Через Моисея израильтяне также были предупреждены, что земля откликнется на их извращённую мораль.

По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите. Левит 18:3

Господь предупредил Израиль о недопустимости прелюбодеяния, кровосмешения, содомии, гомосексуализма и других извращённых похотей. Совершение подобных деяний, безусловно, привело бы к ответу со стороны самой земли.

Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас:(25) и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие её, и свергнула с себя земля живущих на ней. Левит 18:24-25

Извращённые сексуальные желания человека оказывают влияние на землю. Длительное воздействие этих мерзостей сделает землю чрезвычайно больной, и она свергнет своих обитателей, творящих подобное.

Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли.(5) И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.(6) За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей. Исаия 24:4-6

Эти стихи наглядно иллюстрируют путь разрушения и показывают, как нарушение заповедей Бога заставляет землю оскверняться и реагировать на происходящее. Пророк Исаия пишет, что преступления людей приводят к тому, что проклятие поедает землю, а огонь сжигает её обитателей. Разрушение земли водами потопа в прошлом и будущее разрушение земли огнём связаны с похотями людей следующим образом:

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям (4) и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.(5) Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:(6) потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. (7) А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. 2 Петра 3:3-7

Потоп был вызван похотями и злыми мыслями людей. То же самое произойдёт, когда земля будет поглощена огнём. Подобно тому, как люди во времена Содома сжигали себя в своих похотях, и огонь истребил их город. Тогда спаслись лишь немногие; на самом деле, в живых остались всего три человека, сумевших вырваться из этого обречённого города.

Разрушение Содома является для нас предупреждением о том, что произойдёт в последнее время.

Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример. Иуды 1:7

Содом и Гоморра предались блуду и безнравственности. Апостол Павел описывает нечестие жителей Содома; люди этого города хотели сексуально надругаться над гостями, которые вошли в дом Лота.

Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. Римлянам 1:27

Безудержная похоть жителей Содома, в которой проявилось полное пренебрежение Божьими заповедями, заставила землю и природу отреагировать, судорожно свергнув жителей, оставив в живых лишь единицы. Господь послал в сердце Авраама побуждение молиться о Содоме, чтобы Он мог каким-то образом избавить город и его жителей от неизбежных последствий их воспалённой похоти. Христос нёс тяжесть их греховных желаний, сдерживая силы природы и давая возможность обитателям Содома для покаяния. То же самое происходило во дни потопа.

Перед потопом Господь сдерживал силы природы до тех пор, пока Он мог предоставить людям ещё какое-то время для покаяния и спасительного выбора. Во время этой отсрочки всё творение стенало и мучилось под тяжестью человеческой греховности, и это возвращает нас к реальности креста и тернового венца.

...Христа, Божию силу и Божию премудрость. 1 Коринфянам 1:24

Именно благодаря этой силе Христос поддерживает мир:

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте. Евреям 1:3

Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано. Колоссянам 1:16

Поскольку Иисус поддерживает всё Своей силой, дух восстания в человеке, который влияет на этот сотворённый мир, подобен постоянному терновому венцу для Него; этот колючий венец пронзает и жалит Его каждый день в то время, как Он делает всё, что в Его силах, чтобы сдержать воздействие мерзкой природы человека, направленное на разложение и разрушение земли. Это даёт нам понимание, что именно страдания Христа – нашего Ходатая – сдерживают четыре ветра раздора.

И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. Откровение 7:1

Единственная причина, по которой ангелы могут удерживать четыре ветра, состоит в том, что Христос берёт на Себя все злодеяния человека, сдерживая влияние нашего восстания на природу и на землю. Когда общество полностью восстанет против Духа Христа, некому будет стоять в проломе и брать на себя мятежный дух человека, чтобы предотвращать проявление раздора в природе.

Мир, каким мы его знаем, полностью загрязнён нечестием. Интернет наполнен порнографией, люди повсеместно смотрят фильмы, культивирующие безнравственность и насилие. Число преступлений, конфликтов и насилия, явно преобладающее в заголовках наших новостей, намекает на нестабильность, которая переходит в физические элементы природы, первоначально находившейся под нашим владычеством.

В настоящее время планета должна была бы уже низвергнуть своих жителей. Единственная причина, по которой этого не происходит, состоит в том, что Агнец Божий всё ещё носит терновый венец; Он по-прежнему презираем и отвергаем, Он всё ещё пронзаем резкими словами и порочными представлениями людей. Но Он принимает на Себя столько, сколько возможно, для того, чтобы у нас было больше времени на осознание происходящего и покаяние.

