Можно ли женщине держать добровольную уразу, если ее муж отсутствует.

Каково постановление того что женщина держала уразу добровольную.

Действительна ли добровольная ураза женщины, если она продержала ее без разрешения мужа.

Можно ли женщине держать добровольную уразу, если ее муж отсутствует.

Можно ли нарушать сунна пост если муж возжелал?

Женщина восполняла два пропущенных дня поста Рамадана без разрешения мужа. Она постеснялась сказать об этом мужу. Если это было не разрешено для нее, следует ли ей искупить эти дни?

Разрешено ли тому, кто держит добровольную уразу, прерывать ее без уважительной причины.

Разговение ради приглашающей стороны.

Если человек прервал добровольную уразу без причины, должен ли он возместить эту уразу в другой день.

 

 

_____________________

 

Каково постановление того что женщина держала уразу добровольную?

 

Хадис 667. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Женщина не имеет права поститься без разрешения своего мужа, если только он не находится в отъезде». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари. А в версии Абу Давуда также говорится: «…за исключением поста в рамадане».

Эта добавка которая пришла у абу Дауда с достоверным иснадом.

Действительна ли добровольная ураза женщины, если она продержала ее без разрешения мужа.

 

Вопрос 1967 Действительна ли добровольная ураза женщины, если она продержала ее без разрешения мужа.

https://youtu.be/3uimysKK6bU

 

Вопрос. Если женщина все таки продержала уразу добровольную без разрешения мужа в то время как муж ее был против, то ее ураза является действительной или нет?

 

Ответ:

Сказал ан Навави: единогласно среди шафиитов то что если она все таки продержала уразу без разрешения мужа ее ураза является действительной даже если эта ураза является запретной, потому что запрет пришел из-за постореннего смысла, то есть не из за самой уразы но не из за смысла который возвращается к самой уразе.

То есть, в каком смысле (?), например: если человек держит уразу праздничный день эта ураза запрещена, и она является не действительной, потому что смысл запрета возвращается на саму уразу именно саму уразу в этот день запрещено держать. А что касается этой женщины то смысл запрета возвращается не к самой уразе а к тому что муж может иметь какую то нужду к своей жене и не сможет выполнить эту нужду из за того что она держит уразу, то есть из-за постороннего вопроса.

А что касается награды за ее уразу то сказал аль Имрани один из шафиитов дело того примется ураза Всевышним Аллахом или нет, то есть даст Он за это награду или нет, возвращается ко Всевышнему Аллаху Субханаху уа Тааля, но то что берется из мазхаба шафиитов то что награду женщина за эту свою уразу не получает. И то, что сказал аль Имрани более правильны и Аллах знает лучше, закончились слова Ан-Навави.

 

Говорит автор книги шейх Мухаммад ибн Хизам: то мнение, которое выбрал аль Имрани, а затем ан Навави считается более правильным так же и у нас.

То есть окончательное мнение, которое выбрал автор книги, то, что если женщина все таки продержит эту уразу, то ее ураза является действительной, но будет ли ей за это награда или нет возвращается к Всевышнему Аллаху Субханаху уа Тааля.

 

Здесь необходимо упомянуть, что мнение о том, что ураза этой женщины являться не действительной так же является довольно сильным, потому что в этом хадисе пришел запрет на саму уразу «не разрешено женщине держать уразу такую то». То есть пришел запрет на саму уразу, а не просто на какой-то смыл посторонний, поэтому мнение о том, что ураза у этой женщине не является действительной, и не принимается Всевышним Аллахом, тоже обладает определенной силой.

 

Источник: «Шарх Булуг Аль-Марам «Фатх уль-'Аллям» Мухаммада ибн Хизама. Перевод Руслана Абу Ибрахима».

 

 

_______________

 

Можно ли женщине держать добровольную уразу, если ее муж отсутствует.

 

Разрешено ли тому, кто держит добровольную уразу, прерывать ее без уважительной причины.

 

Разговение ради приглашающей стороны.

 

Из книги шейха Альбани «этикет бракосочетания…»:

Если человек прервал добровольную уразу без причины, должен ли он возместить эту уразу в другой день.

 

Каково постановление того что женщина держала уразу добровольную.

Действительна ли добровольная ураза женщины, если она продержала ее без разрешения мужа.

Можно ли женщине держать добровольную уразу, если ее муж отсутствует.