Хутба 51. Религия — совершенство

Часть первая

Хвала Аллаху, Который завершил для нас нашу религию, довёл до конца Свою милость к нам и одобрил для нас ислам в качестве религии. Я восхваляю Его и благодарю, приношу Ему покаяние и прошу у Него прощения. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что наш господин и Пророк Мухаммад — Его раб и Посланник. Он оставил нас на пути, который сияет ослепительной белизной и днём, и ночью, и уклоняется от этого пути только пропащий.

Да благословит Аллах и приветствует его самого и его сподвижников, которые были вехами истинного пути и светочами во мраке, а также всех, кто последовал за ними в благодеянии и шёл их путём.

О верующие! Бойтесь Аллаха и знайте, что община ислама не может жить без ислама. Она будет существовать до тех пор, пока будет придерживаться ислама. Если же она начнёт пренебрегать своей религией и отдаляться от неё, она погибнет. Пока религия находится в сердцах мусульман, они будут жить, а когда она исчезнет из их сердец, мусульманская община исчезнет вместе с ней. Ислам — конституция нашей общины и порядок, в соответствии с которым она живёт. Ислам — источник нашего величия и могущества, суть всех религий и печать их. Всевышний Аллах сказал:

«Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху [Ною] и то, что Мы внушили тебе в Откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму [Аврааму], Мусе [Моисею] и Исе [Иисусу]: “Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно неё”. Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Аллах избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обращается к Нему» (42:13).

Пророк ислама Мухаммад * — печать пророков и лучший из посланников. Посредством него Аллах завершил Свою милость к людям, рассеял мрак невежества и неверия и прогнал печаль и тревоги. Всевышний сказал:

«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (3:164).

Ни к одной общине не отправлял Всевышний подобного ему, и ни одному из Своих посланников Аллах не ниспосылал того, что ниспослал ему. Община Мухаммада * — лучшая из общин, появившаяся на благо человечества. У этой общины есть достоинства, которых не было у остальных. Её Писание — лучшее из Писаний, её Посланник — лучший из посланников, а его последователи — лучшая из общин. Всевышний завершил для нас нашу религию, сделав её совершенной, и довёл до конца Свою милость к нам. Всевышний Аллах сказал:

«Сегодня Я ради вас завершил вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам. Если же кто-либо будет вынужден пойти на это [на употребление запрещённых продуктов] от голода, а не из склонности к греху, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный» (5:3).

О рабы Аллаха! Поистине мусульманская община имеет полное право гордиться своей религией и Законом, который даровал ей Всевышний. Ведь именно ислам объединил их и связал их сердца. Посредством ислама Всевышний Аллах спас человечество от гибели, вознёс его к вершинам благородства и благонравия и перенёс из унижения и порабощения в величие и почёт.

О люди! Наша религия — свет, благо и совершенство. Она побуждает нас к праведности и благочестию, а также к искренности в отношениях с Господом и с людьми. Чем больше человек узнаёт об исламе, тем больше он уважает эту религию и восхищается ею…

Распространяясь, ислам повсюду несёт с собой достоинства — щедрость, великодушие, целомудрие, смелость, благонравие и благородство. Эти и другие благородные качества ислам прививает своим последователям.

Ислам — это чистая ‘акыда и глубокая вера, разрушившая оплоты неверия и безбожия и уничтожившая язычество. Ислам — это правильное поклонение, далёкое от нововведений, суеверий и домыслов. Ислам делает человека благонравным и побуждает его хорошо относиться к людям и всегда соблюдать справедливость. Ислам содержит в себе всякое благо и указывает на него, и гонит прочь любое зло, и предостерегает от него. Ислам сообщил нам о том, что было, и о том, что будет, до самого Судного дня.

Абу Зарр ** сказал: «Посланник Аллаха *, находясь среди нас, сообщил нам обо всём, (что нам следует знать), упомянув даже о птице, парящей в небе» [Ат-Табарани; аль-Альбани назвал его достоверным].

Ислам сохранил права людей и принёс им совершенные законы, по которым они должны жить, соблюдая справедливость и равенство и уважая права других. Эти законы помогают людям обретать благо и отвращать от себя дурное, и они учитывают обычаи людей.

