Къума тамгъала – родовые гербы

1.  – Абазаевы. Золотое стремя (алтын ёзенги) Сосурука, которым он магически действовал на коня, касаясь его боков. Конь от этого не уставал, был выносливым.

2.  – Абдулаевы. Волшебные двери дома нартской красавицы и невесты Карашауая Агунды.

3.  –  Абдуловы. Детёныш голубки

4.   – Абезеховы. Золотая сбруя коня Гемуды, при помощи которой конь летел по небу, плыл по воде и ходил по земле.

5.  – Абитовы. Образ нарта Рачикауа на коне. – Седло Рачикауа.

6. – Абреговы. Знак змеи, которая оберегает дом.

7.  – Абшаевы. Знак охотника, который он чертил на снегу перед уходом на охоту, чтобы охота была удачной.

8. – Агоевы. Нагрудное украшение коня нарта Ерюзмека.

9. – Азаматовы. Волшебная войлочная плетка эмегенов, которую наделил силой и хитростью нарт Карашауай. Она сама могла отнести любой груз куда надо.

10.  – Айтаевы. Бештау (пять гор).

11. – Айтековы. Волшебное зеркало бабушки Карашауая Батчалыу. Когда мать Карашауая преслеовала Батчалыу с младенцем Карашауай, тогда она бросила зеркало, которое превратилось в лед, чтобы преградить путь матери Карашауай. Так она спасла младенца.  –  лед. 

12.  – Айшаевы. Чаша героя (батыр гоппан), которую преподнесли нарту Ёрюзмеку в честь победы над Фуком, после которой нарты освободились от тяжелой позорной дани.

13.    – Акаевы. Белая крепость нартской красавицы в образе белой оленухи, которую преследовал нарт Ёрюзмек.

14.   – Акболатовы. Орёл нарта Элий, который охранял его табун.

15.  – Аккаевы. Окно дома Агунды, котрое освещало и ночью как днем. Она ночью заменяла лампу.

16. –  Аккиевы. Дом Аликовых – один из нартских родов, в их доме проходили различные собрания и пиры нартов.  – двери дома,   – крыша дома.

17. – Аккизовы. Волшебное седло нарта Ногайчика, от которого не уставал конь всадника.

18.  – Аккуловы. Удочка нарта Алаугана, которой он ловил рыбу в горных озерах Балкарии и Карачая.

19.   – Акушевы. Горное озеро, в котором водились крылатые жеребцы (тарпан).

20. – Акшаяковы. Къап таула (горы, ограды) – горы, кольцом окружающие землю и граничащие с мировым морем; на их вершины опирается небо.   – неприступная скала.

21.  – Алафаевы. Волшебная палка (сибил таякъ) нартов, которую изготовил Дебет. Она была для эмегенов ядом, а для нартов лекарством.

22.  – Алиевы. Ледяная люлька Карашауая, когда он находился в трещине ледника Эльбруса.    – Ледяная соска Карашауая.

23. – Аликаевы. Нартское железное колесо (Нарт чарх) для испытания нартских юношей. С вершины горы Чынгыл нарты скатывали вниз очень тяжелое железное колесо диаметром в один кычырым, а чтобы обхватить его у нартов не нашлось бы веревки такой длины. В это время один из играющих, стоя у подножия горы, должен был ударить катившееся колесо сначала лбом, затем руками, а затем грудью и возвратить назад на гору.

24.   – Аликберовы. Звезда, от которой родился нарт Ерюзмек.

25.  – Аликовы.

26.  – Алимовы. Знак колдовства против воров.

27. – Алиуковы. Знак подчеркивает, что этот род был всегда независимым.

28.  –  Алимхановы.

29.   – Алтуевы. Шалаш нарта Карашауая из оленьих шкур, которым он пользовался во время охоты с нартами Ёрюзмек, Сосрук, Рачикау.

30. – Алчагировы. Волшебная плетка мужа белой оленухи эмегена, при помощи которой он превратил Ерюзмека в охотничью собаку.

31.  – Анаевы. Герб символизирует золоторогого оленя. Олень весьма почитаемое животное в мифологии балкарцев и карачаевцев. На охотничьем языке балкарцев и карачаевцев оленуха величается мюйюзлю ана (рогатая мать). На пятнистого оленя охота запрещается.

32.   – Анахаевы. Образ гранита, от которого родился нарт Сосурук. Боковые полукруги, раскалывающиеся куски гранита.

33.   – Аппаевы. Герб напоминает шлем (такъыя) нарта Ногайчика. – Чаша дружбы, которой поил Ерюзмек Ногайчика в течение года.

34.  – Аппоевы. Чаша героя, которую преподнесли нарту Сосуруку за подвиг, когда он силой забрал огонь у эмегенов.

35.  – Апсуваевы. Знак древнего рода из Абхазии. Тин ата (родоначальник) Апсуа поселился в районе Приэльбрусья и обосновал род Апсуваевых (гора Эльбрус).

36.   – Апшаевы. Смотровая труба (жек) Сатанай, которую подарила приемная мать Сатанай Тохана.  – восход солнца и горизонт.

37.  – Асановы. Тейри Неба опустил аркан с орлиным гнездом на землю, и Сатанай влезла в него. В нем она поднялась на небо, где встретила своих родителей.

38.  – Аскендировы. Нарт Алауган в маске двуглавого орла Тауруса сражался с орлиным войском эмегенов.

39.  – Атабиевы. Атабий – одно из ласкательных имен Бога охоты Апсаты на охотничьем языке балкарцев и карачаевцев. Указанный знак символизирует белого тура, расколовшего луну. Охотничье поверье толкует: если убить белого тура, то охотник непременно ослепнет.  – Герб в форме волчьих лап. Он же выполнял функции талисмана. Охотники носили как талисман волчьи зубы и когти,  которые оберегали его от хищных зверей. Эти гербы Атабиевых встречаются в охотничьем танце «Кийикбий» (танец охотника).

40.   – Атаевы.  – Щит нарта. – пики нартов. Присяга нартов, сложив косым крестом пики и между ними щит.

41.  – Атакуевы. Знак долгой разлуки Сатанай с небесными родителями (солнце – ее отец и Луна – её мать).  – Образ морского дракона, который похитил Сатанай.

42.  – Атласкировы. Святилище нартов (Гууана), которому они покланялись.

43.  – Атмурзаевы. Стрелы Дебета пробивали Минги Тау. Его стрелы долетали до Черного моря

44.  – Атоевы. Трехногий конь Гемуда Карашауая.

45.  – Атоевы. Волшебная уздечка нарта Созара, которым он ловил жеребцов.

46.   – Аттаевы. Золотая шуба эмегенов, которой силой овладел нарт Алауган. У этой шубы воротник играл на гармошке, рукава хлопали, подол танцевал; – кушак шубы.

47.  – Аттасаовы. Козел – вожак эмегена по кличке Эркеч, который охранял  его стадо.   – каменная дверь, которой эмеген запер Ерюзмека в пещере.

48.  – Аттоевы. Пещера, где нарт Ерюзмек жил с красавицей-бесовкой.

49.  – Афашоковы. Бриллиантовые серьги Сатанай.

50.  – Ахкубековы. Теснина Черека образовалась от удара грудью коня Гемуды, когда Карашауай испытывал его.

51.  – Ахматовы. Герб символизирует хозяина земли: – символ богатства,  – доброты,  – щедрости

52.   – Ахметовы. Мех Желбыдыра, которым он посылал ветры, ураганы, от которых гибли посевы и скот нартов.  – образ эмегена Желбыдыра (живот ветров).  – образ Тейри Ветра  – друга Желбыдыра.

53.   – Аюевы. Голубое озеро (Чирик кел), которое образовалось от копыт коня Карашауая Гемуды.

54.  –  Аюовы. Когти медведя, которые носил охотник на медведя (Тауай).

