Свидетельство о смерти Чарльза Ф.Энела, подписанное его женой.

Чарльз Ф.Энел и др.

 

Биография Чарльза Ф.Энела.

 

       Вот что писал Уолтер Стивенс в St. Louis: History of the Fourth City (1909), о Чарльзе Ф.Энеле.

 

 

       Чарльз Ф.Энел сильно связан с бизнесом в этом городе, т.к. работает с рядом богатейших предприятий. Не смотря на то что он - президент "Continental Commercial Company", он так же президент "Sacramento Valley Improvement Company" и "Mexico Gold & Silver Mining Company". Мистер Энел, в полном смысле слова, "сделал себя сам" поднявшись в коммерческий мир, к своему благосостоянию и славе благодаря своим внутренним качествам.

       Чарльз Энел родился в Энн-Арборе (штат Мичиган) 22 мая 1866, он сын Хьюго и Эмелин (Фокс) Энел, которые переехали с ним в Сент-Луис, когда он был совсем маленьким. Чарльз начал свою карьеру курьером в «National Enameling & Stamping Company». На эту компанию он работал в течении пятнадцати лет.

       В конце концов, он ушёл со своего поста, в этой фирме, т.к. был амбициозен и хотел подняться выше в мире финансов. К нему в голову пришла идея организовать компанию, которая бы поощряла предпринимательство. В то время окрестности Теуантепека (Мексика), слыли как угодья приспособленные для взращивания сахара и кофе. Ему удалось убедить ряд капиталистов, чтобы купить площади на этой территории и приступить к работе на плантации. Как только земля была куплена, компания сразу же стала заниматься взращиванием сахара и кофе. А его избрали президентом данной компании.

       С самого начала, плантация стала успешной. Данная компания была организованна в 1898 году, а в 1905 году Энел организовывает «Continental Commercial Company», которая была объединена с другой крупной компанией, а так же поглотила 6 маленьких компаний. И они начали действовать под названием «Continental Commercial Company» с Энелом в качестве президента. Ее стоимость составила два миллиона пятьсот тысяч долларов, и являлась одной из крупнейших в мире.

       Энел отнюдь не ограничился данным направлением в бизнесе. Он был также одним из соучредителем «Sacramento Valley Improvement Company» и её президентом. Со своего рождения компания стала успешной, и на данный момент, владеет крупнейшим виноградником во всем мире. Энел, так же, является президентом «Mexico Gold & Silver Mining Company» которая разрабатывает минеральные ресурсы в южных республиках.

       В 1885 году Энел женился на мисс Эстер М.Смит. Шестнадцать лет спустя он стал вдовцом с одним сыном и двумя дочерьми на руках. В июле 1908 года он вновь женился на мисс Маргарет Николсон - дочери В.А.Никольсона.

       Хотя Энел является республиканцем, его интересы в бизнесе не дают времени проявлять активный интерес к политике, кроме голосования и использования своего авторитета для продвижения кандидатов от партий, в чьи принципы он твёрдо верит.

       Он является членом Кейстонской Ложи, 1/32 Масонской степени и Шрайнером. Он так же поддерживает Миссурийский Атлетический Клуб.

       Энел является человеком зрелых суждений, у него спокойный образ жизни и правильная оценка своих возможностей, своих требований и обязательств. Он мудро стремился вверх по путям наименьших сопротивлений, но когда, всё же препятствия и трудности вставали у него на пути, он проявлял силу и характер, что позволяло преодолевать их, и дальше держать путь к процветанию. Многим людям, чья жизнь не наполнена успехом в бизнесе, не хватает похвального честолюбия, которое побуждает протянуть руку в другие области бизнеса, и воспользоваться возможностями, которые им предоставлены. Но Энел не из таких, вот каким образом он достиг нынешнего завидного положения в финансовых кругах.

 

       Энел умер в возрасте 83 лет 27 ноября 1949. Его прах похоронили в Сент-Луисе.

 

       За свою жизнь Энел заработал и получил множество степеней, в том числе Доктора Философии Колледжа Национального Электронного Института; Метафизика в колледже Божественной Метафизике; а так же доктора Медицинских наук в Универсальном колледже Дюпле в Индии.

 

       Кроме этого, Чарльз был членом множества групп: Лондонского колледжа психотерапии; Лиги авторов Америки; Американское общества психических исследований; Общества Розенкрейцев; Американской Ассоциации Терапевтического Внушения; Лиги Наук Америки и др.

