Программа бесед на экскурсии по выставке «Трезвость-русская традиция»

Одной из эффективнейших мер такой политики должен стать законодательный запрет на продажу алкогольных ядов в продуктовых магазинах, торговых и торгово-развлекательных центрах, вынос торговлю за город.

По данным исследователей, в России с 2000 по 2014 год удалось снизить потребление алкогольных ядов на 11%, причём употребление крепких алкоядов удалось сократить на 27%. Это результат введения "мягких" запретительных мер: ограничения торговлей алкогольными ядами в ларьках, ограничение торговли по времени, повышение акцизов. Демографы предполагают, что именно сокращение употребления алкогольного наркотического вещества позволило добиться снижения Российской сверхсмертности среди мужчин.

 

На Валдайском форуме в 2105 году В.В.Путин на вопрос о своём отношении к организации Трезвая Россия ответил: к «Трезвой России» отношусь исключительно положительно!

О происхождении пива, вина, водки:

Пиво - в средневековой Руси слово «пиво» произошло от глагола «пить». Любое питье в старину называлось пивом. Вода, квас, брага, кисель, компот – все называлось пивом, потому что его можно было пить. И пивная кружка тоже так зовется, не потому что из нее пьют пиво, а потому что из нее пьют. Пиво – это настой из зёрен. Воду настаивали на зёрнах и пили. Такая вода очищает организм и прибавляет силы – питная (питьевая) вода (сокращённо – пиво). Употреблять слово «пить» по отношению к алкоголю будет неправильно. К примеру, пить можно сок, компот, квас, молоко и т.д. Вино, шампанское, коньяк, водку, ликёр и т.д. можно только бухать или травиться.

Водка – это травяной настой, уменьшительное от слова «Вола», малая водица. В родниковую воду добавляли определённые травы и настаивали на солнце – вода с травами (сокращённо – водка). Пиво и водка – это ранее безалкогольные общеукрепляющие напитки, которые до сих пор широко используют в народной медицине. Также наши Предки пили эти настои во время праздников, а праздники в славянской культуре – это смена сезонов, когда меняется природа. В это время надо помочь организму перестроиться, поэтому в праздничные циклы наши предки пили напитки, которые очищают организм и являются источником витаминов и микроэлементов. Хмельными напитками были сбродившие мёд и пиво. Впервые называть спиртное водкой стали иностранные купцы.

Вино - в Библии слово «вино» употребляется в разных смыслах: и как свежевыжатый виноградный сок, и как виноградная гроздь, и как перебродивший сок. Всякий раз, когда вино упоминается в положительном смысле, имеются в виду либо виноградная гроздь, либо свежевыжатый сок, а когда в отрицательном – то имеется в виду вино, вызывающее одурение, т.е. перебродившее вино. Крепкий алкогольный напиток из винограда носил название сикера. Защитники пьянства любят ссылаться на авторитет Евангелия: первое чудо, которое сотворил Иисус Христос на свадьбе в Кане Галилейской — претворил (превратил) воду в вино. Но вдумайтесь в слова распорядителя свадьбы, отведавшего вина из каменных бочек, тех бочек, в которых вода превратилась в вино: “Всякий человек подаёт сначала хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее, а ты хорошее сберёг доселе” (Иоанн, 2,10). Так распорядитель упрекал жениха, потому что в древности хорошим вином называли не то, которое валит с ног, а, напротив, свежедавленный сок. Перебродивший сок пили в последнюю очередь, когда не оставалось простого виноградного сока. Афоризм «Истина в вине» (In vino veritas) в полном варианте звучит так «В вине истина не раз тонула» (In vino veritas multum mergitur). (Гай Плиний Секунд (22-79 гг.н.э.).Плиний Старший (он же Гай Плиний Секунд) в своей работе «Естественная история» (XIV, 141) использовал её в том значении, что под воздействием алкоголя люди раскрепощаются и говорят то, что думают.

До Петра в России не знали, что такое вино. Пётр I, побывав в Европе, пристрастился к алкоголю и затем активно пропагандировал попойки среди своих подчинённых и в народе, устраивая потешные «свадьбы», «похороны», «праздники», «ассамблеи». Пётр впервые разрешил продажу вина и водки в торговых лавках (до этого продажа велась только в кабаках). Точно так же Пётр I насаждал на Руси курение табака.