55.   – Бабаевы. Глубокая яма (зиндан), куда эмегены бросили Алаугана, Ерюзмека, Сосуруко и Ногайчика. Но они благодаря танцам, которые красиво исполнили, спаслись от эмегенов

56. – Баготаевы. Охотничий колдовской знак на лису.

57.  – Баевы. До Сатанай нарты ели кукурузу, пшеницу, просо, ячмень, рожь в зернах, а она научила их молоть муку на ручной мельнице и выпекать хлеб.

58.  –  Базоевы. Стрела нарта Сибилчи, сделанная из бронхов огнедышащего дракона.

59.  – Байдаевы. Это изображение есть образ тура, который отразился на гербе. Животное характеризуется силой и выносливостью. Охота на него считается самой трудной, но почетной. С наступлением весны они уходят высоко в горы.

60.  – Байзуллаевы. Образ нартского казана с сорока ушками воплотился на гербе.

61.  – Байказиевы. Образ радуги.

62.  – Байкишиевы. Образ ветра.

63.  – Байсиевы. Образ Тейри Неба.

64.  – Байсултановы. Небесная стеклянная крепость Бога нартов Фука, которого убил нарт Ерюзмек, освободив тем самым нартов от тяжелой дани.

65. – Байтугановы. Образ охотничьей собаки легендарного охотника Бийнегера.

66.  – Байтуевы. Знак верности своему роду.

67.   – Байчекуевы. Образ дочери Солнца и Луны Сатанай.

68.  – Баккуевы. Эти знаки есть Тейри эшик (божьи двери) открывались перед праведными людьми. Загаданное в этот момент желание девушки удачно выйти замуж, бедного - быть богатым, больного - быть здоровым якобы сбывалось.

69.  – Балаевы. Образ лебедя (къанкъаз) на гербе тотемная птица.  – горное озеро с волнами, где плавает лебедь.

70.  – Балкаруковы. Род благородного происхождения (акъ сюйек).  – древний род.  – почитаемый род.

71.   – Бапинаевы. Нарт Рачикау родился от света Луны и Солнца. Люлькой для Рачикау был сундучок (кюбюрчюк). Когда вырос, Рачикау стал знаменитым нартом. Род Бапинаевых нартского происхождения, т.е. древнего.

72.  –  Баразовы. Знак нарта Аксак-Темира – одного из популярных волшебников из нартов.    

73.  – Барасбиевы. Род образовался из нартских Аликовых, Рачикауовых и Кентокаевых родов, так отмечено в танцах.

74.  – Батаевы. Почетное место (тер) для Ерюзмека на пиру в доме сыновей Фука.

75.  – Баталовы. Знак надежды.

76.  – Баттаевы. Жернов, который бросил нарт Эцемей.

77.  – Батчаевы. В хореографии балкарцев и карачаевцев искусного ювелира именуют Батча. Эти бусы отразились на гербе.

78. – Батырбековы. Род, у которого герб в форме шестиконечной звезды считается известным своими подвигами и благородными делами.

79. – Батырбиевы. С таким гербом нарты поднимали флаг победы над врагом. Полотнище флага такой же формы.

80.  – Бачиевы. Образ голубки, которая спасла тяжело раненого Нарта Сосурука, сообщив Сатанай. – талисман.

81.  – Башиевы. Украшение такой формы носила Сатанай.

82.  – Бегиевы. Женский полукруг в солярном танце «Сарытон» (желтошубая) означает полумесяц (Айсурат или Ай тамгъа). Две мужские линии клином раскрывает образ стражника луны по имени Къыйнли. При затмении луны на земле чертили этот герб или складывали из камушков эту фигуру и исполняли в сольном танце «Сарытон» – одно из имен Венеры на охотничьем языке. Этот знак часто встречается в орнаменте балкарцев и карачаевцев.

83.  – Беккаевы. Волшебная чаша нартов Агуна. Если рассказ о подвиге нарта правдивый, то чаша сама заполняется хмельным напитком.  – разновидность чаши Агуна.

84.  – Беккиевы. Нарт Ерюзмек выстрелил из пушки Аликовых этим ядром в небесную крепость Фука.

