Г. Поведение верующего в конфронтации с силами зла.

1. Укрепление в Господе. Еф. 6:10-11 - "Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских".

2. Знание своего врага. Еф. 6:12 - "Потому что наша брань не против крови и плоти, но против на-чальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".

3. Нужда духовного вооружение. Еф. 6:13 - "Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять".

4. Полное воинское обмундирование и снаряжение. Еф. 6:14-17 - "Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие".

5. Важность молитвы в момент сражения. Еф. 6: 18 - "Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых".

V. Организация церкви

А. Условия членства.

1. Покаяние. Деян. 2:38-39 - "Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа; ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш". Деян. 3:19 - "Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши". Map. 1:15 - "."покайтесь и веруйте в Евангелие".

2. Bgpa в Господа Иисус Христа. Деян. 16:31 - "Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой". Map. 1:15 - "...покайтесь и веруйте в Евангелие". Map. 16:16 - "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет". Деян. 2:41 - "Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч".

3. Возрождение. Деян. 2:47 - "...Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви". Сравните Иоан 3:3, 5 - "Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия... Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие".

4. Водное крещение. Мат. 28:19 - "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа". Деян. 2:38, 41 - "Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа... Итак охотно принявшие слов.о его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч".

5. Пребывание в учении апостолов. Деян. 2:42 - "И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах". Еф. 2:20 - "Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем".

Б. Служители Церкви.

Диаконы.

а. Определение слова. Греческое слово "диаконос" в сущности значит - "тот, который выполняет приказания другого", т.е. слуга. Мат. 20:26 - "...кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою (диаконос)". Мат. 23:11 - "Больший из вас да будет вам слуга (диаконос)". Иногда это слово применяется к христианскому учителю. 1 Кор. 3:5 - "Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители (диаконой), чрез которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь". В конце концов оно обозначает служителя Церкви, первым делом которого было распределение помоши бедным. Деян. 6:2-5 – "...не хорошо нам, оставивши слово Божие, пещись о столах; итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости: их поставим на эту службу; а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа исполненного веры и Духа Святого, и Филиппа, и Прохора и Никанора, и Ти-мона и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников". Деян. 21:8 - "...вошедши в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него".

б. Начало служения диаконов. Описание начала служения диаконов в первой церкви мы находим в выше процитированном месте Деян. 6:2-5.

в. Перечень качеств диакона. 1 Тим. 3:8-13 - "Диаконы также должны быть честны, не двоязыч-ны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинств веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим; ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса".

1) Честный.

2) НеДвоязычный.

3) Непристрастный к вину.

4) Некорыстолюбивый.

5) Хранящий таинство веры.

6) Беспорочный.

7) Муж одной жены.

8) Хорошо управляющий детьми и домом своим.

Пресвитера или епископы.

а. Определение.

1) Епископ (по-гречески епископос) значит "начальник", тог который начальствует.

2) Пресвитер (по-гречески пресбутерос) значит "более мудрый".

б. Употребление слов: эти два слова, как и слово "блюститель", употребляются одно вместо другого.

1) Иногда апостол Павел говорит только о епископах и диаконах Фил. 1:1 - "Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами".

2) В Деян. 20:17 апостол Павел призывает пресвитеров из Ефеса, но в 28 стихе этой главы он называет их "блюстителями". Деян. 20:17, 28 - "Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви. Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею".

3) В 1 Тим. 3:1-7 апостол Павел перечисляет качества епископа, не упоминая о пресвитере ни разу во всей главе, а в 1 Тим. 5:17-19 он говорит о пресвитере. 1 Тим. 3:1-2 - "Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж..." 1 Тим. 5:17, 19 - "Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях".

4) В Тит. 1:5-9 слова "пресвитер" и "епископ" употребляются одно вместо другого. Тит. 1:5-9 - "Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бий-ца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержен, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать".

в. Перечень качеств пресвитеров, или епископов. 1 Тим. 3:1-7 - "Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, (честен), страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, (не сварлив), не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую".

1) Непорочен

2) Муж одной жены

3) Трезв

4) Целомудрен

5) Благочинен

6) Честен

7) Страннолюбив

8) Учителен

9) Не пьяница

10) Не бийца

11) Не сварлив

12) Не корыстолюбив

13) Тих

14) Миролюбив

15) Не сребролюбив

16) Хорошо управляющий домом своим

17) Имеющий доброе свидетельство от внешних.

г. Служение и функции пресвитера или епископа.

1) Начальствовать. 1 Тим. 5:17 - "Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь..." Слово начальствовать значит управлять или руководить. Здесь подразумевается ответственность пресвитера созывать собрания, назначать время богослужения, руководить собранием, принимать и отпускать членов и т.п.

2) Учить и проповедовать Слово Божие. 1 Тим. 5:17 - "Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении". Тит. 1:9 - "Держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать". 2 Тим. 4:2 - "Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещавай со всяким долготерпением и назиданием".

3) Блюстить или надзирать над стадом Божиим. Деян. 20:28 - "Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею". 1 Пет. 5:2 - "Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия".

4) Защищать веру. Тит. 1:9 - "Держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать". Деян. 20:29-31 - "Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас".