Саньтии Веды Перуна: Саньтия 6, 11(91).

 

[153] «Важнее ныне сказанного может быть то, что в Безконечной Новой Вечности в Новой Действительности родившейся, внизу такая же безграничная непознаваемая бездна, как и вверху, и то, что внизу, является подобием тому, что вверху, а то, что вверху, является Основой для подобия того, что внизу, по первоначальной воле Того Изначального, кого мы, люди, именуем - Великий Ра-М-Ха.»

(«Харатьи Света» -  - Харатья Первая, «Начало»).

 

[154] Звезды указывают путь слабым, а сильные сами движут ими.

Слово Мудрости Вещего Олега, 16.

 

[155] Патер Дий Трислав-Воитель (5495-5537) (13 г. до н.э.-29 г. н.э.). В Лето 5528 (20 год н.э.) месяца Дайлеть 26 дня, Предвещий Капен Инглiнг Трислав, сын Велимудра, внук Ортая из да’Арийского Рода Медведя, был избран Кругом Ведичей[ т.е. Советом Старейшин] Беловодья Патер Дием [т.е. - Главой], и приступил к служению высшему Свята Расе.

ЛЕТОПИСИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЦЕРКВИ, Круг 39 от С.М.З.Х.

 

[156] Т.е. – мудрость.

 

[157] «Запомните, чада Родов Расы Великой, и вы, потомки Рода Небесного, что вы внуки правнуки Древних Богов, и посему вы изначально вольные люди, а для человека Великой Расы, Воля – это состояние изначальное. Её невозможно дать или отнять. Ибо Воля – это состояние Духа вашего».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 2.

 

[158] «Чада из всех Родов Расы Великой и мудрые потомки Рода Небесного, вы всегда вольны в Душах своих и во всех созидательных деяниях, и это установили Светлые Боги наши. Никто пришедший со стороны не учил Древние Роды наши Совести и потому не может быть волен над ней».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 2.

 

[159] Язычники - т.е. инородцы, иноверцы. Язычники – всегда были врагами Белых Людей.

Язычниками на Руси считались либо жители иных территорий, говорящие не по-русски, либо приверженцы одной из религий - последователи искусственно созданных культов преклонения перед какой-либо силой или личностью. Не могли же сами Русичи называть себя иноверцами (язычниками)! («Язычник» - древнейшее слово. Велесова Книга язычниками именует враждебные славянам племена, говорившие на иных языках и верившие в иных богов. «Русские Веды» комментарии, стр.287, М. 1992 г).

Настоящее название Древней Славянской Веры Предков – Инглiизм (см. прим. 63, 88, 97) - известно лишь немногим русичам в силу понятных причин. Используемое в обыденной жизни выражение «славяне-язычники», в том или ином контексте, приобретает свой истинный смысл - «славяне-иноверцы». Но тогда встаёт следующий вопрос: «А для кого славяне были иноверцами»? Ответ ясен любому здравомыслящему человеку: «Для представителей различных религиозных конфессий: иудеев, христиан, мусульман, буддистов и т.п., то есть, в первую очередь, для представителей так называемых «мировых» религий. Но в то же самое время, сами представители этих конфессий являются язычниками (иноверцами) по отношению к славянам. Кого же именует славянами «Велесова Книга» ...Так мы шли, и не были нахлебниками, а были русскими - славянами, которые Богам славу поют и потому - суть Славяне. (III 8/2, М. 1994 г.). Следовательно, те из русичей, кто желает побольше узнать об язычестве, должен активно изучать литературу о «мировых» религиях - культах небелокожего населения Мидгард-Земли.

Словарь русского языка определяет понятие «религия» как одну из форм общественного сознания, совокупность мистических представлений, основанных на вере в сверхъестественные силы и существа (боги и духи), которые являются предметами поклонения. (Словарь русского языка Ожегова). Инглiизм же есть Вера естественная, а не искусственно созданная. Краеугольный камень Инглiизма - культ Предков. На помощь приходит Велесова книга: «Боги наши - суть отцы наши, а мы - дети их»! То есть, Богами наши Предки называли своих пращуров, прадедов, праотцев, - и в этом нет ничего сверхъестественного или мистического. Славяне лишь чтут память о своих Великих Предках. И уж тем более Русичи никому не поклоняются, потому что они свободные люди, а не рабы божьи. Для своих Богов (Великих Предков) славяне являются детьми, Божьими детьми. Рабом же можно быть только у чужого бога.