В следующий раз, когда вы будете мирно прогуливаться по лесу, у тихой реки или озера, знайте наверняка, что безмятежность, которую вы испытываете, до сих пор ощутима в этом мире, потому что наш возлюбленный Спаситель несёт на Себе бремя человеческого бунта. Продолжая нести эти тяготы, Он предотвращает последствия восстания, насколько это возможно, чтобы мир и спокойствие не исчезли с лица земли под натиском землетрясений, ураганов, наводнений и пожаров. Дело в том, что рост числа природных катаклизмов означает, что нечестие в человеке зашкаливает. Когда Христос почти повсеместно будет отвергнут, четыре ветра также будут отпущены на землю, и тогда в природе отразится яростное беззаконие человека.

Вот почему Библия говорит:

И пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба. Бытие 19:24

Сила, которая поддерживает природные элементы, исходит от Христа, потому что Он поддерживает всё творение. Эта сила, помещённая в природе, находится в согласии с теми законами, что установлены нашим Небесным Отцом. Эти законы были призваны отражать мир и гармонию, которые существовали бы в сердцах людей, если бы они следовали за своим Создателем. Земля была бы наполнена живописными лесами, удивительными фруктами, орехами и семенами, и цвет жизни был бы раскрыт повсюду в красоте святости. Но те же законы оборачиваются смертью и разрушением, потому что человек живёт в восстании, а сила, которая вызывает подобные вещи, есть сила Христа, пребывающая в этих неизменных законах.

Воды великого потоп и огонь, обрушившийся на Содом, не были произвольными действиями Бога в отместку за грехи человека. Эти события сдерживались Христом в течение долгого времени, чтобы дать людям возможность покаяться и признать опасность, в которой они находились. Хотя эти законы утверждены и даны для благословения человечества, Христос был поставлен в такое положение, в котором Он испытывает негативные последствия обратного действия этих законов. В тот самый момент, когда Христос умер 2000 лет назад, мы сразу замечаем воздействие на землю:

Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий. Матфея 27:54

Когда второй зверь из 13-ой главы книги Откровение заставит людей поклониться первому зверю и принудит всех получить начертание на правой руке или на лбу, Христос снова будет распят через отвержение и попрание Его заповедей. Четыре ветра окажутся выпущенными на землю, и мятежный дух человека будет подобен горящим углям в сердце земли, земля же восстанет в духе насилия и уничтожит себя и своих обитателей.

Только те, кто узнал, где находится покров Всевышнего, кто пребывает в тени Всемогущего, через соблюдение заповедей Божьих верой Иисуса, будут защищены от этих ужасных вещей. Тысяча падёт около них, и десять тысяч справа от них, но смерть не приблизится к их жилищам (Псалом 90:7), ведь они в мире с Богом и, следовательно, с землёй.

Иисус мог спокойно спать в лодке, находившейся в эпицентре шторма, потому что земля с ним не воевала. На протяжении веков было много случаев, когда ветер и волны были готовы смести Его последователей, но Он вставал и приказывал стихиям: «Умолкни! Перестань!» Я призываю вас бежать в сопровождении ангелов из Содома и войти в ковчег безопасности. Настало время покаяться и просить Духа Иисуса, чтобы наши сердца больше не пребывали в восстании против Бога, которое обрекает землю восставать против нас.

Спасибо, Господь Иисус, за это многолетнее ношение тернового венца, за сдерживание ветров раздора, будоражащих души людей и толкающих их на бунт и нечестие, последствия от которых, в конце концов, скажутся на земле. Дай Бог нам сил отвернуться от наших нечестивых путей, перестать нарушать Твой вечный Завет, и научи нас соблюдать Твои заповеди, уставы и повеления, чтобы на земле вновь воцарился мир.