Трезвая Русь V – ХIХ веков

В изначальной, дохристианской Руси не могло быть пьянства, ведущего к уродствам, бесплодию и вырождению. Для древних русичей священной ценностью было здоровье, процветание и продолжение рода, Ни в одном древнерусском письменном памятнике до монголо-татарского нашествия нет упоминания о пьянстве среди русского народа. Население не выращивало виноград, у славян не было традиций, связанных с вином, богов вина, пива или медовухи. Не было ритуалов, связанных с вином, как это было у греков и римлян, где вино было священным. Как известно, Дионис и Бахус были наиболее известные из богов виноградарства и виноделия. Известно, что восточные славяне в очень маленьких количествах потребляли алкогольные изделия, такие как мед, брага, пиво, сурица. Солод для варки пива славяне умели приготовлять с V-VI века, хмель же был известен им с Х века: о нем упоминается у Нестора. В книгах историков Скворцова, Соловьева и Ключевского, Татищева, Костомарова, нет ни малейшего упоминания о ввозе на Русь вина или любых веселящих напитков, история между Х – ХIV веками похожа на репортаж с поля боя: Святополк, Борис и Глеб, печенеги, постоянные склоки между Ярославовичами и Всеволодовичами, татары, западные соседи. Жизнь труженика и воина мало совместима с дружескими посиделками и обильными возлияниями.

Крестьянину тогда было не до выпивок. Представьте себя на его месте. У вас — с десяток детей, мал мала меньше. Гектары земли, на коих надо вырастить не только хлеб, но и лён, чтобы соткать полотно для шитья одежды. Кроме того, надо накосить сена для лошадей, коров и овец (овцы — это тулупы и валенки). Работы непочатый край. Пьющий уморил бы голодом и себя, и семью. К тому же произвести спиртное в больших количествах стоило немалого труда, винокуренные заводы возникли лишь в XVIII веке, с развитием промышленности. Но и тогда, когда эти заводы начали поставлять дешёвое спиртное, Россия так и не смогла догнать европейские страны по уровню потребления алкоголя на душу населения. Водку изобрели не в России. Впервые в Москву её привезли генуэзские купцы в 1392 году. Мало кто знает, что в знаменитой Куликовской битве в 1380 году русичи сражались не только с ратниками Мамая: на стороне ордынцев были и европейцы — волонтёры из Генуи. Они присоединились к Мамаю в надежде на лёгкую добычу. Когда русские полки разгромили ордынцев и захватили их обоз, то на телегах обнаружили тысячи кандалов — это генуэзцы везли их, приготовив для русских пленников. Так благодарная Европа ответила на подвиг наших пращуров, защитивших европейские страны от нашествия грозных кочевников. Поработить русских и поживиться чужим добром — эту мысль генуэзцы не оставили и после поражения на берегах Непрядвы. Они вернулись через 12 лет, но уже не с мечом в руках, а с оружием похитрее: привезли на Русь водку. Да, впервые москвичи глотнули водку, налитую в чарки рукою итальянцев. Так что водка — не русский “национальный напиток” Шесть столетий назад началось нашествие водки на Русь. Ни один враг не нанёс столько ущерба, как это химическое оружие массового поражения. Заводились корчмы, но заграничное зелье быстро обнаружило своё коварное действие. Ввоз водки из-за границы был запрещён. В средневековой Европе главными пьяницами считались немцы. Во многих странах были распространены пословицы о пьянстве немцев: «Пьяница, как немец», «Немцам свойственно жить и пить», «Если в вине скрывается истина, то немец её найдёт». Однако в XV и XVI веках потребление хмельного пива на Руси было уже настолько распространено, что царь вынужден был его ограничивать. В России до середины XVI века народ, заплатив пошлину на солод, хмель и мёд (бражную пошлину), варил известное к тому времени слабоалкогольное питьё (1,5-2%) – брагу и употреблял её дома или в корчмах.