 

 

 

Некролог Чарльза Ф. Энела.

 

 

Обзор Системы Мастер-Ключ

 

 

Doctor T. R. Sanjivi

 

Editor of The Kalpaka Tinnevelly, S. India

 

       Этот век исследований, а следовательно, открытий. И величайшим открытием века было, то что Мысль - сила или Мысль - мощь. Но это значение, однако, ещё не проникло в человеческие умы, как в Индии, по край не мере в культурных кругах.

 

       Рассматриваемая система действительно даёт ясное представление о творческой силе правильного мышления, и была тщательно и научно подготовлена таким образом, чтобы ученики могли для себя подтвердить важность практических результатов, которые будут получены от обучения по данной системе.

 

       Этот курс состоит из 24 частей. Часть первая посвящена отношению между миром внутренним и миром внешним. Вторая часть - двум режимам умственной деятельности, и содержит указание на программирования подсознания. "Как пробудить солнечное сплетение и полностью уничтожить страх" - рассматривается в 3-ей главе. Среди прочего, часть четвёртая говорит о развитии веры и мужества, а часть пятая раскрывает секреты концентрации, визуализации и материализации идеалов. Следующие три части очень важны, так как содержат великолепные инструкции по развитию воображения, секреты решения любой проблемы и хорошей садханой, демонстрируя Закон Изобилия. Другие главы продолжают давать полезные советы и инструкции, касающиеся динамической силы мысли, психической гармонии и эффективности, овладения судьбой или кармой, закон, согласно которому садхака может управлять другими формами разума, устранения болезней, секреты психической терапии. Часть двадцать третья - это утешение для тех, кто не познал практический характер духовности. Последняя часть, будет полезна тем, кто желает овладеть чудесными секретами теории и практики конструктивного мышления. Этот урок, призывает учеников знать правду. Изучая эти несколько уроков, ученик будет знать что он замечателен, и у него имеются замечательные скрытые силы и ресурсы, в поистине чудесной Вселенной. Амбициозные ученики будут наслаждаться этим курсом. Многие методы и предложения описанные здесь будут полезны в борьбе за существование.

 

       Венец этих ценных указаний, конечно, та часть, которая связанна с упражнениями для концентрации и визуализации с помощью которого мы можем обеспечить контроль за бесценным механизмом разума. В заключение хочется сказать, что мы наслаждались этим курсом, и советуем заинтересоваться в учёбе, внутренне переварить, и действовать по инструкции.

"Страж ворот"

Из книги

«Секретная дверь к успеху»

(1940)

 

       Флоренс Сковен Шин

(1871-1940)

 

      Флоренс родилась 24 сентября 1871 года в городе Камден, Нью-Джерси. Её мать - Эмили Хопкинсон, из Пенсильвании. Её отец — Алден Сковен, он занимался юридической практикой в Камдене. Кроме того у Фолоренс были старшая сестра и младший брат. Флоренс получила образование в Филадельфии в the Friends Central School и изучала искусство в Пенсильванской Академии художеств с 1889 по 1897г. Именно там она встретила своего будущего мужа - Эверета Шина (1876 - 1953), который был знаменитым художником в области импрессионизма и реализма.

 

       Вскоре после окончания университета, они поженились и переехали в Нью-Йорк, где строили карьеру в искусстве. Эверет был одержим театром, и не только разрабатывал и окрашивал декорации для него, но построил маленький театр во дворе позади из домашней студии на 112 Waverly Place, возле Вашингтон-сквер. Он организовал the Waverly Players и написал три пьесы в каждой из которых Форенс сыграла главную роль.

 

       До Первой мировой войны, она была иллюстратором детской популярной литературы, а так же журналов. В 1912 году, после 14 лет брака Эверены развелись.

 

       В 1925 году, не имея возможности найти издателя для книги "Игра в жизнь, и как в неё играть", она опубликовала её сама. "Твоё Слово - Твой Жезл" была опубликована в 1928 году, а "Секретная дверь к успеху" опубликована в 1940 году, незадолго до смерти 17 октября 1940 года.“Power of the Spoken Word” представляет сборник из её заметок, которые собрали студенты, и опубликовали в 1945 году.

 

    Страж ворот

 

       И поставил Я стражей над вами, сказав: "слушайте звука трубы". (Иеремии 6:17).

 

       Мы все должны иметь сторожа ворот наших мыслей. Стражем ворот является сверх сознание.