85.  – Беппаевы. Этот герб является изображением волшебной стрелы (сибил окъ), которую имел старший охотник Беппай. Он этой стрелой мог подстрелить любую дичь с любого расстояния, и днем, и ночью.

86. – Берюкаевы. Сын нартской красавицы Кюнкъыз при помощи такого лука убил огнедышащего дракона.

87.  – Беткараевы. Медная печь всемогущего падишаха, в которой испытывали нартов Ерюзмека, Карашауая и Сосурука. В ней они сгорели.

88.   – Бечеловы. Горное озеро, куда ушел покровитель овец Аймуш со своим стадом.

89.  – Биевы. Тарпан - морской или озерный жеребец, которого поймал нарт Алауган в горном озере.

90.  – Бийкановы. Образ нарта Созукку, который превращал камни в бараны: белые – в белые, черные – в черные.

91.   – Бийнегеровы. Известно, что в роду Бийнегеровых было много известных и смелых охотников. Болжат, Гогуй, Хутуй, Азаткул, Батырбек отмечены в хореографии. Их именами названы многие фигуры и позы в охотничьих танцах. Вероятно, образ оленя отражен на гербе этого рода.

92.  – Биттировы. Образ горы, куда поднялась дочь Солнца и Луны Сатанай, откуда она должна была подняться на небо при помощи аркана, чтобы встретиться со своими родителями. Герб этого рода напоминает эту гору.

93.  – Биттуевы. На земле чертили два рога)(и две черточки = над ними.   – талисман,  – ловушка (тузакъ),  –  трава. Первый знак считается гербом.

94.   – Бичекуевы. Охотничья ловушка (тузакъ) на крупного животного.

95.  – Бичиевы. Костяной магический знак, который якобы определял будущее ребенка.

96.  – Биязировы. Нартский стол (аш къанга) для пира в доме Аликовых.

97.   – Богатыревы. Нартский котел, – половник,  – треножник для котла.

98.  – Богатыровы. Знак - символ стойкости и твердости.

99.  – Богашаевы. Знак пещер, где короткое время жил нарт Карашауай.

100.  – Богашевы. Плато, где остановился нарт Алауган в поисках жены.

101.   – Бозаевы. Постуший шалаш нарта Созукку.

102.   – Бозиевы. Башня нарта Чюерди, которую отобрал у эмегена.

103.   – Болатовы. Очаг в середине дома,   – совок для огня.

104.   – Боллуевы. Арка ворот с колокольчиком.

105.   – Борчаевы. Седло нарта Курша.

106.  – Ботаевы. Дикая горная люцерна, используемая знахарем для гадания перед сенокосом.

107.  – Боташевы. Подпруги, стремена, украшения для коня Карашауая, изготовленные Дебетом.

108.   – Боттаевы. Герб воплотил образ покровителя леса с костяным топориком, который торчал из груди Агъач Киши. Агъач Киши охранял лес от хищнического уничтожения.  – шаровая молния.

109.  – Боттуевы. Знак указывает на авторитетность рода в округе.

110.  – Боюнсузовы. Целительное полотенце нартов от ран.

111.  – Боюшаевы. Оружие нартов (нарт сауутла).

112.   – Будаевы. Рога нартского козла вожака, под бороду которого могло поместиться целое стадо аула. Между рогами козла орёл ел быка.

113.   – Буштоковы. Почитаемое родовое дерево рода Буштоковых, которому покланялись. Образ этого дерева на гербе.

114. – Габоевы. Нартская красавица Агунда преподнесла нартский гоппан с бузой годичной выдержки нарту Карашауаю. Образ этой чаши на гербе.   – талисман.

115.   – Гадиевы. Осколки хвостатой звезды (къуйрукълу жулдуз), от которой родился нарт Ерюзмек.

116.    – Гаевы. Образ нарта Сосурука.   – волшебная бочка с целебной водой эмегенов. Сосурук незаметно выпил воду из этой бочки, и у него прибавилась сила, чтобы продолжать бороться с эмегенами.