Иностранные путешественники, посещавшие Московское государство в XVI-XVII в., оставили потомкам воспоминания и дневники путешествий, в которых дано множество более или менее точных описаний быта и нравов русского народа. Редкий путешественник обходил стороной вопрос о винопитии в России. Так, Михаил Литвин в "Отрывках о нравах татар, литовцев и москвитян", укоряя своих соотечественников литовцев за пьянство, ставил им в пример татар и русских: "Подобно московитянам и татары и турки, хотя и владеют областями производящими вино, - писал он, - но сами его не пьют, а продают его христианам". Борьбу с пьянством на Руси Михаил Литвин считал государственной политикой. Он отмечал, что "в областях Московии и Татарии воспрещено пьянство" Водка вновь стала распространяться на Руси в царствование Ивана Грозного. По его повелению открыли в столице питейное заведение, которое народ так и назвал: «царёв кабак».Первый "царев кабак" был торжественно, с благословения духовенства, открыт в Москве в 1533 г. Иван Грозный, заботясь о трезвости своего народа, утверждал Литвин, построил для иностранцев специальную слободу Наливки, в которой они могли бы производить и пить вино. ВОДКА насаждалась, а церковь боролось с ПИВОМ, как с наследством-пережитком "богохульного язычества". В XVI в. все историки единодушно отмечают резкое огрубление русских нравов. Спустя годы Пётр I открыл дорогу свободному ввозу из Европы и продаже водки. До Петра I в России алкоголя в свободном ходу не было. Это объяснение является главной причиной спаивания России. Другой причиной являлось пополнение казны, так как царская роскошь требовала средств. Петр I учредил орден служения Бахусу, первая заповедь которого была - напиваться каждодневно и не ложиться спать трезвым. Петр I добился того, что борцов с пьянством стали называть еретиками. Ещё более сильный прилив этого зелья в России наблюдается в годы царствования Екатерины II, которая открыла такое количество кабаков на Руси, что треть всех поступлений в государственную казну шла за счет прибыли от продажи алкоголя. На вопрос княгини Дашковой: «Ваше Величество, зачем Вы спаиваете русский народ?» Екатерина II цинично заявила: «Пьяным народом управлять легче!». Современная наука доказала, что при среднем употреблении всего 1 литра алкоголя на человека в год, общество в целом теряет способность к пониманию политики, экономики и других общественных процессов и Екатерина об этом знала.

С XVII века крестьянам дозволялось варить пиво, брагу и мед для домашнего потребления только 4 раза в год, на праздники рождество, пасха, Дмитриевская суббота и масленица), а также по поводу крестин и свадеб, почему и пирушки в эти праздники назывались особым пивцом. Но право такое давалось только отдельным крестьянам, которые повиновались богатым, выполняли оброк и барщину и обыкновенно на срок варки отводилось только 3 дня. По окончании этого времени кабацкий голова приходил и опечатывал оставшееся алкогольное зелье до следующего праздника. С XVIII века в стране действовали законы, строго запрещавшие производство самодельной водки без царского разрешения. Тяжёлый крестьянский труд сам по себе не давал возможности проводить время праздно и упиваться вином.

Активно русский народ стали спаивать в конце XVIII-начале XIX веков. Развитие капитализма повлекло за собой развитие пьянства. Литература того времени предостерегает лишь против так называемого «злоупотребления» алкоголем, и только позднее выдающиеся писатели и публицисты осознают, что истина успеха в том, чтобы вовсе не употреблять спиртного. Господствующие классы России поощряли массовое употребление в народе алкоголя, как средства отвлечения трудящихся от протеста и борьбы за человеческие условия труда и жизни. С нарастанием потреблением алкоголя нарастало и сопротивление народа спаиванию, в России начался новый этап борьбы с зеленым змием.

1-й этап трезвеннического движения, Антиалкогольные бунты (1856-1860гг).

_ Русский народ пьянства не принимал, доказательством этого явились мощнейшие, но, к сожалению, стихийные антиалкогольные бунты, которых не знала ни одна страна мира. Крестьяне некоторых селений составляли «приговоры, чтобы у них не открывали винных лавок». Царские чиновники, однако, быстро рассчитали снижение доходов и забили тревогу. Министерство финансов издало приказ: «…Приговоры городских и сельских обществ о воздержании уничтожить и впредь городских собраний и сельских сходней для сей цели не допускать». Первая волна антиалкогольных бунтов прошла в 1858-1860 годах. Н.А. Добролюбов писал: «Сотни тысяч народа в каких-нибудь пять – шесть месяцев без всяких предварительных возбуждений и прокламаций в разных концах обширного царства отказались от водки». Участниками 1-го Трезвенного движения (1858-1885гг.) были государственные крестьяне, к ним присоединились помещичьи и удельные крестьяне, городские низы, отставные солдаты и некоторые другие слои общества. Началось всё с возникновения в августе 1858 года в Виленской и Ковенской губерниях обществ трезвости, которые к лету 1859 распространились на 32 губернии России, преимущественно северо-западные, центральные и поволжские. В других местах общества не образовывались, но народ просто собирался на сходки и давал зарок не пить, а нарушителей подвергать денежным штрафам и телесным наказаниям. Откупщики утешали себя, дескать, трезвость долго не продержится. «Опять запьют!» - говорили производители и торговцы водкой. Но, как назло, обеты и зароки соблюдались строго. В марте 1859 сразу три министра - финансов, внутренних дел и государственных имуществ одновременно издали распоряжения о запрещении сельских приговоров в пользу трезвости и о недопущении их принятия впредь. В мае 1859 народ разошёлся не на шутку и перешёл к массовому погрому питейных заведений. В считанные дни волнения охватили большинство поволжских и, едва ли не все центральные губернии. В 1858-1859 г.г. антиалкогольный бунт охватил 32 губернии (в которые вошла и Саратовская), более 2000 селений и деревень поднялись против насильственного спаивания нации. Люди крушили питейные заведения, пивоваренные и винные заводы, отказывались от дармовой водки. Люди требовали «Закрыть кабаки и не соблазнять их». Антиалкогольный бунт охватил 15 губерний Среднего и Нижнего Поволжья, Приуралья и Центра России.

