Суть праздника Ханука — Суть Света.

Суть праздника Ханука — Суть Света.

 (зажжём свечи Хануки, протрубим в шофар, потому, что для нас это Праздник и прославим Всевышнего и будем светить Его Светом.

Молитва.

 

В чем духовная суть праздника Ханука? — Обновление и освящение Храма Всевышнего.
Что это значит?

Сегодня мы получим ответы на все эти вопросы и вы уйдёте сегодня с очень ясным пониманием, духовной сути праздника, сути обновления и освещения, что должно сегодня происходить в нас.

В первый раз, о празднике Ханука, мы читаем в книге Маккавеев.

Но, сегодняшний христианин в Римском Христианстве может сказать: ну, это же канонические книги, они в канон не вошли, так они нам не нужны, причём здесь мы и праздник Ханука, это для евреев.

Йешуа пришёл в Праздник Хануки в храм, это говорит о том, что Он праздновал этот праздник.

 

( Ин.10:22 )

«Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима»

Праздник «обновления» — это праздник Ха́НУКА / חֲנֻכָּה

( Ин.10:23-24 )

«И ходил Йешуа в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Машиах, скажи нам прямо»

Женщине самарянке Йешуа открытым текстом сказал: «Я — Машиах».

(Иоан.4:25,26)

25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Машиах; когда Он придет, то возвестит нам все.26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Почему Он иудеев держит в недоумении?

 — Потому, что Он пришёл к погибшим овцам дома Израилева.

Иудеи имеют Закон, они «не из язычников грешники»:

( Иоанна 10:25-30 )

«Йешуа отвечал им: Я сказал вам, и не верите;

дела, которые творю Я во имя Отца Моего , они свидетельствуют о Мне.

Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

Овцы Мои слушаются голоса Моего , и Я знаю их; и они идут за Мною.

И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30 - Я и Отец — одно»

Духовная суть Хануки — «Я и Отец — одно»

· Йешуа не говорит, что Он — Всевышний. Он говорит о Своем единстве с Отцом.

Через что происходит духовное единство?

— Духовные сущности сближаются, когда их мысли уподобляются друг другу.

( Притч.23:7 )

«потому что, каковы мысли в душе его, таков и он»

Как могут уподобиться мысли в душе у каждого из нас?

Если каждый из нас будет познавать Истину- Машиаха.

Чтобы пришло единство, надо отказаться от своих мыслей и принять мысли Истины, Слова Всевышнего.

Йешуа, Слово Всевышнего, говорит: «Я и Отец — одно».

Если выразиться образно:

мысли души Машиаха Йешуа в точности совпадают с «мыслями души» Всевышнего.

· Но Сын не претендует быть Отцом, потому, что у Него есть страх, трепет и благоговение перед Отцом. У Сына есть начало, а Всевышний безначален.

Праздник Ханука есть в писаниях Нового Завета, а значит, он обязательно должен быть в Торе и пророках.

Не может быть такого, чтобы в писаниях Нового Завета было что-то, чего нет в Торе и пророках.

Когда же впервые появляется праздник Ха́НУКА / חֲנֻכָּה  в Писаниях?

( Псалом 29:1 )

«Песнь при обновлении дома»

(Теилим 30:1) «Псалом, песнь на освящение Дома, от Давида»

— в праздник Ханука мы читаем практически каждый день.

חֲנֻכָּה ‎ — «посвящение», «торжественное открытие»

Соломон освятил [חנךְ‎/ханак] Храм:

( 3 Цар.8:63 )

«И принес Соломон в мирную жертву, которую принес он Господу, двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота.

Так освятили [חנךְ‎/ханак] храм Господу царь и все сыны Израилевы»

Что произошло после того, как принесли жертвы?

Как зажечь этот свет?

( Притч.22:6 )

«Наставь[ханох] юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится»

Глагольная форма слова חֲנוֹךְ [ханох] — חנך [ханак]: «сужать»

Кого сужать? Как сужать? Зачем сужать? Был широкий, надо сделать узким.

Чем отличается квасной хлеб от пресного?