117. – Гажаевы. Трехногий столик, которым Ёрюзмек подавал пищу нарту Ачемезу.

118.  – Гажоновы. Горячие зёрна кукурузы в руке матери зажимал сын, пока не скажет секрет, где находится оружие и конь погибшего отца.

119.  –Газаевы. Кюнкъыз – нартская красавица. Она светила как солнце, обогревала землю нартов, придавала нартам силу, бодрость.– Сказочная птица, которая приносит счастье людям.

120.  – Газоевы. Мичиуан – воспитательница нарта Карашауая.

121. – Гамаевы. Казан, который спускал с неба Фук, чтобы нарты заполнили его мясом и другими продуктами. Но нарты заполнили камнями, как велел Ерюзмек, в знак протеста платить дань.

122.   – Гасиевы. Волшебное кольцо Фука, которое обладало особой магической силой. Ерюзмек сумел снять это кольцо с пальца Фука и тогда он лишился физической силы.

123.   – Гашаевы. Образ Кырс-бийче, которая стала приемной матерью нарта Сосурука.  – корона Кырс-бийче.

124.    – Геграевы. Наковальня (тёш), по которой ударил молотом нарт Карашауай, стерев её в порошок.

125.    – Геккиевы. Бурдюк (гыбыт), на котором полетел Ерюзмек к небесному стекляному дворцу Фука, чтобы сражаться с ним.

126.  – Геккиевы. Герб в солярном танце «Жулдузхан» называется Боюнса (Ярмо) – Малая медведица (вариант). Знак символизирует быть ярмом своему народу, т.е. преданным.

127.  – Гелляловы. Орел, который поедал золотые яблоки из сада Сосурука.

128.   – Геляевы. Подковы для коня Карашауая Гемуды, изготовленные Дебетом.

129.    – Геляховы. Шляпа нартского охотника Жанболата. Она помогала Жанболату обнаружить любую дичь в густом лесу, ночью, тумане. Это отмечено в танце «Батырбий» (танец богатыря).

130.   – Гемуевы. Украшение (тасандырыу) нартской красавицы Алтын Кочхар, которое определяло любое ее желание.

131.   – Гергоковы. Ёж считается самым почитаемым животным. Строго запрещалось убивать ежа. Его образ часто встречается во всех охотничьих танцах.

132.   – Гериевы. Гора Коштан, где жил нарт Сосурук и двуглавый эмеген Желбыдыр. Желбыдыр был названным другом Тейри Ветра.

133.    – Герузовы. Образ божьей коровки (татлыхан). На гербе наибольшим почитанием до сих пор пользуется именно это насекомое.

134.   – Геттуевы. Бессмертный источник – родник во впадине Эльбруса. Нарты пили целебную воду из этого источника, и потому они жили долго.

135.   Гижаевы. В роду было много мастеров на все руки.

136.  – Гижгиевы. Бора шаудан (родник Бора), где Дебет закалял свои изделия из железа.

137.  – Гилдуевы. Стул, на котором сидел Ёрюзмек в доме Фука.

138.   – Гилястановы. Волшебный знак для нартской клятвы перед походом.

139.  – Гиргокаевы. Шкура черно-бурой лисы, которая приносит счастье и богатство, защищает от всех несчастий и демонических сил.

140.  – Глашевы. Седло нарта Доуата.

141. – Гожукаевы. Нарты варили мясо в желудке убитой на охоте дичи.

142.   – Гороевы. Ветряной мех Тейри Ветра, которым он насылает ураганный ветер на нартские поля и пастбища, оголяя их.

143.  – Гочияевы. Чесалка Сатанай, которую изобрела сама для нартских женщин, чтобы обработать шерсть.

144.   – Гуданаевы. Подземный дух, который воспитал Сосурука. Сатанай сказала: «Так знай же, он твой сын, камень, на который ты будешь опираться в старости».

145.    – Гузеевы.  – тур-вожак (гуджара),   – тур,  – ловушка (тузакъ),   – посох (гыжы) Апсаты,   – территория Апсаты.

146.    – Гузиевы. Образ зубра.   – охотничий загон.

