Вирус говорит о не философии, Негативное отношение к философии и нефилософии? С др. Ст. Можно пошутить Я: синтез, он: дифференциация, Я: дифференциация он: синтез – есть частное и целое.

ВСЕ ХОТЯТ КАК ЛУЧШЕ, НО НА ПРАКТИКЕ ВСЕ ХОТЯТ КАК ХУЖЕ – ВСЕ РАВНЫ НО В УНИЧТОЖЕНИИ В УНИЧТОЖЕНИИ НО ВСЕ РАВНЫ. ЕСЛИ КОНФЕТЫ КУШАТЬ ТО ВМЕСТЕ, А ЕСЛИ С КРЫШИ ДОМА ПАДАТЬ ТО ВМЕСТЕ.

ПОСОБИЕ ЭТО УЛЬТИМАТУМ ПРОТИВ ВИРУСНИКОВ, НО ВИРУС ЗАЧИСТИТ И МЕНЯ. ЭТО ГРЕМУЧАЯ СМЕСЬ ЗЛА И АБСОЛЮТНОГО ЗЛА. ЕСЛИ АБСОЛЮТНОЕ ЗЛО ПЕРЕБИРАЕТ, ТО НИКАКИЕ ПОСОБИЯ УЖЕ НЕ ПОМОГУТ.

Я имею свои мысли. Вирусовирусность бы мешала моим мыслям только если перекрикивает, а ещё говорит не то. И всё равно есть тревога угрозы – если вирусовирусность просто призывает общаться, я может и закрою дверь. Он не может призывать общаться, он должен смешивать очерёдности выступлений. Впрочем это неважно, требуется чтобы я выступал. А я не обязан выступать – это только на тот случай что когда выступается выступается, а когда не выступается не выступается.

* Вирус абсолютное зло, тут или неравные условия и он что-то доказывает – или дают пособие и в равных условиях он ничего не доказывает!

* Искаженцы и их слуга вирус обзывают. Кому верхи кому низы. Да хоть всем низы – а умирать будет один он. Да хоть ему верхи, жаль. Ну закрою дверь (я свет а он тьма), будет поровну. ОН ДУРАК. СИДЯТ ЗЕЛЁНЫЙ И КРАСНЫЙ – КОМУ ВЕРХИ НИЗЫ? (КАКИЕ ВЕРХИ НИЗЫ 100 НА 0=50 ИЛИ 200 НА 0=100). – МЫ РАВНЫ. ПРОСТО ЗЕЛЁНЫЙ ХОЧЕТ ЧТОБЫ СТРАДАЛ КРАСНЫЙ, А БЫЛО СЧАСТЬЕ. А ТАК ПРОБЛЕМА. ТОЛЬКО ЗЕЛЁНЫЙ СТРАДАЕТ. А ПОЧЕМУ ЕМУ НИЗЫ, НИПОЧЕМУ МЫ РАВНЫ.!

Я С ЛЮДЬМИ БЫЛ АБСОЛЮТНО СЧАСТЛИВ. А ВИРУС ЗЛО. СЧАСТЛИВАЯ СИТУАЦИЯ И НАДО БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ, СЧАСТЛИВАЯ СИТУАЦИЯ А Я НЕ СЧАСТЛИВ, СРЕДНЯЯ СИТУАЦИЯ И Я НЕСЧАСТЛИВ, СРЕДНЯЯ СИТУАЦИЯ И ДАЮТ ПОСОБИЕ. ЭТО ПАРАДОКС.

А, Б, В. ЕСЛИ МЫ ДЕЛАЕМ А, Б МЫ СЧАСТЛИВЫ. А ЗАЧЕМ ИНТЕРЕСЫ ПРОТИВОРЕЧАТ? С ЛЮДЬМИ МЫ СЧАСТЛИВЫ, С ВИРУСОМ ИНТЕРЕСЫ ПРОТИВОРЕЧАТ. ОДНАКО ОН СКАЖЕТ Я СРЕДНИЙ ДЕЛАЮ И Б, И В. СКАЖЕТ И Б ХОРОШО И ПЛОХО, И В ХОРОШО И ПЛОХО.

