Совершение полного омовения после войны и боя.

1165 (2830). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

«Каждый мусульманин (, умерший от) чумы (, становится) шахидом».  

Глава 957:

Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Не равны (друг другу) те из верующих, которые отсиживаются (дома), за исключением имеющих повреждения [1888], и те, что сражаются на пути Аллаха (, не жалея) своего имущества и самих себя. Аллах отдал предпочтение тем, кто сражается (, не жалея) своего имущества и самих себя (, поставив их) на ступень выше отсиживающихся, но и тем и другим пообещал Аллах наилучшее [1889]. Аллах отдал предпочтение тем, кто сражается, перед теми, которые отсиживаются (, уготовив им) великую награду - ступени [1890]  от Него, прощение и милость. Аллах - Прощающий, Милосердный» [1891].

1166 (2832). Передают со слов Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, диктовал мне айат (, в котором сказано):    “Не равны (друг другу) те из верующих, которые отсиживаются (дома), и те, что сражаются на пути Аллаха…”, к нему пришёл Ибн Умм Мактум и сказал: “О посланник Аллаха, если бы я мог принять участие в джихаде, я бы (тоже) обязательно сражался!” - а он был слепым. И после этого Всеблагой и Всевышний Аллах ниспослал (новое откровение) Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, нога которого, касавшаяся моей ноги, стала такой тяжёлой, что я побоялся, что (моя нога) будет раздроблена. А когда (ниспослание откровения) ему закончилось, (оказалось, что) Всемогущий и Великий Аллах ниспослал следующее: “…за исключением имеющих повреждения…” [1892]»  

Глава 958:

Побуждение к сражению и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «О пророк! Побуждай верующих к сражению» [1893].

1167 (2834). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) холодным утром посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился ко рву [1894]  и увидел, что мухаджиры и ансары сами копают землю, (так как) у них не было рабов, которые сделали бы это за них. Заметив, что они страдают от усталости и голода, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) воскликнул:  

О Аллах, поистине, жизнью (истинной будет) жизнь в мире вечном, прости же ансаров и мухаджиров!  

Они же ответили ему так:  

Мы - те, кто поклялся Мухаммаду, что будем вести джихад, пока живы.  

(2835). В другой версии (этого хадиса, также передаваемой со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, сообщается, что он) сказал:

Мухаджиры и ансары, да будет доволен ими Аллах, принялись копать ров вокруг Медины, и они переносили землю на своих спинах, говоря:  

Мы - те, кто поклялся Мухаммаду, что будем верны исламу, пока живы.  

Что же касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то он отвечал им (такими словами):  

О Аллах, поистине, нет блага, кроме блага мира вечного, благослови же ансаров и мухаджиров!  

Глава 959:

Рытьё рва.

1168 (2837). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я видел, как во время нашествиия союзных племён [1895]  посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, живот которого был покрыт пылью, переносил землю, произнося (такие слова):  

Если бы не Ты, не встали бы мы на верный путь,  

не давали бы милостыню и не молились!  

Ниспошли же нам спокойствие  

и укрепи стопы наши, если встретим мы (врагов).  

Поистине, эти (люди) замыслили (недоброе) против нас,  

Но если захотят они (ввести нас в) соблазн, мы не  

поддадимся!  

/Ляу ля Анта ма-хтадайна, ва ля тасаддакна, ва ля салляйна, фа-нзили-с-сакината ‘аляй-на, ва саббити-ль-акдам ин лякайна, инна-ль-уля кад багау ‘аляй-на, иза араду фитнатан абайна/.  

Глава 960: