Духовные пути человека. Что за этим стоит?

Духовные пути человека. Что за этим стоит?

 Через что надо пройти, чтобы исполнить своё призвание?

Как взрастить семя??

 

Недельная глава жизнь Сарры, а мы начинаем читать про смерть Сарры и мы видим, что Сарра- умирает в одиночестве.
Семя Авраама может взрастить, только чрево Сарры., если это перевести на духовный план, ап.Павел говорит, что

Гал 4:28 - Мы, братия, дети обетования по Исааку.

т.е рано или поздно приходит такое время, та душа,которая взрастила семя обетования, ей нужно будет умереть, а того кого родила душа, это уже духовное творение.

Мф 10 гл - ЙЕШУА говорит, если душу свою умертвили ради Меня, то ваша душа обретёт жизнь вечную. И этот процесс мы проходим каждый день.

А вот когда читаем, что Сарра- умерла в Хевроне, а Авраам приходит хоронить Сарру из Беэр Шевы возникает много вопросов????

И мы понимаем, что это не просто повествование, это история, которая была много лет назад
Мы понимаем, что за этими событиями, стоит, что-то такое, что Бог хочет нам сказать.
И то, о чем я сегодня буду говорить, вы об этом нигде не прочитаете.

В традиции, не принято говорить, какой-то негатив в отношении отцов.

Я тоже не собираюсь, что-то плохое сказать об Аврааме и Саре.

Просто я хочу проследить жизнь этой души, которая взрастила Исаака и увидеть как ошибки благословенного человека, связано с жизнью этой души в этом мире.

Только чрево Сарры могло взрастить Исака.
(Ис.51:2)
2 Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его.

Послание Петра также нам говорит нам, учиться у Сары.

Речь не идёт о том духовном пути, которое приводит нас в Царство Божие.

А мне хотелось бы, немножко с вами поговорить, что стоит за этим путем, в этом мире, то, о чём в писаниях мы видим, но нигде, никто об этом не констатирует.

 

Бог Аврааму говорит Я тебя сделаю отцом многих народов и Авраам поверил и это вменилось ему в праведность, а что за всем этим стоит?

через что надо пройти Аврааму, чтобы исполнилось это призвание?

То же самое и про Сарру?,что ей пришлось пройти?

И то же самое и про нас, Бог даёт обетование,что в Йешуа Машиахе вы станете наследниками будущего мира.

Все, кто крестились (погрузились) и облеклись все суть семя Авраама.

И мы верим в этом это становится смыслом нашей жизни

А что за всем этим стоит, для меня, живущего ещё в этом мире, который, как «душа, которая приняла это семя, должна взрастить его?

    Проповедь называется:«Ибо нет лицеприятия у Бога»

Почему я стал говорить на эту тему, потому, что всё связано:

- недельная глава жизнь Сары, которая начинается смертью Сары;

Месяц Хишван, когда начинаются суды Божьи.

Заповедь почитать отца и мать - она без условий, просто обетование и мы почитаем Авраама и Сарру, отцов наших, это те, от которых Бог взрастит новое человечество и говорить, что то плохое о них неприлично.
Хочу говорить о тех ошибках, которые допускает эта душа, которая несёт в себе семя обетования,  и через, что ей приходиться проходить в этом мире, пока она взращивает это семя и чем это оборачивается для этой души.
Какой большой бы ты помазанник не был - лицеприятия у Бога нет.

И вот об этом будем говорить, чтобы каждого встряхнуть и обострить в вас чувство страха Божьего и помочь не отчаяться, когда что- то происходит в вашей жизни,

хотя при всём вашем помазании не должно бы уже происходить., а почему то происходит.

 

Недельная глава Хаей Сара - жизнь Сарры.

Быт 23:1

 Жизни Сарриной было сто двадцать семь лет: вот лета жизни Сарриной;

2 и умерла Сарра в Кириаф-Арбе, [который на долине,] что ныне Хеврон, в земле Ханаанской.

