Когда погибнет природа и что будет потом?

Уже сейчас масштаб влияния человека приближается к масштабу влияния зелёных растений (главного компонента биосферы). При превышении этого порога уже невозможно существование биосферы в том виде, в каком её создали зелёные растения. Так же, благодаря человеку, на Земле происходят и другие изменения планетарного масштаба. Они опасны тем, что почти не влияют на жизнь современного человека, который ещё может отсрочить момент планетарного катаклизма. Так, сейчас влияния этих изменений ограничиваются появлением фильтров для воды, кремов для загара и другой «экологической» продукции. Но они станут главной проблемой в жизни наших детей, которые уже не смогут ничего изменить.

Другими словами, влияние человечества на планетарные процессы переживает скрытую фазу. Так, потребляя сейчас природных ресурсов на порядок больше, чем смогла бы в будущем восстановить биосфера, мы уже фактически совершили экологическую революцию, которая станет явной лишь к середине 21 века — это время фигурирует в прогнозах почти всех экологических моделей. Однако, к счастью, это время (превращения биосферы в непригодную для жизни техносферу) может оказаться связанным со временем возникновения ноосферы, появление которой хотя и не спасёт биосферу, но спасёт человеческую цивилизацию, переведя её на новый, ноосферный уровень. Как ноосферная цивилизация, так и круговорот веществ на планете вообще, будут затем взяты под контроль новым доминирующим видом, который сменит человека в роли гегемона развития планеты.

Таким образом, это кардинальное изменение состояния поверхности планеты (превращение биосферы в непригодную для жизни техносферу) вовсе не означает прекращение развития цивилизации. Напротив, аномальные темпы развития человека как биологического вида (и, следовательно, неизбежный захват им определяющей роли в развитии планеты) возникали именно благодаря скорости создания новых форм его поведения.

Действительно, создание новых стереотипов поведения у человека и предшествующих ему высших млекопитающих может происходить не в процессе смены поколений (благодаря изменчивости и отбору), а индивидуально в течение жизни одной особи (благодаря процессу научения). В дальнейшем мы рассмотрим, как эта развитая у высших млекопитающих способность переходит у человека в новое качество, называемое мыслительной деятельностью.

С момента её появления (10‑20 тыс. лет назад) и до XXI века изменения в теле человека происходили со скоростью мутаций и отбора, тогда как среду человек изменял одновременно с более быстрым развитием мыслительной деятельности. На планетарном масштабе это и приводит к постепенному замещению биосферы техносферой: изменению химического состава поверхности планеты и замещению всех существующих земных ландшафтов единым городским ландшафтом (сюда включается и ландшафт типа «одомашненной», искусственной природы), удобным для жизни человека. Однако уже в самом начале XXI века эта односторонность» влияния мыслительной деятельности пошатнулась — современные медицинские и генетические технологии приблизились к возможности искусственного изменения тела человека — таким образом, он получит возможность, как изменять природу, так и изменяться сам быстро и адекватно.

Именно это приведет человеческую цивилизацию к созданию новых форм жизни, не только способных приспособиться к изменившемуся химическому и ландшафтному составу поверхности планеты, но и гармонично в них существующих и развивающихся вместе с развитием разума на планете. Скорее всего, эта «жизнь» уже не будет иметь ничего общего со знакомой нам формой существования органических соединений. Созданная и развиваемая разумом, эта форма организации материи будет представлять собой новый тип материи. Этот новый тип материи будет для ноосферы тем же, чем была живая материя для биосферы.

Человек и биосфера: история войны

Цивилизация как паразит

Мыслительная деятельность человека (и следующая из неё способность легко менять не только своё поведение, но и окружающую среду) является причиной противоречия между до‑человеческим состоянием биосферы и её преобразователем‑человеком. Как и с зелёными растениями, это противоречие — следствие суперуспешности вида, бурное размножение которого ведет к конфликту с остальной биосферой.

Конфликт осложняется ещё и тем, что человеческая цивилизация всегда являлась чужеродным элементом для биосферы, поэтому все попытки «вернуть» цивилизацию в состояние гармонии с природой обречены на провал — она никогда там и не была. По сути, цивилизация является самодостаточной, внебиосферной, точнее — паразитирующей на биосфере структурой. Однако зависимость паразита от его хозяина в этом случае весьма ограничена. Поскольку цивилизация представляет собой такую же виртуозно приспосабливающуюся и самонастраивающуюся структуру, как и сама биосфера, то выживание цивилизации почти не связано с выживанием биосферы.

И поскольку цивилизация более озабочена проблемами самосохранения, чем сохранения биосферы как структуры, на которой она паразитирует, то участь биосферы практически предрешена.

Ландшафтная война

Термином «человек» здесь мы обозначаем человека как часть цивилизованного общества. Однако даже первобытный человек, всё ещё являвшийся частью биосферы, далеко не всегда жил с природой в гармонии — буквально с начала своей истории он развивался скорее как новая геологическая сила, чем как вид, занимающий определённую экологическую нишу. Так, ещё 10000 лет назад человек изменил ближневосточный ландшафт, доведя до оскудения и запустынивания свой первый земледельческий район — Ирано‑Палестинский «плодородный полумесяц». Многие экологи (В. Н. Мягков) полагают, что именно с появлением орошаемого земледелия и порождённого им феномена государства началась история уничтожения биосферы. Так, считается, что с появлением первых захватнических войн ослабла «экологичность» власти и человек перестал чувствовать себя частью природы. Однако ещё в середине неолита были истреблены почти все крупные млекопитающие, а более 11000 лет назад древние скотоводы выжгли леса западной Африки и северной Америки, положив начало их обезвоживанию и образованию, соответственно, Сахары и прерий. Эти безжизненные территории занимают суммарно почти целый континент — принимая во внимание тогдашнюю численность населения (3 млн. человек), приходится признать, что наши далёкие предки жили в ещё меньшей гармонии с природой, чем мы.

Ландшафтная война между человеком и природой ещё более обострилась с возникновением цивилизации (автономного, внебиосферного образования) и появлением чуждого природе городского ландшафта. Скорее, именно мыслительная деятельность человека явилась первопричиной принципиальных внутренних противоречий между ним и природой, разрушив его единство с природой, первобытную гармонию, оставшуюся лишь в мифах о «золотом веке».