 

       У нас есть возможность выбирать свои мысли.

 

       Так как мы жили в гонке за мыслями в течении тысяч лет, кажется, почти не возможно контролировать их. Они устремляются через наши умы так же, как паническое бегство КРС или овец.

 

       Но одна овчарка может контролировать испуганных овец, и направлять их в загон.

 

       Я видела в кинохронике, как овчарка контролирует овец. Она смогла загнать в загон всех овец, кроме трёх. Эти три сопротивлялись и возмущались. Они бодались и поднимали свои передние ноги в знак протеста, но собака просто села спереди, и не сводила глаз с них. Она не лаяла или как-то иначе угрожала, она просто сидела, и решительно смотрела. Через некоторое время овцы опустили голову и пошли в загон.

 

       Мы можем научиться контролировать свои мысли таким же образом, по определению нежно, а не силой.

 

       Мы принимаем утверждение, и постоянно его повторяем, в то время как наши мысли лезут на рожон.

 

       Мы не всегда можем контролировать наши мысли, но мы можем контролировать слова, а повторение отпечатывается в подсознании, а следовательно, мы - хозяева положения.

 

       В шестой главе Иеремии мы читаем: "Я поставил сторожа над вами, сказав: слушайте звука трубы".

 

       Ваш успех и счастье в жизни зависит от сторожа ворот ваших мыслей, которые рано или поздно, внешне кристаллизуется.

 

       Люди думают, что, убегая от негативной ситуации, они смогут избавиться от неё, но такая же ситуация встанет перед ними позже, на том пути, который они изберут.

 

       Она всегда будет идентична той, от которой они пытались скрыться, пока не усвоят урок. Эта идея и вошла в киноленту "Волшебник из страны Оз"

 

       Маленькая девочка Дороти, очень несчастна, т.к. некая женщина хочет забрать её собаку - Тото. Она пошла, в отчаянии, рассказать все тёте Эм и дяди Генри, но они были слишком занять, чтобы выслушать её, и сказали ей "уходи". Тогда она говорит Тото:"Существует ли такое прекрасное место, высоко-высоко над небом, где все довольны и никто не забыт"

 

       Как только она произнесла эти слова! Внезапно на Канзас налетает смерч, который уносит их с Тото вверх, высоко в небо, в страну Оз. По началу, все кажется восхитительно, но вскоре она опять натыкается на тот же старый опыт - старушка, превратившись в страшную ведьму, и до сих пор пытается забрать Тото.

 

       По своему желанию Дороти не может вернуться в Канзас.

 

       Ей надо найти Волшебника из страны Оз. Он всемогущ и выполнит любую просьбу. Поиски дворца в Изумрудном городе начались. По дороге им с Тото встретилось Чучело. Он была несчастен, т.к. у него нет мозгов. Далее они встречают Железного дровосека, который так же несчастен, т.к. у него нет сердца. Позже она встречает Льва, который то же несчастен, из-за отсутствия мужества. Тогда она им говорит:"Мы все пойдем к Волшебнику из страны Оз, и он даст нам то что мы попросим"

 

       Они сталкиваются со страшными испытаниями плохой ведьмы, которая намерена отнять Тото и рубиновые туфельки Дороти, которые её защищают.

 

       Наконец, они достигают Изумрудного Дворца Волшебника. Они спрашивают прохожих, но ни кто ни когда не видел человека, который живет в таинственном дворце. Но под руководством хорошей ведьмы с Севера, они входят во дворец. Там они обнаруживают Мастера - просто поддельного мага из родного города Дороти - Канзаса.

 

       Все они отчаялись, так как их желания не сбудутся!

 

       Но добрая ведьма, показывает им, что их пожелания уже сами собой сбылись. Чучело разработало мозги из-за необходимости решать, что делать в сложных ситуациях, Железный дровосек нашёл сердце, так как он полюбил Дороти, а Лев - стал мужественным, потому что проявил мужество во многочисленных приключениях.

 

       Добрая ведьма с Севера спрашивает Дороти:"Что ты извлекла из этого опыта?" и Дороти отвечает:"Я узнала, что моё сердце находиться в моём доме, и в моём дворике". Так хорошая ведьма взмахнула волшебной палочкой, и Дороти очутилась дома.

 

       Она просыпается и обнаруживает, что Пугало, Железный дровосек и Лев - мужчины, которые работают на ферме её Дяди. Они так рады её возвращению. Данная история учит, что если убегать от проблем, они будут бегать за вами.