Размером, если количество муки то же самое — там нет воздуха.

Теперь становится понятным учение Йешуа об узком пути.

По сути это духовный процесс сжатия или процесса Хануки.

Иудей, Йешуа Машиах, Сын Всевышнего, говорит:

( Мф.7:13 )

 «Входите тесными вратами (חנך [ханак] «сужать», Ха́НУКА/חֲנֻכָּה), потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими»

В этом мире есть два пути:

Один: חנך [ханак] — «сужать»; а другой — широкий.

«...потому что широки врата и пространен путь...» — Сжаться.

нужно не только, чтобы войти, но, чтобы идти по этому пути, нужно быть сжатым.

Сжаться надо человеческому «Я»

Душа человека изначально имеет двойственную природу: небесная и земная составляющая. Когда земная составляющая «разбухает» и занимает весь объём человеческой души, в ней не остаётся места для Всевышнего.

А чем больше земная составляющая ужимается, тем больше остаётся места Всевышнему — вот суть узкого пути.

Все время нужно смотреть за своим «Я» — насколько оно кротко и смиренно перед Словом Всевышнего.

Сжаться — по сути это значит умереть для себя и жить для Всевышнего.

Суть узкого пути, как по нему идти, что будет происходить, чего держаться, чтобы на нем остаться:

( Мф.7:15 )

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные»

Если пророк сделает чудо и при этом будет призывать отказаться от заповедей Всевышнего — субботы, кашрута, праздников Адоная — это лжепророк.

Втор.13:2-4

 «Если среди вас появится пророк или сновидец, и даст вам знамение или чудо, и сбудется это знамение или чудо, о котором он говорил вам, призывая [при этом]: ‘Пойдем за другими богами, которых вы не знали, и станем служить им!’— то не слушайте слов этого пророка или сновидца. Господь, ваш Бог, испытывает вас, чтобы узнать, любите ли вы Господа, вашего Бога, всем сердцем и всей душою»

( Мф.7:16 )

 «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?»

Йешуа не могли обвинить в неисполнении Закона Моисея. Он не нарушил ни одной заповеди и так же научил Своих учеников.

Пример — видение Петра, который «отродясь ничего нечистого не ел» .

( Мф.7:18-20 )

«Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Мак.1:41-46

 «Царь Антиох написал всему царству своему, чтобы все были одним народом и чтобы каждый оставил свой закон. И согласились все народы по слову царя.

И многие из Израиля приняли идолослужение его и принесли жертвы идолам,

и осквернили субботу.

Царь послал через вестников грамоты в Иерусалим и в города Иудейские, чтобы они следовали узаконениям, чужим для сей земли, и чтобы не допускались всесожжения и жертвоприношения, и возлияние в святилище, чтобы ругались над субботами и праздниками и оскверняли святилище и святых»

Мак.1:47-50

«чтобы строили жертвенники, храмы и капища идольские, и приносили в жертву свиные мяса и скотов нечистых, и оставляли сыновей своих необрезанными, и оскверняли души их всякою нечистотою и мерзостью, для того, чтобы забыли закон (Тору) и изменили все постановления. А если кто не сделает по слову царя, да будет предан смерти»

Те, кто хранит Закон, не приносит жертв идолам, не едят свиное мясо, нечистых скотов — святые. Они живут по Закону Всевышнего.

Замысел Антиоха в том, чтобы все имели один закон, но не тот, который дал Всевышний.

Что происходит в мире последние 2000 лет? Постоянная борьба Света и тьмы.

 Это для того, чтобы у человека всегда была свобода выбора: слушаться Закона Всевышнего или смотреть, как люди будут реагировать на то, что ты делаешь. (пример с цицит)

Женщина, 12 лет страдающая кровотечением, ухватилась за край одежды Йешуа, за цицит/צִיצִית. Для этого они и нужны нам, чтобы люди во тьме, страдающие от болезней, знали, за Кого ухватиться.

Итак, Антиох решил лишить этот мир законов Всевышнего.

Если бы ему это удалось, не было бы Мирьям, через которую пришёл в этот мир Машиах Йешуа, тогда тема человечества и этого мира закрылась бы.