И пришел Авраам рыдать по Сарре и оплакивать ее.

 

В этой гл., мы читаем, что Сарра умерла и??? Откуда пришёл Авраам?,

что значит пришёл?, значит он не был там, где умерла Сарра, а почему?

Чтобы положить правильное основание и понять, что же происходит.

Сарра и Авраам почтены Богом высоко и поставлена печать на их жизнь,

Всевышний сделал их родоначальниками нового человечества, для этой земли.
Через Авраама и Сарру произойдёт народ и народы и цари, в этом семени, б лагословляться все народы.
Но хотелось поговорить о жизни Сарры, которая жила в этом мире, которая принимала какие то неправильные решения, и ошибки делала, и как это сказывалось на последующей её жизни и смерти.
Почему это важно для нас?

Путь Авраама.

Быт 12:6 – И прошел Аврам по земле сей [по длине ее] до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи.

Вот путь Авраама, когда он вышел из Харана, приходит в Сихем, до дубравы Море, а там 2 горы Гаризим и Гевал возвышаются над древним городом Сихем,

и это 2 Пути, для каждого человека, который приходит в Обетованную Землю - Путь жизни и Путь смерти.

Бог говорит вот путь жизни вот путь смерти - ИЗБЕРИ!

(Иис.Нав.24:15)

15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят].

Опять даётся выбор человеку.

 

(Быт.12:8) стоянка Вефиль Гай.

8 Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; (это как раз в этом месте эти две горы)

 П отом, уходят в Египет где и были всего 3 месяца.

 И у меня до сих пор вопрос: а надо было ли, идти в Египет?

Нигде не сказано, что Авраам попросил Бога.

(Матф.2:15)

…да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.

А поскольку дело отцов- это знак для детей, так должно было быть.

Возвращаясь из Египта, они опять возвращаются с Лотом вместе в Вефиль Гай, принимают решение разделиться.

Если, кто был в Израиле, представляет там, внизу - долина Иорданская, Лот это видит и его это прельщает, и он движется туда, а Авраам идёт оттуда в Хеврон, и поселяется у дубравы Мамре (и пещера Махпела) в Хевроне.

У дубравы Мамре Авраам живёт долго (у него там стоит шатер).

Разговаривает с Ангелами, Которые приходят.

(Быт.18:20,21)

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;

21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

 Авраам там просит у Господа милости:

(Быт.18:32)

32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

У дубравы Мамре (у Авраама стоит шатер).

 Когда произошёл суд над Садомом и Гаморой, и то, что произошло там, когда у него от дочерей родились сыновья, то, Авраам поднялся из Хеврона и ушел в Герар.

 (Быт.20:1)

 Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре …. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.

И пошёл отсчёт времени, через год у Сарры должен сын родиться.

И поселяются в Беэр-Шеве

(Быт.21:31,32)

31 Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись

32 и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и [Ахузаф, невестоводитель его, и] Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую.

34 И жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие.

Там рождается Ицхак, там проходит его детство, оттуда изгоняется Агарь.

Они живут в Беэр-Шеве.

(Быт.22:1-3)

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.

3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, ( на гору идут из Беэр-Шевы) и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог.

 

В итоге: Авраам возвращается в Беэр-Шеву, а Сарра умирает (в Кирьят-Арбе -Хевроне).

Мудрецы говорят, что есть такой комментарий, что саттан принял облик Исаака и пришёл к Сарре и говорит ей (папа меня хочет в жертву принести), но Сарра понимала, что Аврам пошёл приносить жертвоприношение Богу.

И саттан ей показал, что сейчас Исаак лежит связанным на этом жертвеннике.

И есть ещё другой комментарий: она, когда услышала это, она побежала вслед за ними, и бежала из Беэр-Шевы, Иерусалим, и до Хеврона, там жили сыны Енаковы высокие.

Она говорит:посмотрите, не видите ли вы там, путника с двумя отроками и с моим сыном?

- они говорят: да, видим, что отроки стоят у горы, а Авраам с твоим сыном на горе и там Исаак лежит.

Когда Сарра это всё услышала, сердце не выдержало и она умерла.

Это всё мидраши - предположение людей, в писании мы об этом не видим.

Сарра умирает в одиночестве с мыслью о том, что сын её погибает.

Проповедь называется: «Нет лицеприятия у Бога».

 

Что же происходило в жизни Сарры,что привело к такой трагической развязке?
А когда читаем про Авраама, умер насыщенный днями, ещё и Хитура, родила шесть детей от Авраама, возраст которого 137 лет??? и вырастить их.

И отправить на восток при учете того, что в 100 лет они уже были неплодны, да и уже всё эти процессы закончились у них.

 

Смерть Авраама и смерть Сары в этом мире, (я не говорю о духовных процессах), я говорю о жизни души в этом мире, и я это всё хочу связать с нами с нашей жизнью.
Их жизни закончились в этом мире совершенно по-разному.

Одна умирает в потрясении и в одиночестве, а другой насыщенный годами.

И вопрос: а почему? они ведь одна плоть,почему у них не было единства в этот самый ответственный момент этой жизни?

 И много других почему???

Почему у Авраама такая кончина жизни в этом мире, а у Сарры такая?

И это не случайность! на всё воля Бога!

Но, в таких ситуациях воля Бога – это, как суды Бога!
В нашей жизни ничего не происходит случайно и то, что происходит с нами - это суды на то, что мы сделали раньше, или благословение и ли наказания.

А если, мы так не думаем, то, тогда мы не иудеи, тогда мы думаем, что всё случайно в этом мире.

А почему же так произошло, и что сделать нам, чтобы этого с нами не было, чтобы мы умирали в неожиданном месте, со страшными переживаниями и предположениями.

Хотелось бы умереть в полноте дней, насыщенным и в покое.

Быт 15: 1

 После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении [ночью], и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя [будет] весьма велика.

- победил 5 царей с 300 воинами (один Нимрод чего стоил), можно было бы сказать " о, я такой крутой", Бог со мной везде» но Авраам в этот момент испугался.

 Авраам знал, что праведник в этом мире не может укореняться и быть таким успешным.

Он подумал: а, что же в моей жизни не так?

Почему, вдруг, так Бог меня вознес?

Из Египта приходит с кучей сокровищ, с царями всеми разбирается.

Это благодать в чистом виде, которая к младенцам в начале пути.

Берман пишет:

Авраам начал сомневаться, а от Бога ли это всё, что происходит?

Потому, что у него не было примеров, чтобы те, которые последовали за Богом, стали такими успешными в этом мире.

Бог говорит: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя [будет] весьма велика.

Авраам понимает, что начинается какой-то совсем другой период в его жизни.

(Быт.15:2-4)

2 Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.

3 И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.

4 И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.( чресл  неправильно, тот, кто произойдёт из нутра твоего).

Вот тут бы, Аврааму задуматься, что сказал Бог и уразуметь.

Когда мы ещё духовно не очень чувствительны к тому, что Бог говорит, мы как-бы, слышим, что Бог говорит, пытаемся понять, что Бог говорит и в таком возрасте ещё трудно точно понять, что Бог говорит.

Здесь бы, остаться терпеливым, начать молиться и просить разъяснение.

На иврите мимиэйха - кишка, внутренность, сердцевина и никак не чресла.

Комментарии Бермана: говорят, он произойдёт из твоей сути, из того, что в тебе есть самое приятное- это твоё человеколюбие, желание помогать всем.

Мне кажется, что здесь ещё больше сказано.

Когда Бог творил Хаву, помощника для Адама, Бог взял у Адама то качество, то, что присуще только женщинам: доброта, нежность, чувствительность, заботливость.

