Природный комплексный заказник «Верховский»

 

 

В 2002 году в целях усиления работ по охране окружающей среды и сохранению биологического разнообразия территорий Верховского района создан государственный комплексный природный заказник «Верховский» местного значения на площади 4069 гектаров. Эта площадь является «землёй особо охраняемых территорий» (Постановление Коллегии при губернаторе Орловской области «О дополнительных мерах по сохранению и воспроизводству объекта животного мира и среды их обитания» от 20.02.2002 № 20, Постановление главы администрации Верховского района «О создании государственного природного комплексного заказника «Верховский» местного значения» от 27.03.2002 № 61).                                                                                                          

Земля, воды, недра, растительный и животный мир, находящийся на территории заказника, находятся в ведении администрации Верховского района и не подлежат приватизации. 

Территории заказника «Верховский» расположена в границах бывшего СПК «Шатиловское» и урочища «Гремячка» Верховского района. С юга заказник граничит с бывшим СП «Троицкое», затем граница огибает урочище «Гремячка», с восточной стороны – земли бывшего СП «Васильевское», с севера – земли СПК им. Мичурина. На северо – западе заказник граничит с территорией ЗАО «Славянское» и бывшего ТнВ «Родина», на западе граница заказника проходит по административной.

Основными задачами заказника являются: сохранение целостности ландшафтов, растительного и животного мира, природных объектов; восстановление нарушенных природных комплексов и объектов; осуществление мероприятий по охране, защите лесов, степей, водных объектов и уходу за ними; охрана и воспроизводство объектов животного мира, регулирование его

10

численности и проведение необходимых биотехнических мероприятий; изучение и внедрение передового зарубежного опыта в области сохранения природных ресурсов через систему охраняемых территорий.   

На территории запрещается любая деятельность, которая может принести ущерб природным комплексам и объектам растительного и животного мира, формирующим ландшафты, типичные и уникальные для данной территории, культурно – историческим объектам, и которая противоречит целям и задачам заказника:                                                                                                                                          - всякая деятельность, угрожающая существованию природных комплексов и взятые под охрану историко – культурных объекто

- разведка и разработка полезных ископаемых;

 - деятельность любых объектов, предоставляющих особую экологическ опасность;                                                                                                                                              - деятельность, влекущая за собой нарушение сложившихся природных экосистем и геологических обнажений;

 - действия, изменяющие гидрологический режим;

 - предоставление на территории заказника садоводческих и дачных участков;             - строительство магистральных дорог, трубопроводов, линий электропередач, строительство магистральных дорог, трубопроводов, линий передач                                                                           и иных коммуникаций, а также строительство и эксплуатация хозяйственных               и жилых объектов, не связанных с функционированием заказника;                       

 - рубки главного пользования, проходные рубки, заготовка живицы, промысловая охота и рыболовство, промышленная заготовка дикорастущих растений, а также деятельность, влекущая за собой нарушение условий обитания объектов растительного и животного мира, интродукция живых организмов                в целях их акклиматизации; 

- проведение массовых спортивных и зрелищных мероприятий;                                 

- организация стоянок, установка палаток, разведение костров за пределами предусмотренных для этого мест;   

 - движение и стоянка механизированных транспортных средств, несвязанных с функционированием заказника и его охраной, прогон домашних животных в не дорог и проходных путей общего назначения и вне специально предусмотренных для этого мест;  

 - лов рыбы стенными орудиями, кроме научных исследований и в случае необходимого регулирования численности водных биоресурсов, проводимого в установленном порядке;                                                                                                     

- нагонка, натаска, а также свободный выгул собак; - самовольная порубка, поломка деревьев и кустарников, сжигание прошлогодней травы, опавших листьев и хвои, сбор декоративных и лекарственных растений;             

 

11

- заготовка песка, гравия, глины, растительного грунта, торфа и других природных материалов;

- вывоз предметов, имеющих историко – культурную ценность;                                   - создание свалок и полигонов бытовых и промышленных отходов;                             - уничтожение, повреждение, засорение природных объектов, зданий и сооружений, памятников истории и культуры, элементов благоустройства территории, указателей, квартальных и придорожных столбов, дорог и троп.                                                                                                            

 

На территории заказника созданы: особо охраняемые зоны для сохранения естественного разнообразия природных комплексов и объектов, естественных ландшафтов, места обитания и размножения животных при строго регулируемом рекреационном и хозяйственном использовании; зона восстановления ландшафтов для сохранения и восстановления мест обитания, увеличения численности животных, восстановлении саморегуляции природных систем.

