II. КРЕСТИМСЯ С ПОЯСНЫМ ПОКЛОНОМ

КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ

🔔 Азы Православия 🎓

Часто в храме доводится наблюдать картину, когда особо рьяные прихожане, явно недавно воцерковившиеся, но не удосужившиеся узнать правила Церкви относительно того, когда и как уместно делать поклоны и прочие необходимые действия во время службы, начинают креститься и падать на колени вовсе не впопад.

По правде сказать, я и сам таким был еще совсем недавно. И на меня наверняка так же странно смотрели в храме. Ведь делать поклоны в те дни или моменты службы, когда их делать не положено — это называется «бесчинством» и свидетельствует скорее не о горячей вере, а о нежелании узнать самые простые правила поведения в храме. А ведь по словам Христа, «верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк.16:10).

Итак, для того, чтобы не попадать в неловкие ситуации, нужно знать Устав о поклонах. Да, да, поклоны, как любая другая часть богослужения (как храмового, так и келейного) регламентированы в Типиконе — книге Правил, дабы никто не делал это так, как ему заблагорассудится. Кроме поклонов в этом же документе описано, когда нужно и не нужно креститься, становиться на колени и многое другое. Такой порядок нужен для того, чтобы на службе было единообразие, чтобы никто из прихожан не пытался превозноситься гордостью, показывая особое рвение, а также и для того, чтоб поклоны и наложения на себя крестного знамения не делались тогда, когда это и вовсе неуместно по смыслу службы.

 

 

I. КРЕСТИМСЯ БЕЗ ПОКЛОНОВ

1. В начале и конце чтения Св. Писания: Евангелия, Апостола и паремий ( про паремию https://azbyka.ru/paremiya )

2. В середине шестопсалмия ( про шестопсалмие читай здесь: https://azbyka.ru/shestopsalmie ) при словах «аллилуиа».

3. При чтении и пении Символа веры при словах: «Верую…», «И во единаго Господа Иисуса Христа…», «И в Духа Святаго…». сейчас вошло в обычай осенять себя крестом и на словах «Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь»

4. На отпусте при словах: «Христос истинный Бог наш…», при поминовении празднуемых святых.

5. Допускается совершение крестного знамения без поклонов на Трисвятом в начале утрени, по великом славословии и на литургии, а также при словах «Силою Честнаго и Животворящаго Креста» и при поминании святых, на первом прошении литий и в молитве литии «Спаси Боже…».

6. В дни Пасхи, когда священник с крестом в руках (трисвечником) приветствует нас словами «Христос Воскресе». )

 

IV. ПРИ ЛОБЫЗАНИИ СВЯТЫНИ

Положено совершить крестное знамение с поклоном дважды, приложиться устами (есть обычай прикасаться к святыне челом), после чего совершается еще одно крестное знамение с поклоном. Лобзать икону в лик возбраняется. Икону Христа целуем в десницу, или стопы, или власы. Икону усекновения главы Предтечи лобзаем во власы. Иконы святых или в десницу, или стопы.

 

V. КРЕСТИТЬСЯ НЕ ПОЛОЖЕНО

Во время чтения или пения псалмов и стихир или тропарей; вообще во время любого пения.

 

VI. НАКЛОНЕНИЕ ГОЛОВЫ

1. Во время чтения Св. Евангелия за богослужением.

2. На Великом входе.

3. После особого прошения «Главы наша Господеви приклоните» или иных подобных ему.

 

КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ

🔔 Азы Православия 🎓

Часто в храме доводится наблюдать картину, когда особо рьяные прихожане, явно недавно воцерковившиеся, но не удосужившиеся узнать правила Церкви относительно того, когда и как уместно делать поклоны и прочие необходимые действия во время службы, начинают креститься и падать на колени вовсе не впопад.

По правде сказать, я и сам таким был еще совсем недавно. И на меня наверняка так же странно смотрели в храме. Ведь делать поклоны в те дни или моменты службы, когда их делать не положено — это называется «бесчинством» и свидетельствует скорее не о горячей вере, а о нежелании узнать самые простые правила поведения в храме. А ведь по словам Христа, «верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк.16:10).

Итак, для того, чтобы не попадать в неловкие ситуации, нужно знать Устав о поклонах. Да, да, поклоны, как любая другая часть богослужения (как храмового, так и келейного) регламентированы в Типиконе — книге Правил, дабы никто не делал это так, как ему заблагорассудится. Кроме поклонов в этом же документе описано, когда нужно и не нужно креститься, становиться на колени и многое другое. Такой порядок нужен для того, чтобы на службе было единообразие, чтобы никто из прихожан не пытался превозноситься гордостью, показывая особое рвение, а также и для того, чтоб поклоны и наложения на себя крестного знамения не делались тогда, когда это и вовсе неуместно по смыслу службы.

 

 

I. КРЕСТИМСЯ БЕЗ ПОКЛОНОВ

1. В начале и конце чтения Св. Писания: Евангелия, Апостола и паремий ( про паремию https://azbyka.ru/paremiya )

2. В середине шестопсалмия ( про шестопсалмие читай здесь: https://azbyka.ru/shestopsalmie ) при словах «аллилуиа».

3. При чтении и пении Символа веры при словах: «Верую…», «И во единаго Господа Иисуса Христа…», «И в Духа Святаго…». сейчас вошло в обычай осенять себя крестом и на словах «Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь»

4. На отпусте при словах: «Христос истинный Бог наш…», при поминовении празднуемых святых.

5. Допускается совершение крестного знамения без поклонов на Трисвятом в начале утрени, по великом славословии и на литургии, а также при словах «Силою Честнаго и Животворящаго Креста» и при поминании святых, на первом прошении литий и в молитве литии «Спаси Боже…».

6. В дни Пасхи, когда священник с крестом в руках (трисвечником) приветствует нас словами «Христос Воскресе». )

 

II. КРЕСТИМСЯ С ПОЯСНЫМ ПОКЛОНОМ

1. При входе в храм и при выходе из него 3 раза.

2. При каждом прошении ектеньи.

3. При возгласе священника или чтеца, воздающего славу Святой Троице, и других возглашениях священника, по окончании ектеньи и особых, как например: «Слава Тебе, показавшему нам свет».

4. На литургии при возгласах: «Станем добре, станем со страхом…», «Победную песнь поюще…», «Приимите, ядите…», «Пийте от неявси…», «Твоя от Твоих…».

5. При окончании Символа веры на слове: «Аминь».

6. При чтении и пении слов «Приидите, поклонимся…», «Святый Боже…», «Аллилуиа».

7. По окончании пения стихиры, тропаря или псалма.

8. При произнесении имени Пресвятой Богородицы, на прошении и в молитве «Спаси, Боже…».

9. На каноне на каждом припеве.

10. При пении на утрени Песни Богородицы при словах «Честнейшую…» и по «…величаем».

11. При произнесении возгласа «Слава Тебе, Христе Боже…» и последнего перед отпустом.

12. При окончании отпуста.

13. При возгласах: «Господу помолимся» или «Ко святому … помолимся».

14. При благословении священника если оно совещается Крестом, Чашей, иконой, Евангелием, мощами или другой святыней.

15. При прохождении через церковь всякий раз следует остановиться напротив Царских врат и совершить крестное знамение и поклон.