 

       Затрагивайте ситуации и они будут исчезать.

 

       Существует оккультный закон безразличия. "Ни одна из этих вещей не двигает мной"."Ни одна из этих вещей меня не беспокоит" - можем перевести её так, на современный язык.

 

       Когда ты сможешь жить без препятствий, все препятствия исчезнут сами.

 

       "Когда ваши глаза узреют учителя, учитель исчезает"

 

       "Я поставил стражей над вами, сказав: "слушайте звука трубы".

 

       Труба музыкальный инструмент, используемый в старину, чтобы привлечь внимание людей к чему-то - к победе.

 

       Выработайте привычку уделять внимание каждой мысли и словам, тогда вы поймёте их важность.

 

       Воображение - ножницы ума - постоянно вырезайте события, которые должны прийти в вашу жизнь. Многие люди вырезают страх из воображения, видя то, что не планировалось божеством.

 

       С "одним глазом", человек видит только Истину. Он видит через зло, зная, что через него придёт добро. Он превращает несправедливости в справедливости, и обезоруживает врага своей доброй волей.

 

       Мы читаем о мифических циклопах - раса гигантов, как говорят в Сицилии. Эти гиганты были одноглазы, и глаз располагался в середине лба. Воображение находиться во лбу (между глазами). Таким образом, эти легендарные гиганты пришли от этой идеи.

 

       Когда вы с одним глазом, вы действительно гигант. Каждая мысль будет конструктивна, а каждое слово - сильно.

 

       Дайте третьему глазу быть "стражем ворот".

 

       "Итак, если око твоё будет чисто, то все тело твоё будет светло".

 

       С одним глазом ваше тело будет преобразовано в ваше духовное тело, "электрическое тело" созданному по Божьему подобию и образу.

 

       Увидев чётко идеальный план, мы можем спасти мир, наш внутренний взор видит мир мира, изобилие и добрую волю.

 

       "Не судите по наружности, судите судом праведным".

 

       "Нация, которая не будет поднимать меча на народ, более не будет учиться воевать"

 

       Оккультный закон безразличия означает, что вас не тронут неблагоприятные явления, если вы держитесь, неуклонно, конструктивной мысли, которая всегда побеждает.

 

       Духовный закон выходит за рамки закона Кармы.

 

       Это мировоззрение, которое должно быть передано целителем или практикантом своему пациенту.

 

       Безразличие к явлениям недостачи, утраты или болезни, приводит к изменению ума, тела и дела.

 

       Позвольте мне процитировать тридцать первую главу Иеремии. Эта основа одна из радостных. Она дает картину освобождения от негативного мышления.

 

        "Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой

 будут кричать, вставайте, и взойдём на Сион к Господу Богу нашему".

 

       Но человек, живущий в мире негативной мысли не осознает внутреннего глаза. Он может иногда иметь вспышки интуиции или озарения, а затем возвращается обратно в мир хаоса.

 

       Должна быть решимость и постоянная бдительность, чтобы проверять слова и мысли. Мысль страха, неудачи, обиды и недоброжелательности должны быть распущенны и рассеянны.

 

       Мы должны принять заявление:" Всякие те растения, что посадил не Отец Мой Небесный, искореняться"

 

       Вот что даёт яркую картину как искореняются сорняки в саду - отброшенные в сторону сорняки засыхают, т.к. нет почвы, которая кормит их.

 

       Но человек, живущих в мире негативной мысли, не осознает

 этого внутреннего глаза. Они питают негативные мысли, давая им своё внимание. Используйте оккультный закон безразличия, и откажитесь от интереса к ним.

 

       Скоро вы заморите голодом "армию всех чужих". Божественные идеи будут занимать ваше сознание, ложные идеи исчезнут, и вы будете желать только то, что Бог желает через вас.

 

       Есть китайская пословица: "Философ листьев вырезает своё пальто у портного"

 

       Но человек, живущих в мире негативную мысль, не осознает

 этого внутреннего глаза.

 

       Так оставьте план вашей жизни Божественному конструктору, и вы найдете все условия постоянного совершенства.

 

       Земля на которой я стою - свята. Я быстро расту в божественном плане моей жизни, где созданы все условия постоянного совершенства.

 

 

    А болезнь не в убеждениях?