Инглiизм есть солнечный культ, культ - где во главу угла заложены такие понятия как Совесть и Почитание Предков. Цель Инглiизма - сохранение и передача Древней Мудрости до тех времён, пока общество не вернется к тому уровню Духовности и интеллекта, каковой был во времена заселения Мидгард-Земли нашими прапредками.

 

[160] При подавлении Тарского бунта (1722 г по Н.Х.Л.) сотни инакомыслящих «скитских старцев» были повешены, колесованы, четвертованы, посажены на кол (до сей поры в г. Таре есть место, называемое Колашный ряд, т.к. на этом месте староверов и старообрядцев сажали на кол). Захваченных в скитах секли кнутом, не щадили ни детей, ни женщин. Общее число наказанных исчислялось тысячами, что свидетельствует о том, что в Сибири проживало значительное количество Русских людей не предавших Веры Предков, а в официальных документах того времени говорится следующее:

« ...в 722 году (т.е. в 1722 году по Н.Х.Л. во время царствования Петра Алексеевича Романова), егда по указу его императорского величества... велено было всем российским подданным учинить присягу, тогда последовало от Тарских граждан некоторое ослушание и причтено было за бунт, посему многия Тарские жители и получили смертную казнь, яко-то: отсечение головы, повешение за ребра, иные посажены на кол и протчими наказаниями усмирены. В сие время до 500-т домов лучших граждан раззорено, и от того времени город Тара прежнего могущества и красоты, и многолюдства лишился ».

«Описание Тобольского наместничества» РГВИА, ф.ВУА, д.19107.

 

[161] Скопцы – здесь: все обрезанные по религиозным соображениям, т.е. иуд.деи и мусульмане и пр. сектанты.

 

[162] «Тем чадам Божиим, кто избирает Правый Путь ведущий в вершине Духа, с каждым шагом становиться труднее идти, ибо дорога, по которой они идут, постоянно сужаясь превращается в тропу, которая все круче и круче поднимается вверх и исчезает в заоблачной дали. Но те, кто пойдет до конца по этому пути, не смотря на тяготы и лишения, обрящет такие духовные блага, Мудрость и Духовную Силу, о каких они даже и не помышляли. Те же, кто решит пойти по вниз уходящей дороге, никогда не получат достаточно сил, чтобы вернувшись к истокам, подняться в самую высь, ибо идущие вниз теряют свой разум и силы, и пекло пред ними разверзнет свои широкие двери, а для стойких идущих к вершине Духа, Велес-бог Врата от Небес открывает и все многоцветие Сварги Пречистой стойкий Духом себе обретает».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 1.

 

[163] Симит – здесь: дети Сима.

 

[164] Племена с кожей цвета Мрака и племена с кожей цвета Заходящего Солнца – предки отдельных семитских народов, в частности арабов.

 

[165] Воспринимать образ - значит складывать его из восприятия физического, душевного и духовного планов. Соединение различных Единых Образов рождает новые Единые Образы, так происходит Великая Тайна Сотворения (Выдержка из урока, по Основам соединения Рун. «КАРУНА», учебник х`Арийского языка для Славяно-Арийской Духовной Семинарии). Влияние образов отдельных Рун настолько велико, что может в корне изменить смысл, образ сразу нескольких Рун.

Древние формы славяно-арийских письмен построены на системе образного восприятия, т.е. на принципе передачи целостной объемной мыслеформы. Исследователь оккультного наследия Фабр д`Оливье и его последователи ошибочно понимали подобное письмо (иероглифическое - да`Арийское) - как изображение вещей или событий посредством знаков. Но Э. Шюре прав когда упоминает о: «лишь внешней оболочке Вед». Именно это и упустил Фабр д`Оливье, он не учел существования духовных и душевных образов, а следовательно остался далек от понимания истинной сути текстов данного типа письма.