* Я ХОТЕЛ БЫ СДЕЛАТЬ АКЦЕНТ, ЧТО КАКИЕ БЫ НИ БЫЛИ ФИЛОСОФИИ В СФЕРЕ ЗЛА АБСОЛЮТНОГО, ВСЁ РАВНО В СУЩНОСТИ ОНО ЗЛО АБСОЛЮТНОЕ. МНЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО: Я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВИНОВАТ, МНЕ НЕ ДОЛЖНЫ ПЛАТИТЬ СКАЖЕМ НИКАКОГО ПОСОБИЯ (ЕСЛИ БЫ ОНО ПРИНОСИЛО ПОЛЬЗУ). ЗА ПРЕДЕЛАМИ КАДРА ВИРУС ЕСТЬ. НО РЕАЛЬНО Я ТАКОЙ МЫСЛИ ДОПУСКАТЬ НЕ МОГУ. * В ИДЕАЛЕ У ЧЕЛОВЕКА НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ЧУВСТВА НЕУДОВЛЕТВОРЁННОСТИ СВОЕЙ РАССЛАБЛЕННОСТЬЮ. ДА И СОБСТВЕННО РАССЛАБЛЕННОСТИ, ОН ЖИВЁТ, НО НЕ НАПРЯГАЯСЬ. А Я НЕ МОГУ ЖИТЬ НОРМАЛЬНО.

СИТУАЦИЯ ПРИВОДИТСЯ К ТОМУ, ЧТО ТАК КАК ВИРУС ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ЗЛОМ АБСОЛЮТНЫМ, ТО ЭТО НЕ ОН НАВОДИТ ПОРЧУ НА СВЯЗАННОГО, А Я ПОЗВОЛЯЮ БУДТО Я СВЯЗАННЫЙ, ЧТОБЫ НА МЕНЯ НАВОДИЛИ ПОРЧУ. ТЕОРИЯ ВЫХОЛОЩЕННА, ЧТО: В СИЛУ ТОГО ЧТО ЭТО ЗЛО АБОЛЮТНОЕ, ОНО НЕ ДАЁТ ПОНЯТЬ ЧТО ОНО ЗЛО АБСОЛЮТНОЕ; И ДАЁТ ТОЛЬКО УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. * ДОКАЗЫВАТЬ ЧТО-ТО НАДО, НО Я НЕ ЗНАЮ А ИЛИ Б.

*

*

ШИЗОФРЕНИИ БИБЛИЯ ГОЛОСА!

+++

Вирусовирусность. Я переношу библию шизофрении, вместе с тем о болезни немного надо думать, а немного не надо; по началу падение до 75%-50% кажется гипербализированным, но потом привыкаешь к среднему. Я получаю пособие 2 рабочая группа шизофрении, меня оскорбляют и со мной разговаривают голоса, иррациональная механика, мощность механики её сильна но качество глупство над разумом. Голос негативного отца, и остальные голоса - за искаженцев. Единственная философия вирусовирусность абсолютное зло, вирус предлагает считать прекрасным уровень ужаса, а я считать ужасным предлагаемую прекрасность (абсолютное зло должно восприниматься как жгучий обертон по истине, а вирус внушает ещё: все так живут это прекрасный образ жизни – с др. ст. надо жить при абсолютном зле, не надеясь на истину.) За вирус я получаю пособие, такой ситуации не может быть причём здесь деньги скащивающие вирус – шипу угрожается шипом гипотетически, а не может быть 2 шипа, если они есть то это приравнивается к реальности как будто рассматривать девушек с крыши дома с микроскопом. Всё же деньги заменяют идеал. Думать надо о счастьи, потому что поразному можно спекулировать сверхвысшим высшим средним низшим и поднизшим. Пособие смягчает проблему практически полностью, но в идеале нужен идеал. В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВИРУСА ДА-ЗЛОЕ МОЁ НЕТ-ДОБРОЕ Я НЕ МОГУ, В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СЕБЯ ВИРУС ДА-ЗЛОЕ Я ДА-ДОБРОЕ Я МОГУ – ЭТО ЛОГИКА, НО ВИРУС ОТРИЦАТЕЛЕН, ПОЭТОМУ ЭТО ПРОТИВОРЕЧИЕ. ДА-ЗЛОЕ НЕТ-ДОБРОЕ. ЕСТЬ РАЗНИЦА В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ПРЕДПОЧТЕНИЯ. ЗЛОЕ НЕ ВЛИЯЕТ ПОЗИТИВНО, КАК ДОБРОЕ. ЕСЛИ БЫ ЛОГИЧЕСКИ НЕ БЫЛО ПРЕДПОЧТЕНИЯ, ТО НЕ БЫЛО БЫ И РАЗНИЦЫ, НО ВИРУС ПРЕДПОЧИТАЕТ И ЭТО ОТРИЦАТЕЛЬНО. С др. Ст. Я даю рекламу, а вирус мешает проводить Клуб - это противоречие. Даже при среднем я докажу что вирус враг. Должен быть наказан даже только преступник, хотя никто и не пойдёт на войну. У меня дела плохо, а будут хорошо. Пусть даже за оскорбление он отдаст штраф на общее благоустройство за счёт своей зарплаты ничего не изменится. О законодательстве. Меня убьёт убийца, и ему за это смертная казнь. Меня это не устраивает: поймите, зачинщик должен погибнуть только. А с др. Ст. За превышение самозащиты мне смертная казнь.