(1859)

 

 

Финеас Паркхерст Квимби

(1802-1866)

 

       Финеас Паркхерст Квимби, который был известен как "Парк", родился 16 февраля 1802 года в Ливане, Нью-Гемпшир. Некоторые эпизоды из его жизни, привели к развитию идей ментального исцеления.

 

       Первый важный рубеж он достиг, когда у него развился туберкулёз, и когда он разочаровался в методе лечения предписанного врачом, который не давал результата. Друг предложил ему заняться физически активным спортом - верховой ездой, чтобы улучшить состояние. Хоть его физическое состояние помешало ему испробовать данный метод, Квимби сделал другую вещь - приступил к извозу. Это дало действительно выдающиеся результаты - он восстанавливался, а потом начал много думать об этом. Однако, через несколько лет, перестал развивать данную идею.

 

       В 1838 году он начал изучать Месмеризм, после посещения лекции доктора Коллайера, и вскоре начал эксперименты с помощью Луции Букмора, который мог впадать в транс, и диагностировать болезни. Квимби снова увидел ментальный эффект плацебо, и преобладание ума над телом, когда лекарства, прописанные Букмором, без каких-либо полезных свойств, вылечивали пациентов от заболеваний. Из этих исследований, Квимби разработал теорию мысленного исцеления, и открыл офис в Портленде, штат Мэн в 1859 году. Среди учеников и пациентов, которые присоединились к его исследованиям, а так же помогали ему написать труды - Уоррен Эванс, Аннета Сибери и Джулиус Дрессер - основатели Новой Мысли, и Мэри Бейкер Эдди - основатель движения Христианской науки.

 

       Доктор Квимби умер 16 января 1866 года в своей резиденции в Белфасте, штат Мэн, где и прожил большую часть своей жизни.

 

 

 

           

А болезнь не в убеждениях?

 

       Я говорю человеку, что для него существует только то, о чём он думает и во что он верит, а верит он в то что болен. Если я болен, я болен только для моих чувств, которые ощущают болезнь, а моя болезнь — просто вера, а вера — в моей голове; а посему все болезни находятся лишь в уме и убеждениях. Теперь когда мы поняли, что вера или болезнь — это просто идеи, хоть и материальные, необходимо знать, каковы они, чтобы вылечить болезнь или исправить ошибку; а главное — уничтожить причину предшествующую ошибки, а следовательно предотвратить следствия. Как этого можно достичь?

 

       Познанием закона гармонии. Проиллюстрировать данный закон можно приняв другой какой-либо известный вам закон. Для примера возьмём законы математики. Вы имеете математическую задачу, и вы хотите её решить; ответ находиться в самой задаче, в ней же и ошибка, счастье и несчастье так же в ней. Ваша ошибка и является причиной вашей болезни или проблем. Следовательно, что бы вылечить болезнь или скорректировать обстоятельства, надо исправить ошибку. Знание реального положения вещей, избавляет от человека, который знает не больше вашего, и не больше вашего может сделать.

 

        Когда я говорю, что все болезни в уме, а разум — материя, для слушателя — это «сотрясение воздуха», ибо он считает что этому факту нет доказательств. Все согласятся что когда мы говорим или считаем — всё это как-то связано с умом. Так же мы говорим: «он копается в памяти» или «у меня выскочило из головы» - следовательно память является умом. Теперь, если я расскажу вам о том, что вы никогда не видели, и вы в это поверите — не вашего-ли ума будет эта вера? Все во что человек верит — это его знания? Если я задам вопрос: «Были ли вы когда-либо в Лондоне?», вы ответите: «Нет, не был, но я думаю что существует такой город» - это не ваша ли вера в него, не ваш ли разум верит в существования такого места? А теперь предположим, что вы стоите в одном из парков Лондона, что это — ваша вера или факт? Если это факт — вы не рассуждаете об этом. Теперь вы видите город вне ума и веры.