Сила смерти

Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. Иоанна 19:30

Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Луки 23:46

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Римлянам 5:8

Когда Иисус склонил голову и умер, вся вселенная и те жители земли, что оказались свидетелями событий, приведших к Его смерти, увидели самое сильное свидетельство любви Отчей к человеческому роду. Несмотря на все издевательства, плевки и побои, Иисус никогда не мстил. Он сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Умирая в агонии, Иисус помнил о Своей матери Марии и попросил Иоанна позаботиться о ней. Он простил раскаявшегося вора и пообещал ему вечную жизнь. Обстоятельства этих событий побудили римского солдата сделать такое признание:

Истинно Человек Сей был Сын Божий. Марка 15:39

Какая терпеливая, стойкая и удивительная любовь! Наш Спаситель терпеливо пережил самое жестокое, несправедливое, яростное проявление человеческой ненависти, вдохновлённой бесовскими силами. Сатана разжигал ненависть иудейских лидеров, священников и толпы. В их действиях мы видим характер сатаны. Насильственный, полный ненависти, лживый, беспощадный и предельно жестокий – сатана полностью разоблачил себя и то, каков он есть. В истории креста мы видим совершенно открытым характер Бога во Христе и характер сатаны в людях. Отдав Себя на смерть, наш Господь Иисус победил того, кто ненавидел Его с самого начала противостояния. Говоря о сатане, Иисус сказал фарисеям:

Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. Иоанна 8:44

Глядя на сцену ночного ареста Христа, на фарс судебного разбирательства с противоречивыми свидетелями, осудившими Христа, мы видим лживый дух сатаны. В насмешливом глумлении и побоях мы ощущаем его жестокость и бессердечие. В распятии нам дано осознать беспредельный размах его насилия. Но именно благодаря смерти Христос победил сатану. Как говорится в Священном Писании:

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола. Евреям 2:14

Библия учит, что сатана обладает силой смерти. Это подводит нас к решающему вопросу в понимании характера Бога. Как это возможно для сатаны иметь державу смерти, когда Бог сказал Адаму и Еве:

А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Бытие 2:17

Неужели Бог грозился убить Адама и Еву, если они съедят плод дерева познания добра и зла? Библия даёт понять, что именно убивает грешника.

Ибо возмездие за грех – смерть... Римлянам 6:23

Убьёт грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут. Псалом 33:22

А согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть. Притчи 8:36

Смерть – результат греха. Грешника убивает сознание вины за эгоистичный, жестокий и враждебный образ действий против нашего любящего Небесного Отца. Библия говорит нам, что Христос не только имеет жизнь, но Он и есть сама жизнь.

Иисус говорит ему: Я есмь путь и истина и жизнь. Иоанна 14:6

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. Иоанна 11:25

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, (2) ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам. 1 Иоанна 1:1-2

Мы должны внимательно относиться к словам Иисуса. Он не только имеет жизнь, но Он есть жизнь. Если Иисус есть жизнь, то Он не может иметь никакой связи со смертью. Если Иисус есть жизнь, то Он не может быть причиной смерти. Необходимо особенно подчеркнуть, как Иисус это выражает:

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Иоанна 10:10

Это вор убивает, но Христос даёт жизнь. Если Христос посылает смерть тем, кто нарушает закон Его Отца, то Христос имеет силу жизни и смерти. Под этим мы подразумеваем, что жизнь и смерть исходят от Него. Но это полное противоречие, ведь Библия говорит нам, что на самом деле сатана обладает силой смерти. Сатана не мог бы обладать силой смерти, если бы Христос использовал Свою силу, чтобы убивать людей. Это означало бы, что у Христа есть сила смерти. Но Библия ясно говорит, что сатане принадлежит держава или сила смерти. Смерть также напрямую связана с тьмой:

Прежде нежели отойду, - и уже не возвращусь, - в страну тьмы и сени смертной. Иов 10:21

Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом. Псалом 106:10

Напротив, мы читаем о Христе:

В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. Иоанна 1:4

Нам говорится, что жизнь – во Христе. Это не означает «жизнь и смерть». Жизнь, которую имеет Христос, – это свет людям. Свет и жизнь связаны таким же образом, как тьма и смерть. И вот добрая весть, которую Иисус провозгласил миру:

И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. 1 Иоанна 1:5

В Боге нет тьмы, а это означает, что в Нём нет и смерти, что, в свою очередь, приводит нас к логическому выводу о том, что Бог не является автором смерти и не имеет силы смерти. Всё, что Он может сделать, это дать людям свободу позволить уничтожить самих себя. Библия называет смерть врагом, а это значит, что она исходит от врага.