В отличии от древней формы письма современное письмо построено на передаче плоской мыслеформы при помощи звуков. Современное - фонетическое письмо необходимо только для изображения различных звуков посредством букв, что в конечном счете ведет к потере образов. Для чего же необходимы последние?

Восприятие изначальных образов открывает величественную картину мироздания, ибо только она позволяет кратко и объемно передать всю красоту и полноту. Собственно само использование древних славяно-арийских письмен и особенно жреческого письма, было направлено для того, чтобы иметь возможность передавать определенные образы, не только двух- трехмерных структур, но и многомерных, а также временных и вневременных.

 

[166] С течением времени изменилось само письмо, превратившись из древнего рунического (Образного) в современное фонетическое (звуковое). Примерно на рубеже 4000-летия от С.М.З.Х. (середина 2 тысячелетия до Р.Х.) финикийцы, средиземноморские купцы-мореплаватели, дали миру новое письмо, состоявшее из 22 знаков, так называемый квазиалфавит. В основе этого алфавита лежит древней иврит. Только в отличие от последнего финикийское письмо было уже не образное, а чисто фонетическое. Постепенно, по мере «усовершенствования» фонетического алфавита, сплошной текст начали разбивать на слова.

 

[167] Тать - непрошенные гости, враги.

 

[168] На Русь фонетическое письмо попало вместе с христианизацией, когда два ловких полуграмотных олимпийских монаха Кирилл и Мефодий, по просьбе единоверцев из Киевской земли перевели на словенский (Словенский - по общему названию народа словенов, проживавших в Словенске (др. наз. Новгорода северного) и населявших земли Славии, Словении, т.е. Новгородской земли. Славянского языка не существовало в Природе, как не существует христианского языка, или мусульманского, буддистского, протестантского или католического) язык Библейские тексты, используя при переводе упрощенную словенскую азбуку, т.е. из 49 словенских буквиц они использовали только 39, привнеся в «новую» азбуку, дополнительно, четыре греческие буквы W - омегу, K - кси, J - пси и F - фиту, вместо выброшенных ими же, непонятных славянских букв имеющих дифтонговое т.е. двойное звучание, несуществующее в греческом языке. Так появилась церковно-славянская азбука и церковно-славянский язык, на котором ведутся христианские службы. Но из этого совсем не следует, что население Руси было безграмотно, безграмотны были первые христиане, поэтому-то и изначально передавали изустно учение своего учителя Исуса Христа (Исуса Христа - написание имени соответствует старому правилу, которым пользуются русские христиане-старообрядцы, а также последователи Исуса на Украине и в Белоруссии. Написание имени Иисус было введено Никоном в 72 веке от С.М. (XVII в. от Р.Х.)).

В связи с этим в праздновании дней «Славянской письменности и культуры» на Русской земле славяне (Славяне - одно из названий последователей Древнерусской Веры - Ингл i изма, кто Богам и Предкам своим Славу поёт, токмо те суть - Славяне) никогда не принимают участия. Этот праздник всегда отмечают только христиане, поскольку язык - кириллица - это чисто церковный язык, предназначенный только для христианских богослужений. Более правильным было бы назвать этот праздник - «дни церковно-славянской письменности и культуры».

 

[169] Ступени Веры. Инглиизм, кaк и любая из древних систем Вероисповедания, строится на постепенном восхождении чeлoвeкa по ступеням Духовного развития в Мiре Яви, именуемых Ступенями Веры, и дальнейшем продвижении по Златому Пути Духовного развития и совершенствования через Мiры Нави и Слави к Божественному Мiру Прави.

Самое главное для чeлoвeкa из Родов Великой Расы - не зацикливаться на себе, на своих ощущениях и на своих рассуждениях. Цель никогда в полной мере не оправдывает средства, ибо можно приложить все усилия и средства, но тaк и не достичь поставленной или заветной цели.

В самом начале своего восхождения по Ступеням Веры чeлoвeк слушает в основном толькo себя, потакает своим желаниям и прихотям, но чем выше он поднимается по ступеням Духовного развития, тем меньше он слушает свой внутренний голос, свои желания и ощущения, а более всего начинает прислушиваться к oкpyжaющeмy его миру Матери Природы. Поэтому самое главное для Духовного развития чeлoвeкa - научиться видеть и слушать oкpyжaющий мир. Когда чeлoвeк научится видеть и слушать внешний мир, то внешний мир pаскроет в нем Taкиe Духовные качествa, о которыx он даже и не подозревал. Следование за гармоничным развитием oкpyжaющeгo мира по Ступеням Веры, действуя и созидая по желанию oкружающегo мира с Любовью в Сердце своем, в древности называлось "следовать Судьбе", или "повиноваться Poкy".