 

       Всё что находиться вне ума должен видеть не один человек, хотя каждый может считать что у него это существует в вере. А так как вера в уме, то всё что человеком было создано — в уме, а вне ума — всего лишь их тени. Для примера, деревья существуют вне ума. Когда человек воспринимает идею сделать дом, идея в уме, а древесина вне его. Но когда мудрость создает дом, его форма воссоздаётся из ума. Мы даже можем назвать древесину из которой сделан дом. Теперь предположим, что на улице холодно — это всего лишь вера нашего ума, и вера в то, что есть там что-то, что мы можем почувствовать. И это становиться чем-то вроде дерева, из которого мы можем создать дом, а следовательно всё существует лишь в уме. Факту что есть что-то предшествует вера, так как мы ещё не видели и даже не чувствовали того. Но сейчас, мы чувствуем это, но разве это существует в чувствах и разуме? И наконец, мы всё же, как и предполагалось выше, почувствовали холод. Так откуда он взялся? От морозца. А если предположить, что там никогда не было человека? Может-ли там что-то существовать? А если там даже ни чего не существует, то что-то всё равно существует в уме. Это доказывает, что ум — это что-то, и называйте это как угодно.

"Мысль и действие"

Из книги

 «Суматоха над жизнью»

 

 

       Джеймс Аллен

       (1864-1912)

 

       Джеймс Аллен родился в Лестере, Центральной Англии 28 ноября 1864 года. Семейный бизнес не удавался в течение нескольких лет, и в 1879 его отец уехал в Америку, в попытке компенсировать свои потери. Семья Алленов надеялась поселиться в Соединённых Штатах, но отец был ограблен и убит прежде, чем он смог переселить свою семью. Финансовый кризис заставил Джеймса покинуть школу в пятнадцать лет. В конце концов, он стал личным секретарем. В этом качестве он работал на нескольких британских производителей до 1902 года, когда решил посвятить все своё время писательству.

 

       Вскоре, после окончания своей первой книги, от жажды к власти он переехал в Ильфракомб, на юго-западном побережье Англии. Маленький курортный городок с набережной с викторианскими гостиницами, а так же, холмами и извилистыми переулками - спокойная обстановка, где он продолжил свои философские исследования.

 

       "Как человек мыслит" была вторая книга Аллена. Несмотря на свою популярность впоследствии, он был недоволен ею. Хотя это была его самая краткая и красноречивая работа, книга, которые наилучшим образом воплощала свою мысль, но он как-то не был в состоянии признать её значение. Его жена Лили, чтобы убедить его в обратном, решилась опубликовать книгу.

 

       К сожалению, литературная карьера Аллена была не долгой, и длилась всего девять лет, до самой смерти в 1912 году. За этот период, он написал 19 книг, богатых идей, которые вдохновляли последующие поколения.

 

       Мысли и действия

 

       Как плодоносят деревья и появляется вода весной, точно так же действуют мысли. Они не проявляются внезапно и без причины. Это процесс - результат долгого и тихого роста; конец скрытого процесса который уже давно набирал силу. Плод древа, а так же вода, текущая со скал - влияние комплексов природных процессов в воздухе и на земле, которые уже тайно вместе работали, что бы произвести эти явления. А красивые действия просвещения, или тёмные дела греха - оба созревали в мысли, давно таились в разуме.

 

       Внезапное падение, при большом соблазне, и тяжкий грех, для тех, кто считал что устоит, не будет внезапным, и беспричинным делом, когда раскроется скрытый мысленный процесс. Падение было лишь в конце - внешнее проявление - конечный результат того, что было начато, вероятно, несколько лет назад. Человек позволил неправильным мыслям войти в свой ум; и во второй раз, и в третий, он приветствовал их, и позволил им лечь под сердце. Постепенно он привык к ним, и лелеял, и ласкал; и поэтому они росли, пока, наконец, не достигли такой прочности и силы, что сумели привлечь к себе возможности, которые позволили им прорваться и создать действие. Как падают великие здания, основы которых подмываются водой, так же и падает сильный человек, который позволяет коррумпированным мыслям проникать в ум, и в тайне подрывать характер.

 

       Когда будет видно, что всякий грех и искушение - естественные результаты мысли человека, способность как преодолеть грех и искушение становиться ясным, а её достижение - возможным, и, рано или поздно, определит реальность, ибо, если человек будет признавать, лелеять и высаживать мысли, которые чисты и хороши, эти мысли, точно так же, как и нечестивые, будут расти и набирать силу, и, наконец, привлекут к себе возможности, которые позволят создать действие.

 

        "Нет тайного, которое рано или поздно не станет явным", и каждая мысль, которая таится в уме, в соответствии с побуждающей силой, присущей Вселенной, должна наконец расцвести, и действовать во благо или во вред, в зависимости от её природы. Божественный учитель и сластолюбец - продукт собственных мыслей, и они стали теми, чем являлись семена мысли, которые высадили, лелеяли в саду под сердцем, а также поливали, удобряли и культивировали.