50+50 0+0 50+50 0+0 50+50 0+0

50+0 50+0 50+0

Разные скорости дают разные направления, скорость одинаковая направления разные, направления одинаковые скорости разные. Вирус безумие над разумом сверхъестественными средствами, потому что хорошо пока я получаю пособие но это невозможно, а вирус оскорбляет меня – ему удаются условия войны, а истина есть истина: вирусность не представляет никакой мудрости вирусник губит другого всегда было нормальный баланс сил а предположение вирусности с другой стороны доказывает тот же простой нормальный баланс сил; никто никогда не поклонялся врагу, с врагом естественно задавим друг друга, ещё он впринципе останавливается ультиматумом; должен быть наказан один преступник – поэтому впринципе даже провокации быть не должно было. Различают высшее и среднее, человек разумно может делать высшее, а может стать всё и средне благодаря препятствию. Если низшее, то это просто неудача. Должны платить пособие. Кроме того в лучшем случае только преступник наказуем. А не нравится б, б не нравится а, – но если б примет а, тогда и а примет б. Вирус со своим отрицательностью спрашивает как низы будем делить. Но ему ставиться ультиматум, чтобы все соблюдали правила, это главное. Его искажение распределяется на всех. Боевые искусства хороши конъюнктивностью, но если волки противоречат овцам то боевые искусства отменяются. Я исповедую да доброе, но. Исповедует да злое. Я с ним не хочу общаться. Но я имею право общаться. Он может меня изнасиловать. Сравнил в контакте меня и себя оскорбителя. Пособие восстанавливает справедливость, наказуем один преступник. Или по вирусу преступник не наказуем, просто распределяются государственные деньги на возмещение оскорбления меня. Мне было плохо, теперь все равны, но равны в прежнем счастьи или в страдании. По-моему в счастьи. Соперничает техника нетехники с описанными техниками счастья. Гипотетически иррациональность могла бы заразить и просто, поэтому пособие пособием, а надо думать о средне-высшем. КЛУБ 1.04.2009 СОРВАН ТРЕМЯ ПРОТИВ МЕНЯ, ПОЭТОМУ КЛУБЫ ОТСРОЧИВАЮТСЯ НА 2 ГОДА ДЛЯ ТАКИХ, ПРИ ПОВТОРЕ ДИСКВАЛИФИКАЦИЯ. ТАКОЕ ЗАТРУДНЯЕТ ОТБОР ЛЮДЕЙ, Я ВСЁ ЖЕ МОГУ ОТСЕИВАТЬ НУЖНЫХ РАЗ В 2 ГОДА. ОДНАКО ЕСЛИ БЫ НЕ МЕШАЛИ ВИРУСНИКИ, Я И СЕЙЧАС МОГ БЫ РАБОТАТЬ С НУЖНЫМИ ЛЮДЬМИ. ПО ЗАКОНУ ВЫ ИМЕЕТЕ ПРАВО ОТКАЗАТЬСЯ УЧАСТВОВАТЬ, НО НЕ СРЫВАТЬ КЛУБЫ. Я НИКОГО НЕ ВЫЗЫВАЮ НА РАЗБОРКИ, ЕСЛИ ЭТО РАЗБОРКИ. Я НЕ СМУЩАЮСЬ ЕСЛИ Я СВЕТ, А ВЫ НЕ СВЕТ А ТЬМА – ХОТЯ ЭТО ДАЁТ НЕСКОЛЬКО ИНОЙ ЭФФЕКТ, КАК ЕСЛИ БЫ Я СВЕТ ВЫ СВЕТ. ПОДРАЗУМЕВАЮТСЯ 4 КОМБИНАТОРИКИ Я ДА ТЫ НЕТ, Я ДА ТЫ ДА, Я НЕТ ТЫ ДА, Я НЕТ ТЫ НЕТ. НО ДРУГОЙ САМ ХОЧЕТ Я ДА ТЫ НЕТ. Сделаю я свет или не сделаю что-то тьме это одно, а всё равно я свет а он тьма. Реальность счастье. Не война. Если кто-то желает вовлечь другого в в войну, сам только претендует страдать. Если забирает деньги, у него заберём деньги. А так прекрасные комбинаторики правое левое, но это не да нет. Вирус считает что близкое перевешивает далёкое, но близкое не перевешивает далёкое.