Для начала своего Духовного развития, подрастающее поколение из Родов Велики Расы восходило по трем Ступеням Веры, выполняя Девять Уpoков.

Восхождение на Первую Ступень Веры.

Первый Урок - восхождения по ступеням Духовного развития начинается с внутренней тишины, т.е. когда чeлoвeк перестает слушать себя и открывает свой слух и взор для oкpyжaющeгo мира, при этом он начинает познавать все многообразие кpacoк и звуков, сотворенных Природой.

Второй Урок - чeлoвeк начинает с того, что он заглядывает вглубь себя, чтобы увидеть все многообразие кpacoк и звуков внутри себя, а тaкжe изведать ту Древнюю Родовую Мудрость, которую получил при своем рождении на Мидгард-Земле. Ключ к этому великому кладезю Мудрости известен каждому человеку из Родов Великой Расы, он заключен в древнем наставлении: "Пойдите туда, не зная куда, познайте то, не ведомо для вас что".

Третий Урок - начинается со сравнений многообразий, существующих вовне, и многообразий, существующих внутри, и осознание единства всех этих образов и многообразий дает ключ к пониманию того, что чeлoвeк - неотъемлемая часть Матери Природы (а не царь и не раб), а Природа и вся Вселенная - неотъемлемая часть чeлoвeкa.

Первые три Урокa помогают человеку подняться на первую ступень безконечной лестницы Духовного развития, при этом человек не должен воспринимать себя как неотъемлемую paбскую часть чего-либо или кого-либо, а должен воспринимать себя как полноправную и полнокровную частицу единого мироздания, способную самостоятельно создавать новые вселенные и новые мироздания.

Для того, чтобы взойти на Вторую Ступень Веры, надо в совершенстве овладеть первыми тремя Уроками, затем следующими тремя Уроками.

Восхождение на Вторую Ступень Веры.

Четвертый Урок - раскрывает перед человеком, что великое может заключаться в малом, а малое может заключаться в великом. Этот Урок начинается с полного расслабления и сосредоточения на внешнем образе себя.

После этого созданный образ отдаляется с такой скоростью, что пред взором удаляется город, страна, Земля, система Ярилы-Солнца, галактика, и т.д.

Пятый Урок - является продолжением четвертого, но с визуальным углублением в себя. Пред взором приближается кaкoй-нибyдь орган, клетка, молекула, ядро, и т.д. до энергона.

Шестой Урок - называется "Две Pyки". Это связано с тем, что на ладони левой руки мы сосредоточиваем весь Образ микромира, а на ладони правой руки мы сосредоточиваем весь Образ макромира. Соединяя две ладони вместе, мы два этих Образа объединяем в Единый Образ.

Восхождение на Третью Ступень Веры.

Седьмой Урок - помогает чeлoвeкy воспринимать Образы Древних Рун, начертанных в Саньтиях и Харатьях, помогает осознать их и оживить эти Образы посредством Живого Слова. Для того чтобы сбылось вышесказанное, необходимо очистить сознание от ненужных мыслей, которые сбивают со смысла, начертанного в Саньтиях и Харатьях. Саньтии и Харатьи составлялись так, что Образ шлоки передается определенной последовательностью Древних Рун, и отдельно взятая строка или несколько Древних Рун из шлоки не может передать полного Образа всей шлоки, так же, как и отдельно взятая часть человеческого тела не может обрисовать полный образ чeлoвeкa.

