Тема 5. Немецкая классическая философия.

5.1. Предшествующая философская мысль обозначила целый ряд проблем, которые и оказались в центре внимания немецких философов: ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Понятие «немецкая классическая философия», введенное Ф. Энгельсом, обозначает линию развития новоевропейской мысли второй половины ХVIII – первой половины ХIХ веков, представленную учениями _______________________________________________________________________________________________________________________. Можно выделить ряд моментов, которые позволяют говорить о единстве концепций, созданных указанными немецкими мыслителями и особом месте их творчества в истории философии:

1. Преемственность философской традиции: после Канта каждый последующий мыслитель опирался на воззрения своего предшественника.

2. Рациональная форма философствования.

3. Стремление к построение масштабных философских систем, охватывающих собой всю философскую проблематику.

4. Ориентация представителей немецкой классики на читателей, занимавшихся философией профессионально, в отличие от философов английского и французского Просвещения, ориентировавшихся на более широкие круги.

5.2. Заполните пропуски и найдите в словаре значения выделенных слов:

Иммануил Кант (_________________гг.) родился в небогатой семье ремесленника. Под попечением доктора теологии Франца Альберта Шульца, заметившего в нем одарённость, Кант окончил престижную гимназию «Фридрихс-Коллегиум», а затем поступил в ___________________________ университет. Из-за смерти отца завершить учёбу ему не удаётся и, чтобы прокормить семью, Кант на 10 лет становится домашним учителем. Именно в это время, он разработал и опубликовал свою космогоническую гипотезу, не утратившую актуальности до сих пор. В 1755 году Кант защищает диссертацию и получает докторскую степень, что, наконец, даёт ему право преподавать в университете. Начались сорок лет преподавательской деятельности.

Естественнонаучные и философские изыскания Канта дополняются «политологическими» идеями: в трактате «К вечному миру» он впервые прописал культурные и философские основы будущего объединения Европы. И. Кант утверждая, что «просвещение — это мужество пользоваться собственным разумом».

С 1770 года принято вести отсчёт «критического» периода в творчестве Канта. В этом году в возрасте 46 лет он назначен профессором логики и метафизики Кёнигсбергского университета, где преподавал обширный цикл дисциплин — философских, математических, физических. К этому времени вызрело принципиально важное признание Канта о целях его работы, которая состояла в решении четырех задач, сформулированных в виде следующих вопросов (написать недостающие):

· Что я могу знать?

· ______________________________________________________

· ______________________________________________________

· ______________________________________________________

В этот период Кантом были написаны три фундаментальные философские работы, принёсшие учёному репутацию одного из выдающихся мыслителей XVIII века и оказавшие огромное влияние на дальнейшее развитие мировой философской мысли:

«Критика__________________________________________________»

«Критика__________________________________________________»

«Критика__________________________________________________»

И. Кант по-новому подходит к проблемам философии. Он ставит целью исследование условий возможности и пределов человеческого познания. Подходя к решению этих проблем И. Кант признавался, что разбудил его от «догматического сна» Давид Юм (напишите об этом английском философе, и какие из его идей оказали наибольшее влияние на И. Канта)

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________

И. Кант писал, что две вещи в мире поражают и волнуют больше всего на свете:

________________________________________________________________________________________________________________________

Будучи слабым здоровьем, Кант подчинил свою жизнь жёсткому режиму, что позволило ему пережить всех своих друзей. Его точность следования распорядку стала «притчей во языцех» даже среди пунктуальных немцев и вызвала к жизни немало поговорок и анекдотов. Женат он не был. Шутил, что когда он хотел иметь жену, не мог её содержать, а когда уже мог — то не хотел.

Этика Канта является важнейшей частью философской системы Канта. Человек по Канту, есть высшая ценность. У каждого человека есть свое достоинство. Он оберегает свое достоинство. Но он должен понимать, что достоинство другого человека есть, следовательно, тоже высшая ценность. Человек обладает свободой выбора поступка. Поступки людей оцениваются с позиций категорий добра и зла.

Есть ли во внешнем мире образец, эталон добра? Есть ли конкретная личность как носитель этого эталона? Нет такой личности. Но почему же мы имеем представление о добре и зле? Это понятие нам дано свыше. Наше нравственное сознание неизбежно приходит к выводу, что есть Бог как символ нравственного идеала. Исходя из этих двух положений (человек есть высшая ценность, а Бог есть символ нравственного идеала), Кант предлагает свой нравственный закон, который должен регулировать нравственные отношения между людьми (напишите его наименование и формулировку).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.4. Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Родился в Штутгарте в 1770 г. в семье крупного чиновника. Изучал философию и теологию в Тюбингенском университете. После его окончания некоторое время работал домашним учителем. В 1801 году защитил докторскую диссертацию и стал профессором Иенского университета. Первым выдающимся трудом Гегеля является его "Феноменология духа" (1806).