Самое важное, в этой недельной главе - способность Иосифа простить своих братьев,

Не смотря на то, что они ему сделали.

Имея такую власть, быть вторым человеком после фараона, он бы мог их стереть в порошок, НО Иосиф еще их успокаивает.

Откуда Иосиф получил такую силу прощать?

(Матф.18:21,22)-

Тогда (КОГДА?о чем это?) -

22 Иешуа говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.

(Матф.18:10-12)

10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного.

11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?

Как связан вопрос Петра – а сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня?

Вот это задание Машиаха Иешуа - Сына Человеческого, Который пришел в этот мир, взыскать и спасти погибшее –

НАПРЯМУЮ СВЯЗЫВАЕТСЯ, С НАШЕЙ СПОСОБНОСТЬЮ – ПРОЩАТЬ –

Брата своего, ближнего своего.

А теперь вернемся к нашей недельной главе и увидим СВЯЗЬ

– эту тайну, через которую Бог открывает Свое дело.

Как нам быть соработником у Бога, в том деле, которое Он делает???

В ОДНО И ТОЖЕ ВРЕМЯ- от того, как мы реагируем на ситуацию, мы можем быть или Его соработником, или мы можем своими грехами отягощать Его руки , своими обидами, недовольствами, угашая Его присутствие, УБИВАЯ САМИХ СЕБЯ, этим ядом обид и не прощения.

ВЫБОР ЗА НАМИ.

Для этого нужна СИЛЬНАЯ МОТИВАЦИЯ, которая придет только через откровение, той тайны, которая открывается нам, через нашу недельную главу.

Каким образом получить способность Иосифа любить, простить своих братьев,

Не смотря на то, что они ему сделали, и так заботиться о них.

Вернемся в нашу недельную главу – она вся наполнена пророческим смыслом.

Центральное место – это раскрытие Иосифа своим братьям.

(Быт.45:1-5)

1 Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим.

2 И громко зарыдал он, и услышали Египтяне, и услышал дом фараонов.

3 И сказал Иосиф братьям своим: я - Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним.

4 И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли.

Он сказал: я - Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет;

5 но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что

Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни;

Что значит слова Иосифа – не печальтесь и не жалейте ….

Разве Бог бросил Иосифа в яму?

И здесь очень много.

Несколько моментов, которые надо отметить, глава наполнена пророческим смыслом и еврейские учителя проводят параллели, между Иосифом и Машиахом. (Иосиф – это прообраз Машиаха.)

Будет время, когда Машиах будет сокрыт от народа.

Когда Иосиф был 22 года в Египте, и Иаков, и братья ничего о нем не знали, они думали, что его нет, не стало.

И мудрецы говорят, что будет время в истории Еврейского народа, когда Машиах будет сокрыт – отсечен от Еврейского народа.

(Дан.9:25-27)

Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Машиаха Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.

26 И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Машиах,

(отсечен – отрезан от сыновей Иакова) -и не будет;

Имена сыновей которые дает Иосиф – будет время, когда Машиах не будет со своим народом.

(Быт.41:51,52)

51 И нарек Иосиф имя первенцу: Манассия, потому что [говорил он] Бог дал мне забыть все несчастья мои и весь дом отца моего.

52 А другому нарек имя: Ефрем, потому что [говорил он] Бог сделал меня плодовитым в земле страдания моего.

То есть, первый момент, который отмечают мудрецы, еврейские учителя, что будет время, когда Машиах будет сокрыт – отсечен от Иакова.

Второй момент, который отмечают еврейские учителя, проводя параллели между Иосифом и Машиахом - раскрытие Машиаха, для сыновей Иакова, будет связано с судом и раскаянием.

Ключевой фигурой будет Беньямин – это сыновья Иакова, которые уверовали в Истинного Машиаха Иешуа. Яркий пример – апостол Павел.

Мудрецы задаются вопросом:

что же будет с нами тогда, когда откроется нам Истинный Машиах, ЕСЛИ, ДАЖЕ ТОГДА, когда открылся Иосиф своим братьям, мы видим, что ИХ ДУШИ ЧУТЬ НЕ ПОКИНУЛИ ИХ.
Братья были в шоке, стыде и в смущении, готовы были сквозь землю провалиться – настолько они были потрясены.

Мудрецы говорят: а, что же будет, тогда когда Бог нас будет судить?

И когда Истинный Машиах придет и раскроется нам ?

 

(Зах.12:10-14)

10 А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

11 В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.

12 И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;

13 племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо.

14 Все остальные племена - каждое племя особо, и жены их особо.

И третий момент, который отмечают мудрецы, глядя на эту драматическую сцену раскрытия Иосифа своим братьям, они задаются вопросом:

Что значит слова Иосифа -

5 но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что

Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни ;

Что значит слова Иосифа?

Разве Бог бросал Иосифа в яму?

Разве то, что говорит Йосиф может быть оправданием для братьев?