О соблудившем клирике, захлебнувшемся в реке и воскресшем из мертвых

Ясно написано в третьей части той же книги, в 31 главе, что был один клирик, весьма благоговейный ко Приснодеве. Он часто молился к Ней и читал молитвы, сколько возможно, и особенно Акафист, который всегда произносил с великим умилением и благоговением.

Но он был человеком, носящим плоть, и вот бедняга впал в нечистоту блуда. Каждый раз, когда он шел совершать вожделенное, или возвращался назад домой, проходя по мосту, то читал Часы и молитвы ко Пресвятой Деве. И так, молясь, он упал с моста, содействием беса, или по другой какой причине, и захлебнулся в реке. Тотчас бесы схватили его душу, чтобы взять ее в геенну. Но Многоблагоутробная Владычица была там же и повелела им привести душу к праведному Судии, чтобы Он принял решение, которое желает. Они пришли, и страшные сборщики долгов показали все грехи клирика, и особенно недавно произошедший грех блуда, и поэтому говорили Судии, что как Праведный Он не может быть милостив к душе, но должен дать им, ибо душа умерла в смертном беззаконии. Но с другой стороны отвечала Всемилостивая Владычица, общая Заступница за грешных и Помощник: «Написано в Божественном Писании: В чем застану, в том и сужу. В тот час, когда этот человек скончался, он читал последование и молился ко Мне со словами Архангельского приветствия, как обычно и делал, будучи Моим благоговейным рабом. Так что по справедливости вы не имеете части в его душе, но она Моя без всяких возражений». Тогда Судия повелел одному Ангелу принести язык клирика сюда. Ангел ушел тотчас на реку, вынул язык умершего и принес на Суд. А на языке было написано: «Радуйся, Благодатная Мария». Тогда Господь сказал душе: «Возвращайся в тело и сотвори достаточное покаяние, потому что нет власти бесов над тобой. По благоговению, которое было у тебя к Моей Матери – спасению вашего рода, дарую тебе время на покаяние. Объяви о Ее великом праве ко Мне дерзновения и победе, и силе против бесов, и подобает, чтобы вы почитали Ее».

Так клирик был искуплен от двух смертей. Ангел выкинул его останки из глубины вод и, одушевив их, отошел в Небес». А он, воскресши, отказался от мира и всех плотских наслаждений, и стал монахом в общежительстве, совершая великие подвиги божественной силой.

Видите, возлюбленные. какую помощь находит тот, кто благоговеет к Владычице! Так что старайтесь, братья и сестры изображать Ее не только на стенах, досках и тканях, но и в своих сердцах, сколько можете, потому что ваша любовь и благочестие к Госпоже нашей даруют нам великую помощь и воздаяние, а Она, если пожелает, удостоит вас на том страшном и неподкупном Суде, где ни отец, ни дети, ни родственники, ни богатство, ничто другое не смогут вам помочь. Только Ее молитвами и молитвами всех святых да будем исторгнуты мы из огня мучения.

Чудо 55

О солдате‑разбойнике, который каждый раз молился, и потому не был убит бесом

Среди других чудес Богоматери есть и предстоящее душеполезное повествование, которое мы пишем здесь рядом с предыдущим, чтобы увидели те, кто боятся идти на богослужение по причине своих грехов, как им нужно беречься и избегать уныния, этого душепагубного и смертного греха. Если даже кто грешит, то он не должен избегать богослужения, как некоторые бездумно говорят, считая, что таким, де, уже нельзя и молиться, чтобы не разозлить Бога и не заставить Его негодовать. Блудить, невежда, ты не боишься и не стыдишься, а читать утреню, часы и положеные молитвы ты стыдишься? Это не благоговение, а потеря чувства в отчаянии!

Воистину, подобает, чтобы ты стоял пред лицем икон, или на восток (если ты не в церкви), и молился не с той безбоязненностью, которая ничего не смущается, но со смирением и сердечной болью, со страхом и великим трепетом, зная величие Бога и собственное недостоинство, оплакивая грех свой, молясь Пресвятой Деве, чтобы Она тебе помогла, чтобы ты обратился к покаянию. Итак, послушай.

Был некий солдат, крепкий и здоровый человек. Жил он в башне недалеко от царского пути (то есть большой дороги) с несколькими подобными ему разбойниками. Если они кого хватали из проходящих, то раздевали и забирали все, что тот нес с собой. Но солдат имел и тот хороший обычай, что часто молился ко Пресвятой Богородице, повторяя слова Архангельского приветствия.

В один из дней проходил по тем краям прозорливый духовник, святой человек. Сообщники солдата, как дикие звери, раздели его и все у него забрали. А святой тот человек попросил привести его к их предводителю, чтобы поговорить с ним. Когда они пришли, то авва сказал ему: «Собери всех своих товарищей, чтобы я вам сказал что‑то необходимое». Он отдал приказ, и все собрались. Тогда авва говорит: «Есть еще один человек. Повели, чтобы и он пришел». Разбойники, поискав, увидели, что пропал слуга их предводителя, который готовил еду и постель и служил ему до сна. Они позвали и этого слугу, а он, приведенный насильно, увидев духовника, отвратил взгляд в другую сторону и весь задрожал, корчась по образу одержимых, знаменуя беснование, и не отваживался приблизиться. Тогда авва ему говорит: «Заклинаю тебя во имя Господа нашего Иисуса Христа признаться и исповедать, кто ты есть, что ты собираешься сделать здесь своему господину». А он ответил: «Я не человек, а бес, посланный от моего предводителя, чтобы охранять солдата во всех беззакониях, но и внимательно следить, когда придет день, и он не помолится к Приснодеве Марии, чтобы я его тут же убил и взял бы его душу за все безобразия в вечные мучения. Я служу ему уже четырнадцать лет, но еще не настал день, когда бы он пренебрег молитвой; каждый раз он долго стоит в молитве ко Приснодеве, сила Которой мешает мне его умертвить». Тогда авва говорит: «Заклинаю тебя во имя Господа нашего Иисуса Христа, стань невидим и не вреди больше никому, кто призывает имя Богородицы». И так бес исчез, а солдат пал к ногам преподобного, благодаря за благодеяние и исповедуя мерзость своего греха. Затем солдат удалился оттуда, стал монахом и кончил свою жизнь в добродетельном и доблестном жительстве.

Видите, братия мои, сколь великую силу несет молитва и благоговение к Богородице. Итак, пусть никто не опускает каноническое последование молитв, но пусть оставляет все телесные службы, когда приходит час молитвы, – а если он немощен и лежит без движения, и не может выпрямиться, пусть молится лежа: и эту молитву принимает Господь, если он благодарит в своей немощи, и не хулит, но прославляет благое дело, которое Господь ему делает, чтобы научить его временно и прославить вечно.

Чудо 56