Вот эта и есть та сердцевина, которая Богу угодна.

Бог говорит Аврааму, что именно Сара, которая взята из тебя, из неё, из этой внутренности произойдёт тот, о котором Я тебе говорил.

Но, Авраам этого не понял.

 Почему, я делаю такой вывод, что Авраам не понял.

Быт.16:1-2-

 Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.

2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.

Если бы Авраам разобрался, что значит произойдёт из кишок твоих, а не из чресл твоих, как у нас переведено и поделился с Саррой, то к Сарре бы не пришла такая мысль и Авраам бы не согласился с тем, что предложила Сарра.

И самое печальное то, что Авраам не вопросил Бога,такое серьезное решение и написано и послушался Авраам слов Сарры.

Быт 16:3

3 И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.

Быт 16:5

в обиде моей ты виновен, она обвиняет Авраама, в том что он ее Агарь сделал любимой женой и она презирает меня и в моём унижении ты виноват и пусть Бог судит.

И если посмотреть Мал 2:15, видим Сарра не права.
И вот что дальше происходит:

(Быт.16:6)

6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно.

И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.

и этим показывает, что он в сердце своём не привязан к Агарь.

И Бог всё это видит:

(Быт.16:11)

11 И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;

Услышал Господь страдание Агарь.

Проповедь называется: «Нет лицеприятия у Бога».

Притеснения Сарры не были угодны Богу.

Кол 3:23-25

23 И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,

24 зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.

25 А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.

Самое время поразмыслить, что было в нашей жизни, что наши души сделали неправильно, и прийти и сокрушиться перед Богом и сказать:
БУДЬ МИЛОСТИВ КО МНЕ, ПО НЕВЕДЕНИЮ Я ЭТО ДЕЛАЛА И МОЛЮСЬ ТЕБЕ СЕЙЧАС, ПУСТЬ ВОДЫ, КОТОРЫЕ УЖЕ РАЗЛИЛИСЬ, НЕ ДОСТИГНУТ МЕНЯ.
Псалом 31:6 - Воды, которые РАЗЛИЛИСЬ не достигнут праведника.

НА МИЛОСТЬ ТВОЮ УПОВАЮ, во ИМЯ ЙЕШУА АМАШИАХА. ДА БУДЕТ ТАК

Ибо нет лицеприятия у Бога.

МЫ НАДЕЕМСЯ ТОЛЬКО НА ТЕБЯ.

Я ПРОШУ ТЕБЯ ОТЧЕ, ПУСТЬ УМНОЖЕНИЕ ПОЗНАНИЯ ТЕБЯ ПРИДЁТ В КАЖДУЮ ЖИЗНЬ,

ИБО В ЭТОМ СМЫСЛ НАШЕЙ ЖИЗНИ,ЧЕРЕЗ ЭТО ПРЕОБРАЖАЕТСЯ ДУША НАША,

ЧТОБЫ СТАТЬ ДОБРОЙ ПОЧВОЙ, КОТОРАЯ СПОСОБНА БУДЕТ РОДИТЬ СЫНА

  И НАРЕЧЕТСЯ ИМЯ ТВОЁ.

МЫ ТЕБЯ СЛАВИМ И БЛАГОДАРИМ, ЗА ВСЁ,

ИБО МЫ НЕ СВОИ, МЫ ИСКУПЛЕННЫ ДРАГОЦЕННОЙ КРОВЬЮ АГНЦА ТВОЕГО.

ТЫ ИСКУПИЛ НАС, ТЫ ВЫКУПИЛ НАС ИЗ ЭТОГО МИРА И МЫ НЕ СВОИ, МЫ ТВОИ.

Духовные пути человека. Что за этим стоит?

 Через что надо пройти, чтобы исполнить своё призвание?

Как взрастить семя??