Чтобы утихомирить бунт, хозяева питейных заведений снижали цены на водку, и даже выставляли её бесплатно — бесполезно. По просьбе правительства, Священный Синод рекомендовал священникам временно воздержаться от обличения пьянства в проповедях — не помогло. И только войскам удалось усмирить трезвенное движение. За участие в нём 780 зачинщиков были преданы военному суду, зверски биты шпицрутенами и сосланы в Сибирь, общее число задержанных составило около 11000 чел. Несмотря на разрушительный запал, бунтовщики не трогали ничего, кроме кабацкого добра, - о чем с удивлением доносили полицейские чины. Наши прадеды шли в тюрьмы только за то, что хотели уберечь своих детей от алкогольного пойла, а их потомки теперь гордятся, что пьют водку стаканами, и уже уверовали в то, что русские всегда были пьющим народом. В результате бунта, было разорено около 3000 владельцев кабаков. Трезвенное движение широко освещал Герцен в журнале «Колокол» и приложении к нему «Под суд!». Антиалкогольный бунт побудил правительство положить конец откупной системе, которая была отменена в 1861 году и заменена акцизами. Существует мнение, что трезвенное движение привело к росту самосознания народа, что вынудило царское правительство отменить крепостное право в 1861 году. Но наступил 1861, а народ опять не оправдал прогнозов и направил свою энергию на обустройство нового быта. С 1860 года потребление алкоголя снижалось с 4,56 до 2,46 литров в 1895 году.

Второй этап трезвенного движения (1885-1928гг.) начался в мае 1885 года в связи с предоставлением сельским обществам права закрывать в пределах своих территорий кабаки. В течение нескольких лет десятки тысяч обществ потребовали очистить их земли от питейных заведений. Русь быстро трезвела, но царизм быстро остановил этот бесподобный социальный процесс введением водочной монополии в 1894 году. Теперь частные кабаки сменились государственными, право местного запрета было резко ограничено, начался подъём пьянства, по статистике в 1905 году, в царской России пили 4 штофа спирта (1 штоф 1,23 литра) на человека в год, то есть не более 5 литров. В Европе только в Норвегии пили меньше – 3 штофа в год! И всё равно, для России это было много! Стихийно стали зарождаться братства трезвости, возникло массовое трезвенническое движение, которое вылилось затем в добровольное принятие Сухого закона во всех губерниях России. Первый Всероссийский съезд по борьбе с пьянством, заседавший в Петербурге в конце 1909 года, в числе других постановлений признал необходимым «ввести обязательное преподавание начал трезвости в низшей и средней школе». Всероссийский Съезд практических деятелей по борьбе с алкоголизмом, собравшийся осенью 1912 года в Москве и состоявший преимущественно из представителей духовенства, признав, что в основу борьбы с алкоголизмом должны быть положены религиозно-нравственные принципы, постановил «ходатайствовать перед правительством о том, чтобы преподавание науки трезвости, в возможно скором времени, было введено обязательно во все школы всех ведомств».

Государственная Дума 3-го созыва со своей стороны внесла в законопроект о борьбе с пьянством следующую статью: «Во всех начальных, средних и педагогических учебных заведениях учащимся сообщаются сведения о вреде, приносимом употреблениемспиртных «напитков». В согласии с приведёнными взглядами съездов и законодательного учреждения, был составлен учебник, изданный Российским Обществом борьбы с алкоголизмом. Но даже в 1913 году душевое потребление абсолютного алкоголя в России было в 7 раз ниже, чем во Франции. Потребление алкоголя (в литрах) на душу населения в 1906—1910 годах: Франция — 22,9, Италия — 17,3, Испания — 14,0. Швейцария — 13,7. Бельгия — 10,6. Великобритания — 9,7. Австрия — 7,8. Германия — 7,5. Голландия — 5,9. Швеция — 4,3. Россия — 3,4, Норвегия — 2,4. Финляндия — 1,5.