147. – Гузоевы. Яблоня с золотыми яблоками у нартов.

148.  – Гулиевы.  Инструменты первого нартского кузнеца на земле.

149. – Гулпановы. Эльбрус считается символом холода, мороза, ураганов.

150.    – Гуляевы. Охотничий талисман, оберегающий охотника от камнепада и лавины.

151.  – Гумаевы. Орёл из орлиного войска, которое сражалось против нарта Алаугана.

152.  –  Гуппоевы. Золотая рыбка, которую достал нарт Сосурук, чтобы вылечить отца.

153.    – Гуртуевы. Герб – символ богатства и щедрости, мудрости и стойкости.

154.    – Гутаевы. Двуглавый орел Анкъар.

155.    – Гызыевы. Нартский почетный бокал тёпшек, который преподносили Рачикау и Карашауай.

156.   – Гыллыевы. Шалаш богатого нарта Созукку.

157.   – Гыпылаевы. Шалаш косарей на вершине горы.

158.  – Датчиевы. Чехол (къап) волшебного меча Ерюзмек, который удлинялся в бою.

159.  – Даутиевы. Орудия труда – коса и серп.

160.  – Даутовы. Древняя соха (сабан агъач).

161.  – Дебеевы. Знак, который чертили на земле при затмении солнца.

162.  –  Дебискаевы. Тахт шинтик. Почетное кресло для старшего за столом, который пользовался большим авторитетом.

163.  – Джашуевы. Крюк (ыргъач), на которого вешали жертвенного животного.

164.  – Динаевы. Ключи Хубуна от сундука, в котором лежал его меч.

165. – Догучаевы. Меч Хубуна, которым убил его нарт Чюелди за отца.

166. – Додуевы. Эльбрус – самая почитаемая гора, где вырос нарт Карашауай.

167. – Додуевы. Знак – зубы волчонка. Доду – волчонок на карачаево-балкарском охотничьем языке. Волк считается самым почитаемым зверем в карачаево-балкарской мифологии. Волчица – молочная мать нарта Ерюзмека, как отмечено в нартском эпосе балкарцев и карачаевцев. Волчья шуба Ерюзмека, называемая желпегей,  обладает магической силой. Ее страшно боялись черти.

168.  – Доммаевы. Знак присяги нартов.

169.  –  Доттуевы. Кнут, которым поймал нарт Алауган озорного жеребца (тарпан).

170.  –  Дугоевы. Сломанная ветка почитаемого дерева.

171.  – Дюгерлиевы. Гора с лавиной и камнепадом.

172.  – Ёзюковы. Знак женской клятвы у родника двух соседок.

173. – Ёльмезовы. Козел-вожак, который увёл стадо Аймуша вместе с ним на дно горного озера Чирик кел (голубое озеро).

174.  – Жабеловы. Богиня подземных вод Жерсуумай.

175.  – Жабоевы. Знак указывает, что род древнего благородного происхождения.

176.  – Жазаевы. На таком столе подавали большую почетную чашу с напитком старшему дружков, как знак уважения к ним.

177.  – Жаландиевы. Горная теснина с выступами.

178.  – Жанатаевы. Нартская клятва, сложив оружие косым крестом. Она своего рода присяга.

179.  –  Жангулановы. Колдующий знак, чтобы любое желание исполнилось.

180.  – Жангуразовы. Символы трудолюбия и стойкости, уверенности и стремление к цели.

181.  – Жанибековы. Головной убор охотничьего колдуна.

182.  – Жаникаевы. Почитаемый родовой камень, который якобы упал с неба, когда нарты стрелами доставали огонь с небесных звезд.

183.  –  Жаноковы. Образ моста Гамар близ голубого озера, о котором упоминается в эпосе.

184.  – Жансуевы. Крепость эмегенов, которую занял нарт Ёрюзмек.

185.  –  Жантемироковы. Охотничья ловушка для диких животных у глубокого горного озера.

186.  Жантудуевы. Гранит перед раскалыванием, когда ожидали рождение Сосрука.

