Место человека в позициях двойственности и тройственности

Человек как частица Мироздания подчиняется Его основным законам: Двойственности и Тройственности. На человека возложена основная миссия – стать организатором, участником и главным действующим лицом самого жизненного процесса! А иначе все утверждения о богоподобии человека – пустые разговоры о похожести и внешнем сходстве с Богом без малейшего желания повторить Его, по сути, внутренне. Только благодаря человеку Бог и Тонкий Мир познают себя, развиваются и совершенствуются. Аналогично, человек способен познать и совершенствовать себя благодаря Богу (Тонкому Миру). Бог, Тонкий Мир, с одной стороны, и Человек, с другой, являются двумя Полюсами самого жизненного процесса.

Если каким-то образом прервать связь Бога с Человеком, то жизнь прервется в своем высшем проявлении – осознанности! Только благодаря осознанной взаимосвязи Полюсов Бытия Бог – Человек, все Сущее, природа осознают себя.

Высшая степень осознанности присуща только Человеку и Богу, однако элементы разума и осознанности присущи всем живым существам, начиная от биологических молекул и заканчивая миром растений и животных. А если учитывать, что в этом Мире все живое, то элементами разума обладает весь материальный Мир, проявленный в Поле и в Веществе. Именно поэтому, а точнее, благодаря этому во всем Мироздании есть только два Его представителя, которые способны управлять всеми процессами Бытия: Бог и Человек. Конечно, Бог, как Создатель жизненного процесса, обладает приоритетом. Человеку же, чтобы умело управлять жизненным процессом, надо подучиться.

Человек (как в свое время Бог) должен стать Личностью, которую можно наделить правом управления процессами Бытия. Причем Личность должна быть лишенной всяких намеков на предвзятость и субъективизм. Только тогда ей можно будет доверить познание и управление объективными процессами. Люди, не развившие в себе качеств Личности, для Мироздания не являются более значимыми, чем, скажем, атом, клетка или кролик. Хотя в миру принято считать, что Бог как-то по-особому любит каждого человека. Бог любит всех и вся, как свое Творение. С человеком Он носится по той причине, что несмотря ни на что в глубине Его Души теплится надежда на то, что тот опомнится и начнет эволюционировать, став той необходимой Ему Личностью, совместно с которой можно организовать и поддерживать весь жизненный процесс.

Исходя из этого природного назначения человека можно заключить, что самой природой в него заложены богоподобные качества, развив которые, он становится Богом. Именно поэтому говорят, что частица Бога заложена в каждом из нас. От нас требуется только одно – захотеть развить в себе эту частицу, захотеть стать участником (помощником, строителем, но не разрушителем) жизненного процесса.

Иллюзия реального мира

Объективные или реальные процессы Мироздания подчиняются законам физики и прочих естественных наук. Иллюзорность (относительность) реального мира заключается в том, что хотя он существует объективно, тем не менее, по своим масштабам и качествам полностью субъективен и зависит от Сознания человека, сформировавшего свое видение Бытия. Каждый человек, являясь частицей Мироздания, в тоже время, независимо от своего желания, является участником некоторого процесса. Единение с процессом определяется его мыслями, Сознанием. Мы уже говорили, что любой природный процесс бесконечен благодаря цикличности и эволюционному развитию, т.е. Маятнику Жизни. Единение человека с некоторым процессом достигается за счет степени осознанности или соединения с Маятником Жизни. Эволюция процесса поддерживается только за счет Эволюция Сознания его Творца. Механика очень простая. Маятник, будучи прикреплен к Эволюционирующему Сознанию, вынужден совершать колебательные движения, двигаясь вместе со своим Творцом по спирали, выписывая на ней свою объемную эволюционирующую синусоиду.

Но стоит человеку отключить свое Сознание от Маятника Жизни процесса или по причине недостаточности знаний не подключиться к нему Сознанием, как в своей осознанности процесса (в субъективном восприятии) он тут же выпадает на один из Полюсов Двойственности процесса (исходный или конечный). Все дело в том, что движение по прямой линии во Вселенной предусмотрено только в одном случае, когда два объекта, сталкиваясь на высоких скоростях, превращаются в плазму. Это делается сознательно, с целью утилизации отслуживших объектов (солнечных систем или Галактик), для использования полученного материала в интересах Эволюции. С момента перевода Маятника на прямолинейное движение, процесс, как таковой, для человека перестает существовать, потому что выпал из объема в плоскость. Он собственноручно отключил в себе Маятник Жизни! И хотя объективно процесс в природе по-прежнему существует, на субъективном уровне конкретного человека его нет, он исчез из поля зрения. Человек отключил этот процесс внутри себя. У него складывается не реальное восприятие процесса, а свое собственное, иллюзорное.

Кто живёт с нами? (притча в изложении Ошо)