Сознательная деятельность в войне

59. Всё сказанное выше объясняет нам, почему война будет затяжной и почему окончательная победа будет принадлежать Китаю. До сих пор речь шла в основном о том, чем является предмет нашего исследования и чем он не является. Теперь перейдём к вопросу о том, как надо действовать и как действовать не надо. Как вести затяжную войну? Как завоевать окончательную победу? Вот вопросы, на которые мы хотим ответить ниже. Для этого мы осветим следующие проблемы: сознательная деятельность в войне; война и политика; политическая мобилизация в войне против японских захватчиков; цели войны; наступательные действия в оборонительной войне, стремительные действия в затяжной войне, действия на внешних линиях в войне на внутренних линиях; инициатива, гибкость и плановость; маневренные действия регулярных войск, партизанская война, позиционная война; война на уничтожение и война на истощение; возможность использования промахов противника; вопрос о решительных сражениях в войне против японских захватчиков; народ и армия — основа победы.

Начнём с вопроса о сознательной деятельности.

60. Когда мы выступаем против субъективистского подхода к вопросам, это означает, что мы боремся против таких взглядов отдельных людей, которые не основаны на объективной действительности и не соответствуют ей, а представляют собой вымысел или ложные положения; ведь если действовать в согласии с этими взглядами, то провал неизбежен. Вот почему с такими взглядами надо бороться. Но все дела вершатся людьми; без участия людей ни затяжная война, пи окончательная победа сами собой не придут. Надо, чтобы люди, прежде чем что-нибудь делать, вырабатывали на основе объективной действительности определённые идеи, положения, взгляды, составляли планы, намечали линию, политику, стратегию, тактику, и только тогда они смогут действовать успешно. Идеи, положения и т.д. — явления субъективного порядка, а поступки или действия — это проявления субъективного в объективном. Идеи и действия составляют присущую человеку деятельность. Эту деятельность мы называем «сознательной деятельностью», и она представляет собой отличительную черту человека. Все основанные на объективной действительности и соответствующие ей идеи правильны, и все поступки или действия, основанные на правильных идеях, тоже правильны. Именно такие идеи и действия, такую сознательную деятельность нам и необходимо развивать. Война против японских захватчиков имеет своей целью изгнание империалистов и превращение старого Китая в новый Китай. Чтобы достигнуть этой цели, необходимо мобилизовать весь китайский народ и развивать во всем его сознательную деятельность, направленную против японских захватчиков. Если же сидеть сложа руки, то нас ожидает только порабощение; ни затяжной войны, ни окончательной победы нам тогда не видать.

61. Сознательная деятельность составляет отличительную черту человека. Эта черта выпукло проявляется во время войны. Конечно, исход войны зависит и от целого ряда условий, присущих обеим воюющим сторонам, — условий военных, политических, экономических, географических, а также от характера войны и от международной помощи. Но исход войны зависит не только от этих условий. В этих условиях заложена лишь возможность того или иного исхода войны. Сами по себе они не дают ни победы, ни поражения. Для решения же исхода войны нужны ещё субъективные усилия, то есть руководство войной и ведение войны, иначе говоря, сознательная деятельность в войне.

62. Военный руководитель не может завоевать (в «КК»: «…рассчитывать на…») победу, выходя за рамки, которые ставятся объективными условиями, но он может и должен деятельно добиваться победы в рамках этих условий. Арена деятельности военного руководителя ограничена тем, что допускают объективные условия, однако на этой арене он может создать много красочных, величественных постановок. На данной объективной материальной базе наши командиры в войне против японских захватчиков должны развернуть нашу мощь и, возглавив армию, низвергнуть наших национальных врагов, чтобы переделать наше общество и страну, страдающую от агрессии и угнетения, и построить свободный, равноправный новый Китай. Для этого нам нужно, необходимо субъективное умение руководить. Мы против того, чтобы командир, оторвавшись от объективных условий войны против японских захватчиков, превращался в «рубаку», который слепо мечется из стороны в сторону; мы за то, чтобы каждый командир в этой войне стал отважным и мудрым полководцем. Такой полководец должен обладать не только храбростью, приводящей противника в трепет, но и умением управлять всем ходом войны во всех её изменениях и развитии. В океане войны командир не должен утонуть, он должен плыть умело и уверенно и достигнуть берега победы. Стратегия и тактика, как законы руководства войной, являются искусством плавания по океану войны.

Война и политика

63. «Война есть продолжение политики…» Это значит, что война является политикой; война как таковая представляет собой действие, носящее политический характер, и с древних времен не бывало войны, которая не носила бы политического характера. Война против японских захватчиков является общенациональной революционной войной. Победа в ней неотделима от политической цели войны — от изгнания японских империалистов и создания свободного, равноправного нового Китая; она невозможна без осуществления генеральной линии на упорное ведение войны, на твёрдое проведение политики единого фронта; невозможна без мобилизации всего народа; невозможна без осуществления таких политических принципов, как единение офицеров с солдатами и армии с народом, разложение армии противника и т.д.; невозможна без правильного осуществления политики единого фронта; невозможна без мобилизации культуры; невозможна без усилий, направленных на завоевание международной помощи и поддержки со стороны народа вражеской страны. Одним словом, войну нельзя ни на минуту отделять от политики. В случае если у военных, ведущих войну против японских захватчиков, возникнет пренебрежение к политике, стремление изолировать войну от политики, возвести войну в абсолют, надо рассматривать это как ошибку, которую необходимо исправлять.

64. Но война имеет и свою специфику. Это значит, что (в «КК»: «В этом смысле…») война не равнозначна политике вообще. «Война есть продолжение политики иными средствами»¹⁴. Когда политика, достигнув определённой стадии развития, больше не в состоянии развиваться по-прежнему, возникает война для того, чтобы смести препятствия на пути политики. Например, полунезависимое положение Китая являлось препятствием для развития политики японского империализма, и, желая смести это препятствие, Япония начала агрессивную войну. Ну, а Китай? Империалистический гнёт уже давно стал препятствием на пути китайской буржуазно-демократической революции. Поэтому в Китае много раз происходили освободительные войны, вызывавшиеся стремлением устранить это препятствие. Теперь Япония прибегла к войне, чтобы совершенно преградить путь поступательному движению китайской революции.

Поэтому мы вынуждены вести войну против японских захватчиков и полны решимости смести это препятствие со своего пути. Когда препятствие устранено и политическая цель достигнута, война кончается. До тех пор, пока препятствие не сметено дочиста, нужно продолжать войну, чтобы довести дело до конца. Если бы, например, нашлись люди, которые до завершения задач войны против японских захватчиков попытались бы пойти на соглашение с врагом, то из их попыток всё равно решительно ничего бы не вышло: пусть даже в силу тех или иных причин им бы это удалось, — война всё равно разгорелась бы вновь, широкие народные массы не приняли бы такого исхода войны и непременно стали бы продолжать её вплоть до полного достижения её политических целей. Поэтому можно сказать, что политика — это бескровная война, а война — кровопролитная политика.

65. В соответствии со спецификой войны возникает целая система специфических организаций, поставленных на службу войне, целая система специфических методов ведения войны, специфический процесс войны. Такими организациями являются армия и всё, что к ней относится; такими методами — стратегия и тактика, служащие для руководства военными действиями; процесс войны представляет собой специфическую форму деятельности людей, когда воюющие армии, применяя выгодную для себя и невыгодную для противника стратегию и тактику, осуществляют наступление или оборону. Поэтому опыт войны является специфическим опытом, и всем её участникам необходимо отказаться от мирных привычек и перестроиться на военный лад. Только так можно завоевать победу.