Сухой закон 1914-1925 г.г.

11 марта 1914 года новый министр финансов Барк расширил возможности закрытия питейных заведений сельскими обществами, это вызвало третье трезвенное движение, которое с началом войны завершилось установлением трезвости на огромных просторах нашей страны, причём не столько по воле царя, как считают многие, а по воле народа. Высочайше Утвержденным Положением Совета Министров 27 сентября 1914 года городским думам и сельским общинам, а Положением 13 октября того же года — и земским собраниям на время войны предоставлено было право запрещать торговлю спиртными напитками в местностях, находящихся в их ведении. Волею Государя право решения вопроса быть или не быть трезвости во время войны, было предоставлено мудрости и совести самого народа. Григорий Ефимович Распутин внёс решающий вклад в введение Сухого Закона в Российской Империи в 1914 году. Он горячо просил Императора Николая II об этом и лично и через Александру Фёдоровну. Сказка о трезвости — этом преддверии земного рая — стала на Руси правдой. Понизилась преступность, затихло хулиганство, сократилось нищенство, опустели тюрьмы, освободились больницы, настал мир в семьях, поднялась производительность труда, явился достаток.

Несмотря на пережитые потрясения, деревня сохранила хозяйственную устойчивость, бодрое настроение; облегчённый от тяжкой ноши - пьянства, сразу поднялся и вырос русский народ.

Да будет стыдно всем тем, которые говорили, что трезвость в народе немыслима, что она не достигается запрещением. Не полумеры нужны для этого, а одна решительная бесповоротная мера: изъять алкоголь из свободного обращения в человеческом обществе на вечные времена.

— А. Мендельсон. «Итоги принудительной трезвости и новые формы пьянства», Петроград, 1916 г.

С принятием сухого закона в 1914 году мы стали самой трезвой страной в Европе, потребление снизилось до 0,2 литров в год на человека. И, даже когда отменили сухой закон (после смерти Ленина, в 1925 году). Многих женщин тогда возмутила отмена сухого закона. Наркоматы были завалены письмами с требованием: запретить продажу алкоголя! Водку стали называть «рыковкой», по имени тогдашнего председателя совнаркома Рыкова. В семьи снова пришла беда, мужья начинали пить и бросать работу, оставляя семью без средств. Но всё равно, за 11 лет сухого закона люди отвыкли употреблять спиртное, потребление росло медленно и лишь к 1960 году достигло 3,2 литра на человека. Благодаря поколению, родившемуся в трезвые годы сухого закона, СССР смогла победить в Великой Отечественной войне.

Алкоголь-наркотик.

Отметим, что в 1915 году на XI Пироговском совещании врачей алкоголь был признан наркотиком, в честь этого события выпущена медаль. О том, что алкоголь наркотик говорит и ГОСТ 12800-72 1972 год. О том, что алкоголь развращает и убивает население, знал и пророк Мухаммед, который ввёл в Коран запрет на употребление алкоголя. В этих государствах алкоголь юридически вне закона, люди там живут абсолютно трезво сотни и тысячи лет. Таких государств на земле 41, в них проживает 2\3 населения земли. В нашей стране алкоголь наркотиком юридически не признан, в России ежегодно от алкоголя в России погибает около 600-700 тысяч человек. По официальным данным в Российской Федерации около 2% мужчин и 1% женщин в возрасте от 18 до 60 лет страдают алкоголизмом. По данным Минздравсоцразвития РФ уровень потребления алкоголя в нашей стране на душу населения составляет 15 литров в год. Это по-прежнему самый высокий показатель в мире, несмотря на то, что по отношению к 2008 году произошло снижение с 18 до 15 литров за счет значительного увеличения потребления пива и других слабоалкогольных напитков.

