­но­стью смы­ва­ло, было неком­форт­но.

Од­на­ко вплоть до 3 ты­ся­че­ле­тия до нашей эры на этих ме­стах была са­ван­на, где жили жи­вот­ные, там можно было за­ни­мать­ся ско­то­вод­ством и даже зем­ле­де­ли­ем, а также про­те­ка­ли реки. Все эти фак­то­ры бла­го­при­ят­ство­ва­ли про­жи­ва­нию в этом ре­ги­оне людей. Но кли­мат стал по­сте­пен­но ме­нять­ся, и на­ча­ла воз­ни­кать пу­сты­ня Са­ха­ра, людям при­ш­лось спа­сать­ся от на­дви­га­ю­ще­го­ся неуро­жая и го­ло­да. По­это­му в 5–4 ты­ся­че­ле­тии до нашей эры люди при­шли в до­ли­ну реки Нил.

Все, что про­ис­хо­ди­ло в Егип­те в 4 ты­ся­че­ле­тии до нашей эры, ис­то­ри­ки объ­еди­ня­ют в по­ня­тие До­ди­на­сти­че­ский пе­ри­од. Вы­де­ля­ют I до­ди­на­сти­че­ский пе­ри­од – пер­вая по­ло­ви­на 4 ты­ся­че­ле­тия до нашей эры – и II до­ди­на­сти­че­ский пе­ри­од – вто­рая по­ло­ви­на 4 ты­ся­че­ле­тия до нашей эры. Имен­но в это время и на­чи­на­ют воз­ни­кать пер­вые го­су­дар­ства: на­чи­на­ет­ся со­ци­аль­ная диф­фе­рен­ци­а­ция (вы­де­ля­ет­ся знать и жре­че­ство). В конце 4 ты­ся­че­ле­тия до н. э. по­яв­ля­ют­ся неболь­шие го­су­дар­ства. Такие го­су­дар­ства при­ня­то на­зы­вать но­мо­вы­ми – это тип древ­не­го го­су­дар­ства, со­сто­я­ще­го из го­ро­да и сель­ско­хо­зяй­ствен­ной окру­ги. Счи­та­ет­ся, что таких го­су­дарств было при­бли­зи­тель­но 40 на тер­ри­то­рии бу­ду­ще­го объ­еди­нен­но­го Егип­та.

Пе­ри­о­ди­за­ция ис­то­рии Древ­не­го Егип­та

Го­во­ря об ис­то­рии Древ­не­го Егип­та, важно знать его пе­ри­о­ди­за­цию.

- Ран­нее цар­ство (XXXII–XXVIII вв. до н. э.)

- Древ­нее цар­ство (XXVIII–XXII вв. до н. э.)

- Сред­нее цар­ство (XX–XVIII вв. до н. э.)

- Новое цар­ство (XVI–XI вв. до н. э.)

- Позд­нее цар­ство (X–VI вв. до н. э.)

- Пер­сид­ский пе­ри­од (525–332 гг. до н. э.)