Ислам регулирует все стороны человеческой жизни и все связи и отношения, которые есть в ней, включая убеждения, поклонение, семейные дела, взаимоотношения людей, наказания и преступления. Ислам разъяснил, как должны строиться отношения правителя с его паствой, и определил права и обязанности обладающих властью и простых людей. В добавление к этому, ислам разъяснил, какие вещи являются естественными и соответствуют человеческой природе, а также сообщил нам о причинах гибели общин, живших до нас. Ислам принёс нам истории и притчи, которые должны стать для нас назиданием и мудрым напоминанием, и дал отпор национализму, расизму и другим проявлениям фанатизма. Пророк * сказал:

«كلُّكم لآدمَ وآدَمُ مِنْ تُرَاب ، لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلا لأَحْمَرٍ عَلَى أَسْوَدٍ إِلاَّ بِالتَّقْوَى»

«Все вы произошли от Адама, а Адам был создан из праха. У араба нет превосходства над неарабом, а у краснокожего — над чернокожим, кроме превосходства, которое даёт богобоязненность» [Ахмад; ат-Тирмизи; аль-Альбани назвал его достоверным].

Ислам — источник и основа всех религий. Ислам — это справедливые законы, благоразумное управление и мудрая политика. Всевышний Аллах сказал: «Мы ничего не упустили в Писании» (6:38).

Всевышний также сказал:

«В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя сделаем свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание в качестве разъяснения всякой вещи, верного руководства, милости и благой вести для мусульман» (16:89).

Когда мусульмане неуклонно придерживались своей религии, они достигли головокружительных высот. Их жизнь и деятельность были упорядоченными. Они были единой и сплочённой общиной, и их государство было могущественным. История — лучший тому свидетель. Когда же связь мусульман с их религией ослабла, среди мусульман начались разобщение и раскол, и мало-помалу мусульманская община пришла в упадок. Обострились разногласия и конфликты, изменились понятия и исказились представления мусульман о религии. В их среде распространились нововведения и суеверия. Среди мусульман появились группы людей, которые начали поклоняться Аллаху не так, как Он предписал, и приближаться к Нему посредством действий, относительно которых Он не ниспосылал никакого веления. Они забыли законы Всевышнего и Его веления и обратились к другим законам. Они доверились несправедливым людям, следствием чего стало распространение порока, возникновение разногласий и лицемерие. Они перестали заботиться о своём настоящем и думать о будущем, и удовольствовались бесполезной жизнью, в которой они только едят и спят. Они перестали состязаться друг с другом в благих делах и нравственных достоинствах. Они забыли Шариат Всевышнего и отклонились от прямого пути.

Всевышний сказал:

«Неужели они ищут суда времён невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убеждённых?» (5:50).

Мои братья по вере! Религия — это не слова, произносимые языком, и не бездумное исполнение нескольких обрядов, сопровождаемое несоблюдением прав и неисполнением обязанностей.

Поистине, многие мусульмане забыли обычаи Всевышнего в этом мире в той же мере, в какой забыли они установления своей религии. Если община желает стряхнуть с себя сон беспечности и невежества и вернуться к былому величию, она должна возвратиться к своему Господу. Прямой путь ясно обозначен, и избранный Пророк Всевышнего * оставил нам то, придерживаясь чего, мы никогда не впадём в заблуждение. Это — Книга нашего Господа и Сунна нашего Пророка Мухаммада *. Всем нам следует знать о том, что слабость, постигшая мусульманскую общину, появилась не сегодня и не вчера. А то, что разрушалось веками, не отстроишь за несколько месяцев и даже лет.

Необходимы настоящее возвращение к религии, серьёзный настрой, приложение усилий и долгая, упорная работа. Саженец нуждается в уходе и долгих годах, чтобы вырасти большим деревом и начать приносить плоды. Так что же говорить о воспитании поколений и возрождении целой общины?

На искренних проповедников ислама сегодня возложено тяжкое бремя, и на искренних созидателях лежит огромная ответственность. Всевышний Аллах сказал:

«Вы пожелали, чтобы вам достался невооружённый отряд. Но Аллах желает утвердить истину Своими словами и искоренить неверующих, чтобы восторжествовала истина и исчезла ложь, даже если это ненавистно грешникам» (8:7–8).

Однако если намерения будут серьёзными и искренними, и к ним прибавятся решительность и ясность пути, поезд всё же сдвинется с места, потихоньку наберёт скорость и достигнет цели.

‘Аузу биЛляхи мина-ш-Шайтани-р-раджим:

«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать религию, которую Он одобрил для них, и заменит им страх безопасностью. Они поклоняются Мне и не придают Мне сотоварищей. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами» (24:55).

Я говорю то, что вы слышали, и прошу у Аллаха прощения для меня и для вас и для всех мусульман за каждый грех. Просите же и вы у Него прощения. Поистине, Он — прощающий, Милосердный! (Акулю ма тасма‘уна ва астагфируЛлаха ли ва лякум ва ли-саири-ль-муслимина мин кулли занбин ва хатыа фа-стагфируху иннаху хува-ль-Гафуру-р-Рахим).