Как действует алкоголь

Алкоголь (этиловый спирт) — всегда оказывает резко отрицательное воздействие на организм человека и его защитное биополе. медицина уже 300 лет знает алкоголь, как наркотический, нейротропный и протоплазматический яд, то есть яд воздействующий на нервную систему, на все органы, разрушающий их структуру на клеточном и молекулярном уровне. Спирт – хороший растворитель и попадая в кровь, он ведёт себя, как растворитель, растворяя жировую оболочку и склеивая эритроциты. После каждой рюмки вина или стопки водки, фужера шампанского или кружки пива, словом, после каждой, поступившей в организм дозы алкоголя, человек обязательно становится необратимо глупее. Безвредных доз алкоголя не бывает в принципе! Человек, пропустивший через себя порцию спиртного, представляет собой что-то, вроде большого, во весь человеческий рост, равномерно распределённого синяка: те же кровоизлияния, те же отмирающие ткани, заменяемые соединительной тканью мельчайшими рубцами, остающимися вместо клеток, выполняющих разнообразные функции. И заживление этого человека-синяка, выздоровление после травмы, нанесённой ему этой порцией спиртосодержащего пойла, длится, приблизительно, три недели, что и в случае синяка, полученного при ушибе. Состояние возбуждения (эйфорию), возникающее при приёме спиртосодержащих жидкостей, многие исследователи процесса опьянения справедливо приписывают гипоксии. А гипоксия, в этом случае, обусловлена склеиванием эритроцитов и образованием тромбов-пробок в сосудах. Значит, чтобы почувствовать одурение, надо обязательно вызвать тромбоз (закупорку) сосудов. А тромбоз сосудов – это всегда отмирание тканей и, в первую очередь – нейронов мозга; отмершие сосуды имеют лиловые и красноватые оттенки, отсюда и эффект красного носа у пьяницы.

Следует заметить, что процесс деградации (оглупления) происходит постепенно и незаметно для самого человека. Ведь какая-то информация оказывается утраченной в связи с гибелью нейронов, и человек не может этой информацией оперировать. Поэтому он обычно не замечает своей деградации. Самыми общественно-опасными разновидностями алкогольных ядов являются пиво и шампанское. Именно с них, как правило, начинается движение по наклонной плоскости. Без них было бы практически невозможно втягивание в пьянство женщин и детей. Самыми общественно-опасными типами «бухающих» граждан являются, так называемые, культурно пьющие. Именно они несут в общество установку на позитивное отношение к алкоголю, несут программу наркотизации последующего поколения, как вирус, наподобие гриппа, передавая его через своих детей и близких.

Как справится с проблемой?

Вынести продажу алкоголя из магазинов за город, сделать его продажу непомерно дорогой, как это делают в Швеции. Ведь там с презрением смотрят на тех, кто «бухает». Хорошо бы устроить магазин за пределами города, возле помойки для твёрдых бытовых отходов. Таким образом, престиж потребления резко упадёт, станет стыдным травить себя. За самогоноварение ввести строгие уголовные наказания, ограничить приём на работу правильно сказать, «отравленников» или «бухариков». Убрать из фильмов и реклам алкоголь. И страна резко начнёт трезветь. Но делать это всё поэтапно, проводя массовую просветительскую работу в течении 5-10 лет.

Трезвые страны

Коран, как известно, вообще запрещает употребление спиртного в любых видах и количествах, считая вино «гнусным делом сатаны».

Самые трезвые страны закрашены на карте зелёным цветом; те, в которых существуют проблемы с некоторыми наркотиками (например, в Китае ещё не решена проблема курения) — жёлтым, и т.д. Нам с вами пришлось жить в самом аду этого наркотизированного мира — Украина, как и Россия, и почти вся Европа, окрашена тревожной, тёмно-красной краской наркотических страданий.

Вот список государств, в которых законы о трезвости (различной степени строгости) действуют на государственном уровне: Албания, Алжир, Бангладеш, Бахрейн, Бенин, Бруней, Буркина-Фасо, Бурунди, Бутан, Восточный Тимор, Гамбия, Гана, Гвинея, Гвинея-Бисау, Джибути, Египет, Замбия, Западная Сахара, Зимбабве, Индия, Индонезия, Иордания, Ирак, Иран, Исландия, Йемен, Камбоджа, Камерун, Катар, Кения, Китай, Коморские острова, Кот-д’Ивуар, Кувейт, Лаос, Лесото, Ливан, Ливия, Маврикий, Мавритания, Мадагаскар, Малави, Малайзия, Мали, Мальдивы, Марокко, Мьянма, Ненал, Нигер, Нигерия, Норвегия, Объединенные Арабские Эмираты, Оман, Пакистан, Палестина, Папуа-Новая Гвинея, Руанда, Саудовская Аравия, Свазиленд, Сейшельские острова, Сенегал, Сингапур, Сирия, Сомали, Судан, Сьерра-Леоне, Таиланд, Танзания, Того, Тунис, Туркменистан, Турция, Уганда, Центральноафриканская Республика, Чад, Швеция, Шри-Ланка, Экваториальная Гвинея, Эритрея, Эфиопия.