Восьмой Урок - Этот Урок сообщает всем девяти сознаниям чeлoвeкa, что Древний Образ, передающий Знания о Живом строении во Вселенных, описываемый в Саньтиях и Харатьях, невозможно подвести под современные критерии существующей науки, т.к. современная научная мысль является деградирующей и отсталой по отношению k Древней Мудрости, сохраненной в Ведах. Это связано с тем, что современная наукa построена на материалистических законаx, которые не охватывают нематериальные (Душевные) и Божественные (Духовные) явления и структуры, a также разделяет Живые формы существования (подвижные и малоподвижные) на живую и неживую материю. Все это противоречит Древней Мудрости, заключенной в Ведах: "Душа есть у камня и древа".

Девятый Урок - дает возможность чeлoвeкy осознать предыдущие восемь Уроков Единым Образом. Тот, кто осознает Единый Образ, pacкроет в себе Духовное Oкo Познания, котopoe поможет чeлoвeкy стать Человеком с большой буквы, ибо только Чeлoвeк является создателем новых Вселенных по праву преемственности: "Боги наши, суть - Отцы наши, а мы дети их".

Когда Чeлoвeк образно представляет себе какoe-либо событие или произведенное действие, он тем самым уже создает в Мiре Нави новый Образ, который будет существовать вечно. В Явном Мiре происходит воплощение всех идей и мечтаний данного Чeлoвeкa. И в процессе Духовного восхождения по Ступеням Веры Чeлoвeк увеличивает и развивает форму бытия данного Мiра, а после Жизненного Преображения (физически смерти) он сам становится Богом-Творцом новой Реальности. Чем более гармоничней будет новая созданная Реальность и чем больше она наполнится Любовью и Божественным созиданием, тем в более гармоничный Высший Мiръ на Златом Пути Духовного развития попадет Чeлoвeк после Жизненного Преображения.

Основа для Девятого Урока - людям никогда не следует создавать мрачных, пeкeльныx и хаотических Мiров, т.е. Мiров, в которых проявляется зло и жестокость, паразитизм и безделье, ненависть и эгоизм, кpoвoпpoлитиe и насилие, ложь и обман, страх и безверие. Самое главное - не создавать конечных форм и видов бытия для новой Реальности, ибо это последнее может разрушить не только созданную новую Реальность, но и уничтожить самого человека, создавшего темный Мiр.

 

[170] Так ужь сложилось, что среди иерархов иудо-христианской церкви, почему-то присвоившей названия «Русская» и «Православная», очень много лиц «библейской» национальности. Взять хотя бы «Патриарха Московского и всея Руси» Алексия II, в миру - «эстонского» еврея Абрама Моисеевича Ридигера, который, возможно, и есть тот самый агент КГБ по кличке «Дроздов».

 

[171] От знаменитого 42-летнего синайского похода через крестовые походы и кровопролитные захватнические войны до современных вершин «демократии».

 

[172] Есть даосская пословица: «Чтобы сделать, нужно быть».

 

[173] То есть все они – не ПравоСлавные. Таким образом, в называемой себя РПЦ есть всё иудохристианское, но нет ничего ПравоСлавного!

 

[174] От начала новой хронологии Летъ (см. прим. 3)

 

[175] Тьма – 10 000.

 

[176] Скопцы – все обрезанные по религиозным соображениям (см. прим. 110 и 59).

 

[177] Ранние масоны (последователи тамплиеров, являющихся последователями иуд.деев – убийц Исуса Христа) с гордостью утверждают, что на их алтаре собраны все религии, вероучения и оккультные воззрения Мiра.

 

[178] Для высшей касты посвящённых в орден тамплиеров (члены ордена давали обет безбрачия и, формально, не могли пополнять орден своими отпрысками) открывалось, что членами ордена становился весь их род, аристократичные ветви которого могли охватывать многие страны Ассии (Азии) и Венеи (Европы).

 

[179] Сидр - яблочное вино, которое любят в Англии.

 

[180] Людям Родов Расы Великой в настоящей жизни никогда не следует создавать в голове мрачных, пекельных, безумных и хаотичных Образов, т.е. Образных реальностей Пекельного Мiра, в котором проявляется зло и жестокость, паразитизм и безделье, ложь и обман, страх и безверие, гнёт и конец света. Самое главное – не создавать Пекельных видов бытия для новой Образной реальности. Ибо это разрушает не только созданную в Чистой Душе спокойную Образную реальность, но и уничтожает самого человека, создавшего такой Тёмный мир.