Последний же враг истребится - смерть. 1 Коринфянам 15:26

Смерть – враг, и именно поэтому Христос уже разрушил или упразднил смерть:

Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен:(10) открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие.          2 Тимофею 1:9-10

Во Христе нет смерти, поэтому Иисус сказал Марфе:

И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек. Веришь ли сему? Иоанна 11:26

Разве человек, верующий в Иисуса, никогда не умрёт? Люди всё время умирают. Обратите внимание, как Иисус говорил о смерти:

Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Иоанна 11:11

Сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. Матфея 9:24

Есть только одна личность, один человек во всей истории, который умер в соответствии с этим определением.

Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. Евреям 2:9

Итак, если каждый человек, который сейчас в могиле, сам уже вкусил смерть (хотя на самом деле это было намерением Иисуса – вкусить смерть за каждого человека), и если Иисус не умер за всех, то что же тогда означает опыт окончательной смерти грешников в конце 1000 лет?

Иисус – единственная Личность, единственный человек, который действительно умер. Все остальные из тех, кто когда-либо жил, спят в своих могилах. И все будут воскрешены к вечной жизни или к участию во второй смерти, или – во второй раз, когда смерть произойдёт в истории вселенной. Когда Иисус, неся грехи всего мира, воскликнул: «В руки Твои предаю дух Мой»,– Он разрушил власть смерти. Он полностью уничтожил необходимость того, чтобы кто-либоещё умер. Библия говорит нам, что отныне смерть упразднена. Единственная причина, по которой люди умрут в конце времени, состоит в том, что они отказываются принять жизнь, которая находится во Христе. Вы не можете разрушить смерть, а затем, чуть погодя, стать причиной чьей-то смерти. Это совершенно невозможно. Библия говорит, что в то время, когда нераскаявшихся грешников постигает окончательное уничтожение, происходит следующее:

И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. Откровение 20:14

Часто говорят, что озеро огненное – это ад, но Библия говорит нам, что ад будет брошен в озеро огненное вместе со смертью. Что такое озеро огненное? Оно есть точно такое же переживание, которое Иисус испытал на кресте. Наш Бог – всепоглощающий огонь. Евреям 12:29. Чистота Божьего характера и бескорыстие Божьей любви открываются грешнику и указывают ему на страшную вину за собственное себялюбие. Свет сияет во тьме, и так как нечестивые отказываются принять милость, то все они вопиют, подобно Каину: «Беззакония наши больше, чем может быть прощено». В итоге они погибают, сокрушённые сознанием своей вины. Так зло убивает нечестивых, ибо возмездие за грех – смерть. Псалом 33:22, Римлянам 6:23.

Если Бог и Его Сын убивают людей, тогда Отец и Сын имеют смерть в Своём Духе. Если это истинно, то смерть никогда не может быть уничтожена, и смерть не могла бы рассматриваться в качестве врага. Опять же, мы должны заявить, что Христос не просто имеет вечную жизнь, но Он Сам есть вечная жизнь. Вы не можете являться вечной жизнью и в то же время иметь смерть в своём характере. Такое просто невозможно!

Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Иакова 3:11

Рассмотрим ещё один фундаментальный момент в этом вопросе.

Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. 2 Коринфянам 3:18

Когда мы смотрим на славу или характер Господа, мы преображаемся в тот же образ. Если Бог и Его Сын – жизнь, то созерцая и понимая, в чём состоит Божья слава, мы обретаем жизнь.

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Иоанна 17:3

Это означает, что если мы читаем ветхозаветные истории Библии и верим, что Бог убивает людей, тогда данное представление о характере Бога станет частью нашего характера.

Теперь посмотрим с другой стороны. Библия говорит нам:

Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы. Колоссянам 1:27

И уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Галатам 2:20

Если Христос живёт в вас Своим Духом, и вы верите, что Христос убивает людей, что является проявлением Его характера, тогда вами принят дух убийцы, и он живёт в вас. Но так как Христос есть жизнь вечная, то невозможно, чтобы в вас одновременно обитали Христос и дух убийцы.

Такова одна из причин, почему люди погибают; это потому, что они поклоняются богу, который убивает людей. Если вы верите, что Бог причастен к гибели сотен тысяч людей и станет причиной гибели миллиардов людей в будущем, тогда свет Божьего характера поглощается смертью, и получается, что смерть воцарилась на престоле вселенной. Если вы поклоняетесь такому Богу и изо дня в день взираете на такого Бога, то такой тип поклонения убьёт вас. Почему? Созерцая, мы преображаемся в тот же образ. 2 Коринфянам 3:18.