 

       Пусть ни кто не думает, что можно преодолеть грех или соблазн борясь с возможностями; преодолеть их можно, только очищая свои мысли, и если он будет, день за днем, в тиши своей души мыслить, и исполнять свои обязанности, усиленно, преодолевая все ошибочные наклонности, то сможет поставить на место мысли, которые верны, и будет дан свет, возможность творить зло уступит место возможности для достижения добра, ибо человек может привлечь только то, что для него находится в гармонии с природой, а искушения не могут тяготеть к человеку, если нет, в сердце его, способность реагировать на них.

 

       Храните хорошие мысли, читатель, т.к. вы станете на деле теми, каковы вашими потаённые мысли, будь они хороши или плохи. Тот, кто охраняет свой ум от вторжения греховных мыслей, и занимает себя любящими, чистыми, сильными и красивыми мыслями, когда сезон созревания придёт, то они принесут плоды нежным и святым делом.

 

"Выработка новых клеток мозга"

из книги

«Закон притяжения в ментальном мире»

(1906)

 

       Уильям Уокер Аткинсон

       (1862-1932)

 

       Уильям Уолкер Аткинсон родился в Балтиморе, штат Мэриленд, 5 декабря 1862 года. Он женился на Маргарет Фостер Блэк из Беверли, штат Нью-Джерси в октябре 1889 г., и у них было двое детей. Он преследовал деловую карьеру с 1882 года, а в 1884 году он был принят в качестве адвоката в "Бары Пенсильвании". В то время он стал материально успешен, но стресс и усталость, в конечном итоге, взяли своё, и у него случилось полное физическое и психическое расстройство, а так же финансовая катастрофа. Он искал исцеления, и в конце 1880-х годов он нашёл его в движении «Новой Мысли».

 

       Через некоторое время, после исцеления, Аткинсон начал писать статьи об истинах, которые он обнаружил, в последствии известная как Ментальная наука, и в 1889 году статья "Психический Катехизис науки" появилось в новой периодике Чарльза Филлмора - "Современная Мысль".

 

       В 1900 году, он работал помощником редактора журнала "Внушение", ещё одна периодика «Новой Мысли», и написал свою первую книгу - "Сила мысли в бизнесе и повседневной жизни", давал серию уроков по личному магнетизму, психическим влияниям, силе мысли, концентрации, воли, а также практиковал Ментальную науку.

 

        Чуть позже, он встретил "Сиднейский Цветок", так же известное издание «Новой Мысли», и присоединился к нему. В декабре 1901 года, его назначили редактором этого журнала, и этот пост он занимал вплоть до 1905 года.

 

       Аткинсон написал много книг по «Новой Мысли», которые стали очень популярными и влиятельными в этой сфере, и достигли широкого распространения. В 1903 году он был принят в "Бары Иллинойса" — и это означает, то что он не откинул часть своей жизни в сторону.

 

       Ульям Уолкер Аткинсон умер 22 ноября 1932 года в Калифорнии. Один из действительно великих учителей «Новой Мысли».

 

 

       Выработка новых клеток мозга

 

       Я говорил о плане избавления от нежелательных чувств, их изгнания. Но гораздо лучше, воспитать чувства или эмоции прямо противоположные тем, которые вы уничтожаете.

 

       Мы склонны считать себя существами наших эмоций и чувств, и кажется, что эти чувства и эмоции - "мы". Но это не истина. Правда: большинство из нас - рабы своих эмоций и чувств, или реагируют на них в большей степени. Они думают, что чувства - это вещи. Они уступают чувствам без вопросов, хотя они могут знать, что эмоции или психические черты могут травмировать и принести несчастья, неудачи, вместо счастья и успеха.

 

       Новая психология учит людей лучшим вещам. Она утверждает, что мы являемся хозяевами своих эмоций и чувств, а не их рабами. Она говорит нам, что клетки мозга можно разработать, что мысль будет двигаться по желательным линиям, и что старые мозговые клетки, которые проявляли себя нежелательно, могут пойти в отставку, и позволить себе атрофироваться. Люди могут сделать себя лучше, и поменять натуру. Это не просто слова, это работающий факт, который был доказан тысячами людей, и который все больше и больше набирает себе поклонников.

