Из истории павловской архитектуры. Заметки о павловской религиозности

Тот же Фёдор Михайлович произвёл за свой счёт отделку Троицкой соборной церкви в 1850-60-х годах. Среди первых благоустроителей церкви был и Николай Алексеевич Акифьев. С описания этой церкви и начинаются «Павловские очерки»: «На Троицкой горе стоит старая церковь, видная издалека, с пароходов, бегущих книзу по излучинам Оки. Около церкви разбит небольшой садик, в садике находится квадратная площадка с шатровым навесом, заменяющая колокольню. Под этим навесом, на толстой деревянной перекладине, висит громадный колокол, каких немного увидите вы даже и в больших городах. Небольшая калитка в церковной ограде выводит из сада прямо к обрыву Троицкой кручи, а с этого обрыва видны, как на ладони, Ока, заокские луга с деревнями и самое Павлово». На зарисовках Короленко церковь отчётливо прорисована на вершине горы.

Однако сегодня вы этой жемчужинки Павлова не найдёте. В 1922 году из церкви были изъяты все драгоценности, а в 1932 году мощным зарядом взорвали и сам собор. В соседних домах посыпались оконные стёкла. Больше знаменитую на всю округу Троицкую церковь не восстанавливали[30].

Павловчане довольно религиозны. Они с охотой отправляются в паломничества и рассказывают о них. В одной из книг библиотеки я нашла посвящение: «Да будет Русская Православная Церковь нашей путеводной Звездой к Добру и Свету!»

На обратном пути из Павлова я попала в один автобус с паломниками. Одним из них был мужчина, которому, по его словам, идёт восьмой десяток. Пока из приёмника ПАЗика раздавалось «А не спеть ли мне песню о любви» и «Коля, живи, а я на волю», старичок убеждал страшащихся дороги женщин: «Раз я с вами еду, все будет хорошо. Я выиграл Жигули за бутылку водки. Покатался, потом продал. Мама умерла, я загадал: «Господи, помоги мне выиграть автомобиль! Я покатаюсь, продам, на вырученные деньги памятник достойный поставлю». Так и случилось. Главное, я цвет загадал, и ровно такого же цвета машину и выиграл. Я человек верующий, и сейчас еду в Павловский... Ой, то есть Сергиев Посад, к мощам».

Рассматривая каталоги павловской архитектуры, я замечаю смутно знакомый, почти неприметный белый домик и вспоминаю описание из «очерков»: «На верхушке одного из семи павловских холмов есть старое, в высшей степени ветхое и облупленное здание. Это не что иное, как общественное павловское управление, своим жалким, до неприличия ободранным видом свидетельствующее о полном пренебрежении к внешности. Впрочем, и внутренность этого общественного здания немногим лучше, - общая печать некоторой затхлости и запустения тяготеет над ним, отличая его местными, чисто павловскими чертами», – как ни забавно, но столь ветхое (уже во времена Короленко!) здание управления всё ещё живо.

Сегодня – это самый старый дом в городе, возведённый ещё при Екатерине II для местного богача. На протяжении XIX века, по словам Николая Федотова, директора Павловского исторического музея, здание было «административно-общественным центром села». В 1897 году в одной из комнат заработала Павловская публичная библиотека, праматерь библиотеки им. Короленко[31]. С 1919 года в здании находится школа: сначала там давали среднее образование рабочей молодёжи, а сегодня школа вечерняя и общеобразовательная.

Курочки в центре внимания

Короленко записывает слова Аверьяна Иваныча Щетинкина: «Кто знает, отчего это цена, Бог с ней, все низнет! Кто говорит - Москва цены сбила. Конечно, может и это быть. У нас говорится: "В Москве заест, - в Павлове стопорит". Вот все равно на станке: в одном месте заест, - все колеса станут». Я спросила у сотрудниц библиотеки, есть ли сейчас такая же зависимость Павлова от Москвы или от какого-то другого города:

– Раньше мы ездили в Москву за продуктами, когда их здесь не было, но такой прямой экономической зависимости от Москвы, как пишет Короленко, сегодня, конечно же, нет. Мы самодостаточный город, со своими заводами, сами себя обеспечиваем. У нас фабрика своя со своими продуктами. «Павловские курочки», например, и правда, наши, павловские. Магазинчики по всему городу разбросаны, видели?

От курочек пищевых мысль невольно перенеслась к курочкам боевым. Меня заинтересовало, есть ли сегодня кочетиные бои, о которых Короленко пишет как о типичном пристрастии павловчан. Алла Олеговна ответила: «У нас до сих пор проводятся гусиные бои на площади около Дворца культуры». Петушиные бои также не забыты – «уже три сотни лет кипит ими павловская округа» каждую весну. «Павловская порода бойцовых петухов была известна в стране не меньше прославленных английской и малайской»[32], – сообщается в статье «Павлово: слесарная столица России» нижегородского туристического буклета. Кроме того, в городе проводится фестиваль канареек[33].

– Люди, которые любят, туда ходят. Как-то раз во время гусиных боёв я проходила мимо и немножко постояла. Они у нас проводятся на окраине города, у кладбища. Гусятники съезжаются с разных мест, привозят гусей разных пород, любители также собираются поглядеть. У нас даже есть памятник гусиным боям, – наперебой рассказывают мне сотрудницы библиотеки, сплетая личные воспоминания в единый рассказ.

Во время нашего разговора в библиотеку пришёл пожилой мужчина, похожий на доброе облачко, с маленьким молочным хохолком на почти полностью облысевшей голове. Он попросил распечатать текст песни Михаила Круга.

- А ведь по Вам и не скажешь, что десятый десяток идет! – воскликнула одна из сотрудниц.

- Да, мне вот уж 91.

- Не скажешь!

- Не меньше сорока минут я каждое утро гимнастикой занимаюсь. Бывает, и не хочется, а надо. Сначала в постели, затем встаю.

- Я вот тоже собираюсь начать, и никак. Хочу скандинавской ходьбой заняться

- Это правильно! Я вот зимой похаживал, очень хорошо.

Как не улыбнуться: теперь мы знаем секрет долголетия!