Наиболее крупные народы, которые не употребляют алкоголь: китайцы (1 миллиард 125 миллионов человек); хиндустанцы (245 млн.); бенгальцы (189,15 млн.); панджабцы (99 млн.); бахарцы (97,6 млн.); телугу (74,5 млн.); таи (70 млн.); маратхи (66,5 млн.); тамилы (64,11 млн.); вьетнамцы (62,15 млн.); египтяне (54,6 млн.); турки (53,3 млн.); гуджаратцы (47 млн.); малаяли (35 млн.); ория (32,3 млн.); жауса (30,8 млн.); спамцы (30,13 млн.); кушиты (30 млн.); персы (25,9 млн.); сунды (24,5 млн.); алжирцы (22,2 млн.).

Приверженцы 416 религий земного шара исповедуют трезвение. Среди них ислам (1 миллиард 126 миллионов человек); суннизм (850 млн.); индуизм (793 млн.); буддизм (500 млн.); вишнуизм (500 млн.); ханафиты (400 млн.); пятидесятничество (373 млн.); маликиты (200 млн.); шиваизм (198 млн.); шиизм (180 млн.) имамиты (140 млн.); новый век (100 млн.); кальвинизм (62 млн.); методизм (60 млн.); ассамблея Бога (22 млн.); амидаизм (19,7 млн.); адвентисты седьмого дня (16 млн.) и другие.

Но, к сожалению, даже те страны, население которых ведёт здоровый, трезвый образ жизни, не защищены в полной мере от влияния процесса глобализации, который принёс им «культуру» массового потребления легальных и нелегальных наркотиков.

В разных странах, в т.ч. в Швеции, Исландии, Норвегии, Финляндии, Канаде, многих штатах США и др., введена государственная монополия на розничную продажу алкоголя. Такая монополия подразумевает продажу алкогольных напитков только в государственных магазинах. Цены здесь высоки, особенно на крепкие напитки, их рабочий день ограничивается дневным временем суток, количество таких точек ограничено. Кроме того, госмонополия способствует пополнению государственного бюджета. Несмотря на высокие монопольные цены (а значит, и пониженное потребление крепких напитков), в странах с госмонополией совокупные поступления в бюджет от продажи спиртных напитков, как правило, выше, чем в странах того же уровня экономического развития, не вводящих у себя такую монополию.

Программа бесед на экскурсии по выставке «Трезвость-русская традиция»

Концепция антиалкогольной программы была ОДОБРЕНА распоряжением Правительства
Российской Федерации от 30 декабря 2009 г. № 2128-р. Реализация государственной политики по снижению масштабов злоупотребления алкогольной продукцией и профилактике алкоголизма среди населения Российской Федерации на период до 2020 года направлена на снижение объемов потребления населением алкогольной продукции (алкогольных ядов), в том числе слабоалкогольных напитков, пива и напитков, изготавливаемых на его основе (далее –алкогольных ядов), улучшение демографической ситуации в стране, увеличение продолжительности жизни населения, сокращение уровня смертности, формирование стимулов к здоровому образу жизни.
Настоящая Концепция разработана в соответствии с поручением Президента Российской Федерации от 10 сентября 2009 г. № Пр-2426.

Из концепции:

В России в 1914 - 1917 годах по сравнению с Европой был самый низкий уровень отравления алкогольными ядами - 0,83 литра абсолютного алкоголя (безводного спирта) в расчете на душу населения, но с середины 1970-х годов началось существенное увеличение его потребления. К началу 1990-х годов потребление учтённых алкогольных ядов на душу населения составило 5,4 литра абсолютного алкоголя (безводного спирта) в год, а к 2008 году оно возросло до 10 литров, то есть в 1,8 раза.
Однако с учетом не разрешенных к потреблению алкогольных ядов и крепкого алкогольного яда домашней выработки фактическое потребление алкогольных ядов на душу населения в настоящее время составляет около 18 литров в год.
По оценкам экспертов Всемирной организации здравоохранения, превышение отравления алкогольным ядом 8-ми литров абсолютного алкоголя (безводного спирта) на душу необратимо уродует генофонд нации. Превышение на каждый литр свыше 8 отнимает 11 месяцев жизни у мужчин и 4 месяца у женщин. Согласно мировой статистике отравление алкогольным ядом является причиной смерти почти 2 миллионов человек и возникновения 4 процентов болезней во всем мире ежегодно.

