Индуизм. Основные этапы возникновения, формирования и исторического развития.

Термин «индуизм» был введен европейцами в 19 в. для обозначения совокупности верований, зародившихся в Индии. Индуизм представляет собой комплекс религиозно-мифологических, соц. - правовых и этических воззрений и обрядов индийского народа.

Всего насчитывается около 750 млн. последователей индуизма. В Индии и Непале он имеет статус национальной религии.

Предпосылкой возникновением индуизма стало завоевание ариями (индоевропейскими кочевыми племенами) территорий расположенных в бассейне реки Инд. Принесенная ариями ведическая религия взаимодействовала с местными культами, что привело к образованию брахманизма. Его дальнейшее историческое развитие сформулировало новую религию — индуизм.

Вся система философии индуизма построена, по сути, на ведической религии и ведической цивилизации. Невзирая на то, что эти предания обычно классифицируются как индийская или индуистская мифология, ни то, ни другое название не подразумевает религиозные и духовные ценности этих текстов, каковыми они являются для современных индийцев.

Основой индуисткого вероучения является учение о перевоплощение душ (сансара) в цепи новых рождений. Согласно универсальному закону деяния (кармы) любая материальная деятельность влечет за собой последствия, которые все больше втягивают человека в материальное существование, круговорот рождения и смерти. Только бездействие (акарма), преданное служение богу, не имеет кармических последствий.
Возникновение.

Возникновение индуизма не приписывается какому-либо одному конкретному лицу, и в этом его отличие от других религий. Его происхождение связано с завоеванием полуострова Индостан арийскими племенами между XII и V веками до н. э. Самые древние религиозные книги индуизма, Веды («мудрость» или «знание»), написаны на санскрите.

Весьма аморфный комплекс религиозных представлений, характерных для периода становления классового общества (определяемый обычно как ведическая религия), зафиксирован в Ведах - сборниках гимнов, заклинаний, заговоров, молитв арьев.

Писания индуизма формировались в течение веков, начало им было положено записью устного предания примерно во второй половине второго тысячелетия до н.э. Как известно, эти писания называются Ведами. Они состоят из четырех книг. Каждая из них делится на три части. В первой части содержаться гимны, славящие богов, во второй – дано руководство по соблюдению ритуалов, а в третьей – объясняется религиозное учение. Кроме Вед индуисты разных направлений имеют свои собственные книги, но Веды носят наиболее общий, всеобъемлющий характер. Заключительная часть Вед называется Упанишады («упанишад» означает сокровенное знание), которые представляют собой комментарии к Ведам. Они были написаны в период с VIII по VI века до н. э. После Упанишад следуют две большие эпические поэмы, «Рамаяна» и «Махабхарата», в которых содержатся легендарные описания перевоплощений одного из главных индуистских богов. В то же время в ранних Ведах бог представлен определенно пантеистическим (все сущее прекрасно и в некотором смысле божественно) и, пожалуй, даже монистическим (все сущее едино, даже если божественного не существует). Монотеистические идеи Гиты были подхвачены основателем культа МОСК, Общество сознания Кришны, в результате чего кришнаиты проповедуют скорее монотеистический, нежели пантеистический подход к богу.

Традиционный индуизм признает существование великого множества богов богинь, но главными из них считаются тримурти, т.е. триада богов, – Брахма, Вишну и Шива.

 

Историческое развитие.

Формативный период (III-II тыс. до новой эры - I тыс. до новой эры)

Зарождение индуизма, как и всей индийской культуры. Обычно связывают с протоиндийской цивилизацией, а также с реликтами иных, доарийских верований. Связан с культом плодородия.

Ведийский период (Iтыс. до новой эры - VI век до новой эры)

Приблизительно середина II тыс. до новой эры. Характерезуется заваеванием ариями Индии и зарождением индуизма, включая создание писаний, богов и прочее.

Брахманизм - следующая ступень в развитии индуизма (VIII-VI века до новой эры - II век до новой эры).

Связан с формироваием варн, с доминирующей ролью Бразманов — знатоками вед и ритуалов. Усложнением и видоизмением пантеона, центральным моментом стало последовательное возведение всех видимых явлений природы и феноменального мира, выраженного в политеизме,у некой единой сущности.