Для Бога приемлем лишь один способ для уничтожения смерти – это показать людям, каковы их сердечные помышления и намерения в отношении Сына Божьего. Когда Иисус пришёл на землю, то открылась естественная ненависть ко Христу, существующая во всех людях. Именно крест открывает нам глаза, как легко сатана может направить сердечные устремления людей в сторону насилия и убийства. Через смерть на кресте Христос открыл характер сатаны и дал миру шанс увидеть, насколько порочен род человеческий в действительности. Когда мы смотрим на крест, мы сталкиваемся с реальной человеческой сущностью, и через Христа нам предлагается возможность принять Его бескорыстный, любящий и нежный Дух.

Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим. Матфея 11:29

Иисус кроток и смирен. Иисус любит Своих врагов. Иисус молится за тех, кто ненавидит Его, и Он просит Отца простить тех, кто преследует Его. Это животворящий Дух. Это жизнь вечная.

Но как быть с библейскими текстами, которые утверждают, что Бог якобы убивает людей? Давайте вспомним, что нам нужно читать Ветхий Завет через призму жизни Христовой. Чтение Библии отдельно от жизни Христа действительно принесёт смерть. Причина этого, как мы уже говорили, в том, что если вы поклоняетесь Богу, Который убивает людей, тогда вы поклоняетесь Богу смерти, и, взирая на такого Бога, вы умрёте. Этот символизм содержится в повелении, данном израильтянам, чтобы они не поднимались на гору Синай.

И проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве её; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти;(13) рука да не прикоснётся к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука могут они взойти на гору. Исход 19:12-13

Они могли говорить с Богом только через посредника. Моисей представлял Христа как нашего посредника. Моисей мог взойти на гору, не испытав смерти, потому что у него было понимание характера Бога. Когда он спустился с горы, его лицо сияло светом Божьей славы или Божьего характера. Если мы читаем Ветхий Завет, не имея жизни Христа как посредника, тогда мы будем поражены или «застрелены» ложными представлениями о Боге, и это, в конечном счёте, убьёт нас.

Видите ныне, что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей. Второзаконие 32:39

Если мы прочтём этот текст, отвернувшись от жизни Христа, мы можем понять прочитанное так:

Некоторых людей Я убиваю, а других спасаю для жизни.

Зная, что Иисус никогда никого не убивал во время Своего земного служения, попробуем продолжить поиск, чтобы понять, что это значит. Сначала мы обратим внимание, каким образом умерщвлять и оживлять соединены вместе:

Я умерщвляю и оживляю…

Слово «умерщвляю» напрямую связано со словом «оживляю». Итак, за умерщвлением производится действие по оживлению. Другая подсказка содержится в следующей части текста:

Я умерщвляю и оживляю,

Я поражаю и Я исцеляю…

 

Это распространенный приём изложения мыслей на иврите, называемый параллелизмом. И первая часть, и вторая часть выражают одну и ту же идею, но разными способами, чтобы дать более чёткое представление о смысле. Принцип нанесения ран и исцеления напрямую связан с работой Евангелия. Для того, чтобы родиться свыше, мы должны умереть для нашей прежней жизни. Чтобы исцелиться, мы должны быть ранены законом, который открывает нам наши грехи. Не может быть воскресения к новой жизни без смерти для старой жизни. Апостол Павел показывает значение Второзакония 32:39, когда говорит нам:

... потому, что буква убивает, а дух животворит. 2 Коринфянам 3:6

Бог убивает нашего ветхого человека посредством закона, но воскрешает нового человека к жизни через Дух. Итак, это утверждение Моисея во Второзаконии 32:39 относится к Евангелию и указывает на работу Духа Божьего для нашего спасения, чтобы никто не мог похитить нас из Его рук.

Если мы попробуем найти в Библии другие примеры того, где встречается эта последовательность еврейских слов, то найдём ещё одно место, которое раскрывает понимание выражения «Я умерщвляю и оживляю».