 

       Не важно, какую теорию разума мы принимаем, но мы должны признать, что мозг является органом и инструментом разума, в нашем нынешнем состоянии бытья, и он должен быть рассмотрен с этой точки зрения. Мозг, как прекрасный музыкальный инструмент, имеющий миллионы клавиш, на которых мы можем играть бесчисленные комбинации звуков. Мы приходим в мир с определёнными тенденциями, темпераментом и предрасположенностями, мы можем объяснить их наследственностью, или теорией предсуществования, но факт остается фактом. Некоторые клавиши, похоже реагируют на наши прикосновения лучше чем другие. Некоторые ноты звучат как текущие обстоятельства, проносясь по струнам. Другие - не так легко вибрируют. Но мы видим, что если сделать усилие воли, приглушить некоторые ноты, то этим нотам все более труднее будет звучать. И если мы будем обращать внимание на другие ноты, которые ранее не давали ясного звука, то мы обязательно его получим; тогда будут звучать самые красивые и яркие ноты, а приглушены менее приятные.

 

        Мы имеем миллионы неиспользованных клеток мозга, которые ждут нашего совершенствования. Мы используем, но только некоторые из них, а некоторые из них умирают. Мы можем дать возможность использовать не используемые клетки. Мозг может быть обучен и взращён невероятным образом, для того кто не понимает предмета. Ментальные отношения могут быть приобретены и выращены, изменены и отброшены, по желанию. Нет никакого оправдания для людей, проявляющие неприятные и вредные психические состояния. У нас в руках есть средства защиты.

 

       Мы приобретаем привычку мысли, чувства и действия, многократным повторением. Мы можем родиться с определёнными тенденциями, или же приобрести их, от нашего окружения. Мы - пучок ментальных привычек. Каждый раз, когда мы предаемся нежелательным мыслям, или привычкам, их повторение становится легче.

 

       У учёных, изучающие психические науки, есть привычка говорить о желательных мыслях, или желаниях - "положительные" психические отношения, а нежелательных - как "негативные". Для этого существует веская причина. Разум инстинктивно распознает определённые вещи, как хорошие для отдельного человека, к которому он принадлежит, для таких мыслей он расчищает путь, дабы уменьшить сопротивления. И они, тем самым, имеют гораздо больший эффект, чем обладают нежелательные мысли, и одна положительная мысль может противодействовать целому ряду негативных мыслей. Лучший способ преодолеть нежелательные или негативные мысли и чувства, является воспитание положительных мыслей и чувств. Положительные мысли - сильные растения, и со временем, измором, путём изъятия питания, отрицательные мысли исчезнут.

 

       Конечно, негативные мысли создадут сильное сопротивление, т.к. во-первых - это борьба за их жизнь. На сленге словаря времени:"Они предвидят свою кончину", пока растут позитивные мысли, а, следовательно, они сделают всё, чтобы выжить. Клеткам мозга, не нравиться "пылиться на полке" больше, чем иной другой форме жизненной энергии, и они будут бунтовать, бороться, пока не станут слишком слабы, и сдадутся. Лучше всего, не обращать на них внимание, они - "сорняки в вашем саду", а культивировать, ухаживать и поливать новые, красивые растения. 

 

       Например, если вы склонны ненавидеть людей, вы сможете, лучше всего преодолеть негативную мысль, культивируя любовь на этом месте. Думайте о любви, и действуйте соответственно, как можно чаще. Развивайте мысли добра, и действуйте так любезно, как вы можете, каждый раз с кем бы ни вступали в контакт. Вам будет трудно поначалу, но постепенно любовь осилит ненависть, и она начнёт засыхать. Если у вас есть тенденция к "блюзовому настроению"(к унынию), культивируйте улыбку, и весёлый взгляд на вещи. Поднимите вверх, перевёрнутые углы ваших губ, и сделайте усилие воли, чтобы видеть в мире светлую сторону вещей. "Синий дьявол" будет бороться, конечно же, но не обращайте на него внимание - просто выращивай оптимизм и бодрость. Пусть "Яркость, веселье и счастье" будет вашим девизом, и старайтесь воплотить его в жизнь.

 

       Эти рецепты могут показаться вам очень старыми и седыми, но они - психологическая истина, и могут использоваться вами во благо. Дополните этот метод утверждениями и само- внушениями, которые известны нам из других школ, и вы сможете стать энергичным и активным, а не ленивым. Все это, просто, вопрос практики и усердия.

 

       Люди, исповедующие «Новую Мысль», частенько любят говорить об "удерживании мысли", и, действительно, надо "<