187.  –Жантуевы. Герб-талисман – символ блаженства и наслаждения.

188.  – Жанукуевы. Яма, в которой родился нарт Чюерди в районе Куб близ горы Тихтенген.

189.  – Жаппуевы. От богатырских танцев нартов дрожала земля, разрушались горы и скалы, реки и озера выходили из берегов. Тогда происходило землятресение.

190.  – Жаппуевы. Герб называется Дебетни къалкъаны (щит Дебета). Щит Дебета не брал никакой меч, и стрелы его не пробивали.

191.  –  Жарашуевы. Солнце – отец Сатаная в гневе за то, что её похитил морской дракон.

192.  – Жаубермезовы. Знак-герб указывает, что род Жаубермезовых были потомственными сктоводами. 

193.  –  Жашаевы. Айбалта (лунный топор) – вид бердима у нартов.

194.  – Жашуевы. Сосульки ледников Эльбруса, которые сосал младенец Карашауай.

195. – Жеккеевы. Белый баран старался вытащить Сосурука из подземного царства.

196.  – Женоковы. Шелковый аркан нарта Чюелди, которым он ловил лошадей.

197. – Жетиевы.

198.  –  Жетишевы. Крючок (ыргъакъ) удочки, которым Алауган ловил рыбу.

199.  – Жеттеевы. Нарты были не только отважными воинами, известными скотоводами, но и прекрасными земледельцами.

200.  – Жимсибаевы. Семя символизирует, что род Жимсибаевых когда-то был большим и мощным.

201.  – Жолабовы. Рога белого тура, которые символизируют полумесяц. Они были почитаемы родом Жолабовых.

202.  Жолаевы.  – дождевые тучи,  – дождь,  – град.

203.  – Жубоевы. Охотничья собака нартского охотника Жанболата.

204.  – Жулабовы. Корона нартской красавицы Аргу.

205.  –  Журтубаевы. Образ божества грозы Чаккай.

206.  – Забаковы. Оружие нартов –  – сабля и шашка,  – щит.

207.  – Загаштоковы. Когти орла.

208.  –  Зайдовы. Деревянная борона.

209.  – Залихановы. Герб изображает Кирши Къала Тау (неприступная крепость Къала Тау), которую построили нарты на склоне Минги Тау из гранита. Горы и скалы были надежной защитой для горцев. Около крепости находилась пещера Накут Дорбун. В ней хранилось сокровище нартов. Сокровище охранял Нарт Дебек.

210.  –  Заммаевы. Луна и полумесяц.

211.  – Занибековы. Образ туренка (накыра).

212.  – Заниюковы.

213.  – Занкишиевы. Томпакъ блезик – бронзовые браслеты жены Алаугана Зинзиуара.

214.  – Зановы.

215.  –  Зашакуевы. Знак символизирует полет орла.

216.  – Зезаевы. Опорный центральный столб дома (багъана) посвящается родоначальнику (тината) рода Зезаевых.

217. – Зозаковы. Черный камень нарта Чюелди, под которым находилось оружие отца.

218.  – Зукаевы. Салымщики – покровители жгучих морозов Эльбруса, которые закалили нарта Карашауая, они же являются приемными отцами его.

219.  – Зумакуловы. Символ сплоченности и монолитности, единства и опоры.

220.  – Иликовы.

221. – Илистиновы. Знак нартского волшебника Элий.

222.  – Иманкуловы. Сундук, в котором плыл младенец Рачикау.

223.  – Искендеровы. Сабля, изготовленная Дебетом, разрезавшая камень, как мыло.

224.  – Итиевы. Нартский бокал с дугообразной ножкой, (Деу гоппан) – богатырский бокал. Его нельзя было ставить на стол, пока не выпьют все содержимое. Такие бокалы были под названием деулликиеу гоппан (зятя чаша) в 1955 г.

225.  – Иттиевы. Пояс нарта Шибильчи.

226.  – Кабардуковы. Символы горского гостеприимства и щедрости. – хлеб.

227.  Кадыровы. Почитаемое дерево этого рода.