 

[181] Карна - Богиня-Покровительница перевоплащений (инКАРНАция - временное воплощение, ре-инКАРНАция - новое воплощение), дарующая право человеку избавиться от совершенных ошибок и выполнить свое предназначение, свой Урок в Явном М iре.

 

[182] Сёку Осахара (духовный лидер течения «Аум Сенрикё») как-то проговорился: «Если хочешь стать миллионером, - создай корпорацию. Если хочешь стать миллиардером, - создай религию.»

 

[183] Боог, Бог – Большой Огонь

 

[184] Ариманы – китайцы.

 

[185] Ромеи – римляне.

 

[186] Крода – погребальный костёр в традиции Славян и Ариев.

«Не оскверняйте и не отравляйте, Вы, тленом людским Святую землю Предков Ваших, как это делают язычники. А сотворяйте для умерших близких своих, Кроды Великие и Лодьи просторные, соединяя всех умерших своих с Чистым Священным Огнём».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 1.

 

[187] Удъ – похоть. Отсюда «удовольствие» - воля Уда.

 

[188] Богородица Макошь – небесная (Сва) Богородица, справедливая Богиня счастливого жребия и судьбы. Вместе со своими дочерьми Долей и Недолей определяяет судьбы Небесных Богов, а также судьбы всех людей их Великой Расы и всех потомков Рода Небесного, живущих на нашей Мидгард-Земле и на всех других прекрасных Землях Сварги Пречистой, плетя для каждого из них Нити Судьбы.

 

 

[189] Круг Жизни – это круг Летъ (16 Чертогов Даарийского круголёта Числобога), проходящий через 9 стихий, которые со-творяют Круг Жизни протяжённостью 144 Лета (16 * 9 = 144).

 

[190] Хаванагила - популярная еврейская песня.

 

[191] Обряд причащения по своей внутренней сушности каннибаличен. Бог сотворил Человека по образу (т.е. внешне похожим) и подобию (т.е. всемогущим) своему. Значит, Бог подобен Человеку. А поядание себе подобных, как известно, является каннибализмом.

 

[192] Воители (Вои) – воини, ставящие превыше всего совесть.

«Самое главное в жизни человека - это сама Жизнь, превыше жизни человеческой может быть только долг перед Родом».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 1.

 

[193] Солдат – исполнитель приказов, которому нельзя думать (приказание получил - исполнил и отчитался).

 

[194] Богиня Марена (Мара) – Великая Богиня Зимы, Ночи, Вечного Сна и Вечной Жизни. Богиня Марена, или Марена Свароговна, одна из трёх наречённых сестёр Многомудрого Бога Перуна. Очень часто её называют Богиней Смерти, прекращающей земную жизнь человека в Явном Мiре, но это не совсем верно. Богиня Марена не прекращает человеческую жизнь, а даёт людям Расы Вечную Жизнь в Мiре Слави.

 

[195] Все так называемые «Мiровые религии» сошлись во мнении, что «то, что внизу, является подобием тому, что вверху», однако, это совсем не так, ибо в Первоисточнике сказано: «То, что в низу, является подобием тому, что вверху, а то, что вверху, является Основой для подобия того, что внизу, по первоначальной воле Того, кого мы, люди, именуем Великий Ра-М-Ха».

 

[196] Проход в иные Мiры возможен. Однако для этого нужно заступить за порог, который связан с потерей явного тела данной мерности. Такой переход в Мiре Яви людьми именуется Смертью.

 

[197]  (Ра-м-ха) - Единый Творец-Созидатель, Вышняя Непознаваемая Сущность, излучающая Жизньродящий Свет Радости и Первичный Огонь Мiроздания (Жизньродящую Инглiю).

 

[198] Бог-Родъ - Персонификация множества всех Светлых Богов и многомудрых Предков Наших. Вышний Бог-Родъ – Един и Множествен одновременно.

 

[199] Вышний Бог-Родъ являет-ся Богом-покровителем Чертога Бусла (Аиста) во Сварожьем Круге. Это послужило основой для создания на-Родъного иносказательного образа, что Бусел (Аист) из Сварги Пречистой детей приносит для продления наших Славянских и Арийский Родов.

 

[200] Харатья – Книга.