Ускорение процесса восстановления ландшафтов предусматривается путём проведения лесохозяйственных мероприятий: лесовосстановительных, противопожарных, лесозащитных и биотехнических.                                                                   

 

На территории зоны восстановления ландшафтов разрешены:

- спортивное любительское рыболовство;

- лесовосстановительные работы и создание травяных участков: степных резерватов, сенокосов, залужение склоновых земель и неудобий;

- сбор грибов, орехов, ягод и других дикорастущих растений в объёмах и в сроки, определяемые администрацией района; 

- сенокошение; 

-регулирование численности животных в установленном порядке.

 

В 2010 году (Постановление Правительства Орловской области № 109 от 13.04.2010) был организован заказник «Верховский» Верховского района с целью сохранения и восстановления природных комплексов и их компонентов, а также поддержания экологического баланса на территории Верховского района и Орловской области площадью 28,2 тыс. га в следующих границах: от пгт. Верховье по железной дороге до н.п. Русский Брод, далее по р. Труды до административной границы Ливенского района и далее по ней и административным границам Краснозоренского и Новодеревеньковского районов до автодороги Хомутово - Верховье и по ней до пгт Верховье, за исключением земель населенных пунктов.

 

12

Коммуна (Село Русский Брод)

Лес – богатство страны, богатство народа. Природа создала для нас        уникальную дендрологическую коллекцию. Леса России – своеобразный живой музей.

В Орловских  лесах преобладают хвойные деревья – ель, сосна, лиственница. Широко распространены берёза, осина, липа, дуб, клён, ясень.

Бор или дубрава – исконные символы русской природы, что называется русский лес. Особо ценные, редкие его породы, уникальные участки, отдельные деревья требуют внимания и сохранения.

Дуб в старину называли царём леса. Дубы по – праву называют зелёными старожилами, или долгожителями. Они доживают до 400 – 1000 лет. В природе насчитывается около 450 видов дубов. В наших лесах обычно растут летние, или черешчатые, дубы. Обычно дерево достигает высотой до 40 – 50 метров. Диаметр ствола – 1 – 1, 5 м.                     

Дубы растут как в смешанных лесах с елью, так и отдельно, образуя дубравы.                                                

Дуб – патриарх

В Русско–Бродском лесничестве, на опушке лесного урочища «Мещерский лес», недалеко от села Нижний Жерновец, где раньше находилось село Приволье, растёт дуб – великан породы черешчатый.

Этот дуб, как сказали учёные - дендрологи, является самым старым на Орловщине.  

13

Возраст дерева - более 300 лет. Так что его по праву можно                                 назвать патриархом орловских лесов. Окружность ствола достигает 4 метров, диаметр ствола в 1995 году составлял 1, 3 м. Сегодня, по словам специалиста – эколога, можно смело сказать, что диаметр увеличился больше 1, 5 м. Крона поднялась на высоту 22 метров. Высота нижней части кроны дуба от земли составляет 7 метров. Ширина сучьев (скелет) достигает до 50 см, ширина кроны – 12 м. Нижняя часть кроны дуба уничтожена (в годы Великой Отечественной войны, часть ветвей была спилена, когда – то удар молнии опалил верхушку дуба). Но он далеко ушёл корнями в землю.                                                                                                

С 1995 по 2008 гг. этот дуб являлся дендрологическим памятником природы. Территория памятника составляла 100 кв.м. и охранялась государством. 

Интересные факты о дубах

В доисторические времена почти половину лесов Европы составляли дубравы.

Дуб - могучее крепкое дерево, символ мужества, огня, молнии и княжеской власти. Одно из самых любимых и почитаемых среди европейских народов дерево.

Дуб был священным деревом многих народов, в том числе древних славян и кельтов, ему поклонялись как божеству. Под священными Дубами у славян происходили все важнейшие события — собрания, свадебные обряды, суды. В священных Дубовых рощах наиболее старые и уважаемые деревья обносились оградой, за которую могли заходить только жрецы.

Он и сегодня остается символом мужества и стойкости.

Дубовые леса, рощи и насаждения играют важную роль в очистке воздуха от углекислого газа. Они не только перерабатывают, но и сохраняют CO2, что увеличивает способность дубов делать наш воздух чище.

Дубы, чаще, чем любые другие деревья привлекают на себя удары молнии. Это делало их любимыми деревьями друидов, которые считали молнию знаком вдохновения, называя ее «арвен». Видимо, от древних друидов это имя досталось прекрасной эльфийской принцессе из романов Толкина «Властелин Колец». Ритуал привлечения удара к дубу назывался «соблазнением молнии».

Дубы растут веками и становятся свидетелями истории, храня в своих кольцах хроники прошедших лет.

Вот такую историю сохранил один дуб из бывшего парка усадьбы графа Скарятина в селе Троицкое (Теляженского сельского поселения).

Прекрасный парк располагался за домом помещика - графа Скарятина. В ухоженном парке кроме  лип, кедров, пихт, лиственниц, рос на поляне и дуб, скованный железными обручами. Однажды в него попала молния и расщепила ствол.