Господь умерщвляет и оживляет, низводит в могилу и поднимает. 1 Царств 2:6 (Дословный перевод)

Первая часть стиха повторяется, но по-другому объясняет смысл. Как видно, это выражение является указанием на воскрешающую силу Христа, Который является воскресеньем и жизнью, а не автором смерти. Этот стих является частью торжественной молитвы Анны после одержанной ей победы. Она произносит такие слова:

Господь делает нищим и дает богатство; Он смиряет и возносит.(8) Он поднимает бедного из праха и возносит нуждающегося с груды пепла; сажает их с вождями и даёт им наследовать престол славы. Ведь основания земли устроены Господом, на них Он поставил мир. 1 Царств 2:7-8

Каждый раз за эпизодом первого действия следует второе действие. Анна долгое время терзалась из-за своего бесплодия, испытывая к тому же издевательства со стороны ещё одной жены своего мужа, у которой дети рождались. Этот опыт умерщвлял её прежнюю натуру, но так как она уповала на Господа, и обещанное дитя родилось, она вновь ожила. Она была бедна духом, но теперь она стала богатой. Иов также говорит об этом.

Когда умрёт человек, то будет ли он опять жить? Во все дни определенного мне времени я ожидал бы, пока придёт мне смена. Иов 14:14

Иов говорит о воскресении, используя те же два слова на иврите, что и во Второзаконии 32:39. Когда Нееман пришёл к царю Израиля и попросил исцеления, царь использовал это же выражение из книги Второзаконие 32:39.

Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня. 4 Царств 5:7

Нееман был смертельно болен из-за проказы. Царь Израильский на самом деле воскликнул: «Неужели этот человек думает, что я могу воскрешать людей из мёртвых?!» Поэтому, когда мы применяем принцип чтения Ветхого Завета через призму жизни Иисуса, используя при этом правила толкования Миллера, а именно – исследовать все места, где в Писании встречается та или иная фраза, – тогда сама Библия открывает нам, что это значит. Когда Моисей пишет: «Я умерщвляю и оживляю», – тем самым Христос говорит Моисею, что Он есть Воскресение и Жизнь! То же самое откровение Радостной Вести содержится и в Новом Завете. Когда мы узнаём эту истину, ничто уже не может вырвать нас из рук нашего Небесного Отца. Итак, читаете ли вы данный текст с евангельским пониманием, или вы всё ещё читаете это, словно Бог говорит вам: «Одних людей Я убиваю, а других – спасаю». Как вы читаете?

Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. Второзаконие 30:15

Как чудесно знать, что Иисус есть жизнь вечная! Он – Жизнедатель и реставратор, и, как мы знаем, Он является точным образом Отца. В Отце нет ни тьмы, ни смерти. Христос открыл нам это во время Своего земного служения, ведь Он никогда никого не убивал и исполнил все заповеди Своего Отца. Так кому же вы поклоняетесь?

Если Бог, Которому вы служите, имеет в Себе дух смерти, тогда он не Бог, явленный Иисусом Христом в Евангелии. В сатане смерть и зло, а во Христе – жизнь и добро. Выберите сегодня, кому вы будете служить.

Видевший Меня видел Отца. Иоанна 14:9

Кому вы поклоняетесь? Это зависит от вас.

Заповеди Моего Отца

В книге Псалмов повествуется о любви Иисуса к заповедям Своего Отца. Прежде, чем Спаситель пришёл на землю, Он сказал:

Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне:(9) я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. Псалом 39:8-9

Сын Божий даёт нам божественное откровение о законе Своего Отца. Как Его любовь к заповедям, так и Его ежедневный пример земной жизни показывают нам, как выглядит закон в живых ярких красках. Более того, жизнь Иисуса – это не просто демонстрация закона Его Отца, это сама Его жизнь, пульсирующая в сердцах всех тех, кто служит Ему.

Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Притчи 13:14

Иисус есть мудрость Божья (1 Коринфянам 1:24), и начало Его мудрости – это Его глубокое почтение и любовь к Отцу и Его заповедям.

Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум. Притчи 9:10

Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека. Екклесиаст 12:13

Единственный способ научиться «бояться», то есть почитать Бога, и соблюдать Его заповеди – дать возможность Духу Сына Божьего пребывать в нас. Он является источником почтения и послушания для всех, кто соблюдает заповеди Отца. Все те, кто имеет веру во Христа, учатся послушанию Божьим заповедям через Дух Христов. Невозможно соблюдать закон Божий, не имея Духа Христова.

Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,(22) правда Божия через веру Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия. Римлянам 3:21-22 (В оригинальном греческом тексте апостольского послания говорится именно о «вере Иисуса Христа», то есть о том, в Кого и как верил Сам Иисус. – Прим. переводчика)

Павел говорит нам, что праведность Бога проявилась в Иисусе Христе и свободно доступна нам, без какой-либо надобности пытаться с нашей стороны угодить Богу своими силами. Всё дано нам через веру.

Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Галатам 2:16

Если мы признаём, что Иисус есть Сын Божий и верим в это имя, мы получим Его веру в Отца и всё Его послушание закону. Какой чудесный дар мы получаем во Христе! Соблюдение Божьего закона доступно нам через дар Духа.

Плод же Духа – это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность, (23) кротость, умение владеть собой. В законе нет ничего против этого. Галатам 5:22,23

Через вдохновение Духа Христова нам сказано в Псалмах о том, как Сын Божий говорит о законе Божьем.

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,(2) но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! (3) И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет. Псалом 1:1-3

Закон, благодаря Духу Христа, является мощным источником живой воды. Это символика выражена в воде, которая вышла из скалы после удара по ней.

Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдёт из неё вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских. Исход 17:6

Хорив – это то же место, что и гора Синай. Итак, мы видим, что вода текла из того же места, где был дан закон. Поэтому во Христе закон – это не мёртвая буква, а живая реальность. Когда мы принимаем Христа, мы также получаем следующее чувство в даре Его Духа.

Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нём.    Псалом 118:97

Это утверждение из самой длинной главы Библии – главы, которая возвышает и воспевает прекрасныйзакон. Простая истина заключается в том, что закон Божий является стенограммой Его характера. Сын Божий любит закон по одной простой причине – Он любит Своего Отца. Когда вы сравните описания закона и описания характера Бога, вы обнаружите, что они полностью совпадают.

 

Божественный характер			Закон Божий
1. Дух / духовный	Иоанна 4:24	1. Духовен		Рим. 7:14
2. Любовь	Иоанна 4: 8	2. Любовь		Мат. 22: 37-40
3. Истина	Иоанна 14: 6	3. Истина		Пс. 118:142
4. Правосудие	1 Коринф. 1:30	4. Правосудие		Пс. 118:144,172
5. Святой	Исаия 6: 3	5. Свят		Рим.7:12
6. Совершенный	Матфея 5:48	6. Совершен		Псалом 18:8
7. Благой	Луки 18:19	7. Благ		Рим. 7:12
8. Праведен	Втор.32:4	8. Праведен		Рим. 7:12
9. Чист	1 Иоанна 3:3	9. Совершен (чист)		Псалом 18:8
10. Не изменяется	Иакова 1:17	10. Не изменяется		Матфея 5:18
11. Вечен	Псалом 89:3	11. Вечен		Пс. 110:7,8
12. Путь	Иоанна 14:6	12. Путь		Малах. 2:7-9
13. Велик	Псалом 47:2	13. Велик		Осия 8:12
14. Очищает	Матфея 8:3	14. Очищает		Иезек. 22:26

 

Изучая заповеди, мы обнаруживаем, что все они – о сохранении отношений; как наших отношений с Богом, так и наших отношений друг с другом.

Божий характер
1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.	Спаситель, Искупитель, единый Бог, отношения
2.  Не делай себе кумира и никакого изображения	Вы не можете иметь отношений с деревом, это фальшивая идея
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно	Почтение, прозрачность, ориентация  на отношения
4. Помни день субботний, ибо в шесть дней создал Господь небо и землю	Создатель, источник жизни, ориентация на отношения
5.    Почитай  отца  твоего  и  мать твою	Семья /фокус на отношения, отцовство
6. Не убивай	Жизнь драгоценна, отношения навсегда, Я есть источник жизни
7. Не прелюбодействуй	Допустимые интимные отношения навсегда
8. Не кради	Духовный фокус/ основан на отношениях, а не на материальном
9. Не произноси ложного свидетельства	Праведность,   прозрачность, ориентация  на взаимоотношения
10. Не желай ничего, что у ближнего твоего	Создатель,  источ ⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒ Поделиться с друзьями: Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰)... Автоматическое растормаживание колес: Тормозные устройства колес предназначены для уменьше­ния длины пробега и улучшения маневрирования ВС при... Архитектура электронного правительства: Единая архитектура – это методологический подход при создании системы управления государства, который строится... Наброски и зарисовки растений, плодов, цветов: Освоить конструктивное построение структуры дерева через зарисовки отдельных деревьев, группы деревьев...  © cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста. Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы! 0.116 с.