Часть вторая

Хвала Аллаху, Господу миров, и не следует враждовать ни с кем, кроме несправедливых. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И свидетельствую, что наш господин и Пророк Мухаммад — Его раб и Посланник, которого он направил в качестве милости для миров. Да благословит Аллах и приветствует его самого, пречистых членов его семьи и всех его сподвижников, а также всех, кто следовал за ними в благодеянии, до самого Дня воздаяния.

О верующие! Ислам — это прочная вервь, связывающая нашу общину с Господом, и мы должны держаться за неё, ибо, поистине, последние поколения этой общины может исправить лишь то, что исправило первые. Вера предполагает, что человек должен знать для себя границы и останавливаться перед ними. Он должен чётко знать, куда он идёт, и видеть свою цель. Он не должен вступать в бесполезные тяжбы и конфликты, которые мешают строить будущее и возвращать утраченные права. Община, которая потакает своим прихотям и страстям, община, которая забывает о своих обязанностях и следует за своими желаниями вместо того, чтобы руководствоваться своей религией, недостойна заботы Всевышнего и не способна нести возложенную на неё ответственность.

Поистине, Закон, дарованный нам Всевышним, велик, прекрасен, мудр и лёгок. Это — исламский Шариат. У него есть нормы и основы. Это — Божественный Закон, ниспосланный Всевышним. Его цель — довольство Аллаха, а назначение — помочь людям снискать обещанное Аллахом.

О верующие! Если мы хотим выразить благодарность нашему Господу и добиться того, чтобы это благо не покидало нас, мы должны неуклонно придерживаться ислама и не пренебрегать им. Каждый мусульманин должен помнить о том, что Всевышний Аллах избрал его среди других людей, и в благодарность за это он должен строго соблюдать установления своей религии, исполнять веления Аллаха и отдаляться от всего, что Он запретил.

Однако мусульманин должен не только придерживаться ислама сам, но и призывать к этому других с мудростью и благим увещеванием, желая им блага — своими словами и делами, в устной и письменной форме. Его поступки не должны противоречить его словам, и он должен призывать людей на прямой путь со знанием, а не следовать своей прихоти и невежеству.

О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада подобно тому, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, и пошли Свои благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада подобно тому, как послал Ты благословения Ибрахиму и семейству Ибрахима. Поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный! (Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кама салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кама баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима иннака Хамидун Маджид).

О Аллах, прости верующим мужчинам и женщинам, как живым, так и умершим! (Аллахумма-гфир ли-ль-му’минина ва-ль-му’минат аль-ахйаи минхум ва-ль-амват).

О Аллах, помоги исламу и мусульманам и оставь без помощи того, кто оставляет без помощи эту религию! (Аллахумма-нсури-ль-исляма ва-ль-муслимина ва-хзуль ман хазаля-д-дин).

О Аллах, помилуй нас, поистине, Ты милосерден к нам, и не наказывай нас, хотя, поистине, Ты можешь сделать это! (Аллахумма-рхамна фа-иннака бина рахимун ва ля ту‘аззибна фа-иннака ‘аляйна кадир).

О Аллах сделай лица наши светлыми в День, когда одни лица будут светлыми, а другие — почернеют! (Аллахумма баййид вуджухана йаума табйадду вуджухун ва тасвадду вуджух).

О Аллах, почти нас и не унижай, добавь нам и не лишай нас, предпочти нас и не предпочитай нам других! (Аллахумма акримна ва ля тухинна ва зидна ва ля танкусна ва асирна ва ля туассир ‘аляйна).

О Аллах, мы просим у Тебя защиты от несчастной участи в мире вечном, от зла предопределения и злобы врагов (Аллахумма инна на‘узу бика мин дараки-ш-шика’ ва суи-ль-када’ ва шаматати-ль-а‘да’).

О Аллах, Тебе хвала до тех пор, пока не удовольствуешься Ты, и Тебе хвала, когда Ты удовольствуешься, и Тебе хвала после того, как Ты удовольствуешься (Аллахумма ляка-ль-хамду хатта тарда ва ляка-хамду иза радыйта ва ляка-ль-хамду ба‘да-р-рида).

О Аллах, даруй мусульманам благоразумие, которое поможет праведным возвыситься, а грешникам — исправиться, и помоги нам побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого (Аллахумма абрим ли-хазихи-ль-уммати амра рушдин йу‘аззу бихи ахлю та‘атика ва йухда бихи ахлю ма‘сыйатика ва йу’мар фихи би-ль-ма‘руф ва йунха ‘ани-ль-мункар).

«Преславен Господь Твой, Господь величия и далёк Он от того, что они приписывают Ему, мир посланникам, и хвала Аллаху, Господу миров!»