14

Скарятин приказал крепостным сохранить дуб, и они стянули его обручами. Под этим дубом зачастую отдыхали гости хозяина. В барском парке было очень красиво, особенно на Троицу.

 

 

 

Лес всегда очаровывал человека своим величием, непостижимостью, таинственностью.

Погодные явления окружают лес еще большим ореолом загадочности: роща, окутанная туманом, листья деревьев, блистающие на солнце после дождя… А когда небо неожиданно затягивалось тучами и все вокруг погружалось в тишину, лес казался таинственной сказкой, и, возможно, под влиянием впечатлений люди слагали легенды и нарекали деревья чудесными свойствами

С тех давних пор пришел миф о древе жизни. Славяне считали, что служило оно осью, центром всего мира и как бы воплощало в себе все мироздание. Корни этого удивительного дерева, которое называлось мировым, обнимали всю землю, доставали до глубин преисподней. Крона его упиралась в небесный свод. В нем для древнего человека воплощались представления о пространстве и времени. Не случайно возникла загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по четыре гнезда, в каждом гнезде по семь птенцов». Таково было мифическое изображение года: двенадцать месяцев, каждый из них содержит четыре недели, а в неделе по семь дней.

С дубами связано огромное количество легенд и преданий.

Люди верили, что в дубах обитают души умерших предков, что эти деревья обладают магической силой. Среди князей Киевской Руси был особо почитаем Святослав. В одной из многочисленных легенд о нем так рассказывается о его гибели.

Когда Святослав возвращался из Константинополя на родину, напали на него печенеги. Долго бились они, силы киевских ратников таяли, пока, наконец,

 

15

Святослав не остался один. Сам не свой от радости, скомандовал хан Куря взять его живьем.

Взмахнул последний раз мечем князь, замерли от ужаса печенеги. - Гуляй, Куря, будет и тебе буря! - грозно крикнул Святослав. А потом внезапно просиял лицом и со словами: «Прими, брат, мощный дуб, мою душу» - с силой вогнал меч в живот, и приковал им себя к дубу. В тот же миг загремело небо, и огненный дождь облил печенегов, содрогнулась земля, и попрыгали враги, как те лягушки, в Днепро-Славуту. Когда все утихло, печенеги вновь бросились к дереву, но не нашли там тел Святослава и остальных русичей. Их тела испепелил небесный огонь, белые кости схоронила Матушка Сыра Земля, а их нетленные души перенеслись и воплотились в деревья молодой цветущей дубравы.

В старину с дубом были связаны многие магические обряды, заговоры. Так, на житомирщине, с заговором от детской бессонницы обращались к дубу, каждая ветка которого имела свое имя. Ветка с желудями – мужское, а без желудей – женское. Если бессонницей страдала девочка, то в заговоре называлось имя ветки - мальчика, и наоборот.

Интересен заговор от укуса змеи: «На море, на Океане, на острове Кургане, стоит дуб. Под тем дубом кровать, на кровати лежит девица, змЕина сестрица. Я к ней прихожу, жалобу приношу на казюлей, на ужей…». Считалось, что при зубной боли помогает подержать во рту свежую дубовую щепочку. Увидеть во сне дуб, усыпанный желудями – к богатству, благополучию. Чтоб путь был спокойным, путешественники оставляли свои посохи возле дуба.

С приходом христианства и вытеснением язычества, негативным толкованием его верований, дубу досталось больше всех, о чем ярко говорят такие присловья, как «с дуба упал», «тупой как дуб» и т.п. Это - следы опорочивания языческих святынь.

Христианская церковь постоянно боролась с верой в святость деревьев, в частности – дуба, с поклонением им как божествам, но отнюдь не исключала их из христианских преданий и легенд, вспомним хотя бы о «древе познания» и «райских яблоках».

Согласно одной христианской легенде, о распятии Христа было объявлено заранее. Все деревья собрались и договорились, что никто из них не станет участвовать в этом событии. Когда начали выбирать дерево для креста, каждый кусок стал раскалываться и крошиться. Только дуб не раскололся и позволил использовать себя для изготовления распятия: он считал поведение деревьев предательством, подобным Иудиному

   До наших дней сохранился в поселке Верхняя Хортица другой знаменитый 700-летний дуб, под которым запорожские казаки, писали свое письмо турецкому султану.

 

16

Дуб был оберегом казаков и вообще занимал значительное место в их культуре. Существует множество легенд о таинственных казацких кладах, зарытых под дубом, о том, как дуб спасал от лихих ворогов людей, укрывая их под своими корнями или в дуплах.

Наши предки относились к деревьям с большим почтением и бережностью, так как они знали об их исцеляющей оберегающей силе. Людей и деревья всегда связывали родственные и дружеские узы.

Дуб и сегодня остается символом мужества и стойкости.