Не было бы смысла дальше что-то делать, пришла бы тьма. Но тьма не объяла свет!

От мессианских учителей можно услышать такую мысль, что Павел был

( 1Кор. 9:20-21 )

«для иудеев, как иудей, для эллинов, как эллин»

Что это значит в устах таких учителей? → `Если проповедуешь язычникам, надо быть, как язычник: есть удавленину, свинину и все прочее делать, чтобы проповедовать им Евангелие`

Какое же Евангелие тогда проповедуется, если такой проповедник сам стал, как язычник? Искажено само понятие Евангелие.

И в будущей.

( 2Мак.7:

1 Случилось также, что были схвачены семь братьев с матерью и принуждаемы царем есть недозволенное свиное мясо, быв терзаемы бичами и жилами.

2 Один из них, приняв на себя ответ, сказал: о чем ты хочешь спрашивать или что узнать от нас? Мы готовы лучше умереть, нежели преступить отеческие законы.

3 Тогда царь, озлобившись, приказал разжечь сковороды и котлы.

4 Когда они были разожжены, тотчас приказал принявшему на себя ответ отрезать язык и, содрав кожу с него, отсечь члены тела в виду прочих братьев и матери.

5 Лишенного всех членов, но еще дышащего велел отнести к костру и жечь на сковороде; когда же от сковороды распространилось сильное испарение, они вместе с матерью увещевали друг друга мужественно претерпеть смерть, говоря:

Господь Бог (Адонай Элогим) видит и поистине умилосердится над нами, как Моисей возвестил в своей песни пред лицем народа: «и над рабами Своими умилосердится».

(рабы – верные Его Закону)

7 Когда умер первый, вывели на поругание второго и, содрав с головы кожу с волосами, спрашивали, будет ли он есть, прежде нежели будут мучить по частям его тело?

8 Он же, отвечая на отечественном языке, сказал: нет. Поэтому и он принял мучение таким же образом, как первый.

9 Быв же при последнем издыхании, сказал: ты, мучитель, лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для Жизни вечной.

Я и Отец — одно»)

Суть праздника Ханука — Суть Света.

 (зажжём свечи Хануки, протрубим в шофар, потому, что для нас это Праздник и прославим Всевышнего и будем светить Его Светом.

Молитва.

 

В чем духовная суть праздника Ханука? — Обновление и освящение Храма Всевышнего.
Что это значит?

Сегодня мы получим ответы на все эти вопросы и вы уйдёте сегодня с очень ясным пониманием, духовной сути праздника, сути обновления и освещения, что должно сегодня происходить в нас.

В первый раз, о празднике Ханука, мы читаем в книге Маккавеев.

Но, сегодняшний христианин в Римском Христианстве может сказать: ну, это же канонические книги, они в канон не вошли, так они нам не нужны, причём здесь мы и праздник Ханука, это для евреев.

Йешуа пришёл в Праздник Хануки в храм, это говорит о том, что Он праздновал этот праздник.

 

( Ин.10:22 )

«Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима»

Праздник «обновления» — это праздник Ха́НУКА / חֲנֻכָּה

( Ин.10:23-24 )

«И ходил Йешуа в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Машиах, скажи нам прямо»

Женщине самарянке Йешуа открытым текстом сказал: «Я — Машиах».

(Иоан.4:25,26)

25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Машиах; когда Он придет, то возвестит нам все.26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Почему Он иудеев держит в недоумении?

 — Потому, что Он пришёл к погибшим овцам дома Израилева.

Иудеи имеют Закон, они «не из язычников грешники»:

( Иоанна 10:25-30 )

«Йешуа отвечал им: Я сказал вам, и не верите;

дела, которые творю Я во имя Отца Моего , они свидетельствуют о Мне.

Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

Овцы Мои слушаются голоса Моего , и Я знаю их; и они идут за Мною.

И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30 - Я и Отец — одно»

Духовная суть Хануки — «Я и Отец — одно»

· Йешуа не говорит, что Он — Всевышний. Он говорит о Своем единстве с Отцом.