 

Недельная глава жизнь Сарры, а мы начинаем читать про смерть Сарры и мы видим, что Сарра- умирает в одиночестве.
Семя Авраама может взрастить, только чрево Сарры., если это перевести на духовный план, ап.Павел говорит, что

Гал 4:28 - Мы, братия, дети обетования по Исааку.

т.е рано или поздно приходит такое время, та душа,которая взрастила семя обетования, ей нужно будет умереть, а того кого родила душа, это уже духовное творение.

Мф 10 гл - ЙЕШУА говорит, если душу свою умертвили ради Меня, то ваша душа обретёт жизнь вечную. И этот процесс мы проходим каждый день.

А вот когда читаем, что Сарра- умерла в Хевроне, а Авраам приходит хоронить Сарру из Беэр Шевы возникает много вопросов????

И мы понимаем, что это не просто повествование, это история, которая была много лет назад
Мы понимаем, что за этими событиями, стоит, что-то такое, что Бог хочет нам сказать.
И то, о чем я сегодня буду говорить, вы об этом нигде не прочитаете.

В традиции, не принято говорить, какой-то негатив в отношении отцов.

Я тоже не собираюсь, что-то плохое сказать об Аврааме и Саре.

Просто я хочу проследить жизнь этой души, которая взрастила Исаака и увидеть как ошибки благословенного человека, связано с жизнью этой души в этом мире.

Только чрево Сарры могло взрастить Исака.
(Ис.51:2)
2 Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его.

Послание Петра также нам говорит нам, учиться у Сары.

Речь не идёт о том духовном пути, которое приводит нас в Царство Божие.

А мне хотелось бы, немножко с вами поговорить, что стоит за этим путем, в этом мире, то, о чём в писаниях мы видим, но нигде, никто об этом не констатирует.

 

Бог Аврааму говорит Я тебя сделаю отцом многих народов и Авраам поверил и это вменилось ему в праведность, а что за всем этим стоит?

через что надо пройти Аврааму, чтобы исполнилось это призвание?

То же самое и про Сарру?,что ей пришлось пройти?

И то же самое и про нас, Бог даёт обетование,что в Йешуа Машиахе вы станете наследниками будущего мира.

Все, кто крестились (погрузились) и облеклись все суть семя Авраама.

И мы верим в этом это становится смыслом нашей жизни

А что за всем этим стоит, для меня, живущего ещё в этом мире, который, как «душа, которая приняла это семя, должна взрастить его?

    Проповедь называется:«Ибо нет лицеприятия у Бога»

Почему я стал говорить на эту тему, потому, что всё связано:

- недельная глава жизнь Сары, которая начинается смертью Сары;

Месяц Хишван, когда начинаются суды Божьи.

Заповедь почитать отца и мать - она без условий, просто обетование и мы почитаем Авраама и Сарру, отцов наших, это те, от которых Бог взрастит новое человечество и говорить, что то плохое о них неприлично.
Хочу говорить о тех ошибках, которые допускает эта душа, которая несёт в себе семя обетования,  и через, что ей приходиться проходить в этом мире, пока она взращивает это семя и чем это оборачивается для этой души.
Какой большой бы ты помазанник не был - лицеприятия у Бога нет.

И вот об этом будем говорить, чтобы каждого встряхнуть и обострить в вас чувство страха Божьего и помочь не отчаяться, когда что- то происходит в вашей жизни,

хотя при всём вашем помазании не должно бы уже происходить., а почему то происходит.

 

Недельная глава Хаей Сара - жизнь Сарры.

Быт 23:1

 Жизни Сарриной было сто двадцать семь лет: вот лета жизни Сарриной;

2 и умерла Сарра в Кириаф-Арбе, [который на долине,] что ныне Хеврон, в земле Ханаанской.

И пришел Авраам рыдать по Сарре и оплакивать ее.

 

В этой гл., мы читаем, что Сарра умерла и??? Откуда пришёл Авраам?,

что значит пришёл?, значит он не был там, где умерла Сарра, а почему?

Чтобы положить правильное основание и понять, что же происходит.