В рамках реализации Концепции предусматривается продолжить реализацию на федеральном уровне общего образования в части основных и дополнительных образовательных программ, касающихся формирования культуры здорового и безопасного образа жизни, в том числе профилактики отравления разрешённым наркотиком учащимися и воспитанниками образовательных учреждений.
Индикаторами достижения результатов реализации настоящей Концепции являются:
на первом этапе (2010 - 2012 годы):
снижение уровня отравления алкогольным ядом на душу населения на 15 процентов;
снижение уровня отравления крепким алкогольным ядом в общей структуре отравления;
повышение уровня вовлечения детей и молодежи в занятия спортом;
на втором этапе (2013 - 2020 годы):
ликвидация нелегального алкогольного рынка;
снижение уровня отравления алкогольным ядом на душу населения на 55 процентов, а также создание условий для дальнейшего постоянного снижения отравлений алкогольным ядом;
снижение первичной заболеваемости и смертности от алкоголизма, включая алкогольные психозы;
снижение уровня смертности, связанной с острым отравлением алкогольным ядом.

По данным Роспотребнадзора в 2015г., количество алкоголиков в России превысило отметку в 5 000 000 человек. Алкоголизм стал одной из основных причин смертности, ежегодно приблизительно 500 000 человек умирает от алкоголизма. С отравлением алкогольным ядом в России напрямую или косвенно связано приблизительно 62% самоубийств, 72% убийств, 60% смертей от панкреатита, 67% от цирроза и 23% от сердечно-сосудистых заболеваний. Ежегодное употребление алкогольного яда в России, измеряемое в литрах чистого этилового спирта на душу населения, в среднем составляет 15,5 л.

Дети, в среднем по статистике, пробуют алкогольные яды в 13 лет. Немалую роль в этом играет социально-психологическое воздействие общества, а также, конечно, абсолютная доступность алкогольных ядов. Просветительскую работу в этом направлении следует начинать не позже 9 лет.

Помочь решить все эти социальные проблемы может только государственная политика, направленная на снижение смертности, заболеваемости, дорожно-транспортных происшествий, преступности и других социальных проблем, связанных с отравлением алкоголем.

Одной из эффективнейших мер такой политики должен стать законодательный запрет на продажу алкогольных ядов в продуктовых магазинах, торговых и торгово-развлекательных центрах, вынос торговлю за город.

По данным исследователей, в России с 2000 по 2014 год удалось снизить потребление алкогольных ядов на 11%, причём употребление крепких алкоядов удалось сократить на 27%. Это результат введения "мягких" запретительных мер: ограничения торговлей алкогольными ядами в ларьках, ограничение торговли по времени, повышение акцизов. Демографы предполагают, что именно сокращение употребления алкогольного наркотического вещества позволило добиться снижения Российской сверхсмертности среди мужчин.

 

На Валдайском форуме в 2105 году В.В.Путин на вопрос о своём отношении к организации Трезвая Россия ответил: к «Трезвой России» отношусь исключительно положительно!

О происхождении пива, вина, водки:

Пиво - в средневековой Руси слово «пиво» произошло от глагола «пить». Любое питье в старину называлось пивом. Вода, квас, брага, кисель, компот – все называлось пивом, потому что его можно было пить. И пивная кружка тоже так зовется, не потому что из нее пьют пиво, а потому что из нее пьют. Пиво – это настой из зёрен. Воду настаивали на зёрнах и пили. Такая вода очищает организм и прибавляет силы – питная (питьевая) вода (сокращённо – пиво). Употреблять слово «пить» по отношению к алкоголю будет неправильно. К примеру, пить можно сок, компот, квас, молоко и т.д. Вино, шампанское, коньяк, водку, ликёр и т.д. можно только бухать или травиться.

Водка – это травяной настой, уменьшительное от слова «Вола», малая водица. В родниковую воду добавляли определённые травы и настаивали на солнце – вода с травами (сокращённо – водка). Пиво и водка – это ранее безалкогольные общеукрепляющие напитки, которые до сих пор широко используют в народной медицине. Также наши Предки пили эти настои во время праздников, а праздники в славянской культуре – это смена сезонов, когда меняется природа. В это время надо помочь организму перестроиться, поэтому в праздничные циклы наши предки пили напитки, которые очищают организм и являются источником витаминов и микроэлементов. Хмельными напитками были сбродившие мёд и пиво. Впервые называть спиртное водкой стали иностранные купцы.

Вино - в Библии слово «вино» употребляется в разных смыслах: и как свежевыжатый виноградный сок, и как виноградная гроздь, и как перебродивший сок. Всякий раз, когда вино упоминается в положительном смысле, имеются в виду либо виноградная гроздь, либо свежевыжатый сок, а когда в отрицательном – то имеется в виду вино, вызывающее одурение, т.е. перебродившее вино. Крепкий алкогольный напиток из винограда носил название сикера. Защитники пьянства любят ссылаться на авторитет Евангелия: первое чудо, которое сотворил И