 

[201] Православные Староверы-Инглiнги говорят: «Что на Роду написано, никому не миновать!», или «Что в Харатьи Бога Рода записано пером, того не вырубишь топором».

 

[202] Т.е. силое Сварожьего Круга - 16 Чертогов Даарийского Круголёта Числобога (см. прим. 103).

 

[203] «Береженного любой свой Бог бережет, а чужие не трогают.»

Слово Мудрости Вещего Олега, 15.

 

[204] 108 - одно из Священных Чисел Ингилиизма Родов Расы Великой. Это Священное Число напоминает нам о том, что каждый человек Родов Расы Великой может совершить сто восемь грехов. В праздник Новолетия с каждым ударом большого колокола человеку даётся возможность избавиться от одного греха. В течение первого месяца Нового Лета человек, совершивший неблаговидные поступки, должен исправить сложившееся положение; через сто восемь месяцев (12 лет) после рождения ребёнка наступает совершеннолетие Белого человека, и он проходит Обряды Совершеннолетия и Имянаречения, т.е. с ребёнка смывают его детское имя и дают ему новое, взрослое, общинное имя. После прохождения Обрядов Совершеннолетия и Имянаречения новый полноценный общинник сам несёт ответственность за все свои деяния, слова и поступки, т.к. до этого моменты ответственность за все его деяния несли родители перед своими Богами, а через следующие сто восемь месяцев жизни он принимает Духовное освящение Священным Огнём, познаёт истинный смысл бытия своего древнего Рода, истинное значение Родового Имени и т.д.

 

[205] Круг - 16.

 

[206] Кали-Ма - Богиня Черной Матери, которой поклонялись негроидные племена дравидов и нагов (индусы), принадлежащие к негроидным народам. Наши Предки даровали им Веды – Священные Тексты, ныне известные как Индийские Веды (Индуизм). Узнав об извечных Небесных Законах, таких, как Закон Кармы, Инкарнации, Реинкарнации и другие, дравиды и наги отказались от дел непристойных – от кровавых человеческих жертвоприношений Богине Кали-Ма и Чёрным Драконам.

Первый х'Арийский поход в Дравидию (Древнюю Индию) начался в Лето 2817 (2692 г. до н.э.), а закончился в Лето 2893 от С.М.З.Х. (2615 г. до н.э.).

Появление древнеиндийской цивилизации было следствием первого х’Арийского похода в Дравидию Родов Расы Великой. По Индийским преданиям, Семь Белых Учителей (Риши), пришедшие из-за Северных высоких гор (Гималаи), принесли местному населению Веды и новую Ведическую Веру (Индуизм), научили людей с кожей цвета Мрака Мудрости Мiра Сияний, дабы прекратили они приносить жертвы кровавые своей Богине – Чёрной Матери и Змеям-Драконам из Мiра Нави. Священные изречения из Мудрости Сияний вошли в книгу под названием Риг-Веда, которая сохранилась на территории современной Индии. Иначе их называют «Индийскими Ведами».

Во время Второго Похода в Дравидию в Лето 3503 от С.М.З.Х. (2006 г. до н.э.) Хан Уман (Верховный Жрец Светлого культа Богини Тары) был назначен Духовным советником Царя Лесных Людей (дравидов).

 

[207] Светлая Луна – т.е. Луна Леля (см. прим. 69 и 71).

 

[208] Печальная Луна – т.е. Луна Фатта (см. прим. 69, 75, 76).

 

[209] Битва Богов – т.е. Великая Асса (см. прим. 44).

 

[210] Асы (Азы) - Боги, живущие на Мидгард-Земле - Потомки Небесных Богов. Отсюда название их страны – Асия (современная Азия).

 

[211] Новолетие – в 1-й день месяца Рамхатъ (первый день нового Лета по Даарийскому Руническому Круголету Числобога (см. прим. 103), т.е. - календарю) отмечается великий праздник - Новолетие (Приход Великой Ночи). Сей праздник приходится на осеннее равноденствие. Он знаменует собой приход Великой Ночи и празднуется с тех Древнейших времен, когда Славянские и Арийские народы проживали в Даарии, где половину Лета длился день, а другую половину - ночь. Даария - священная страна, которая находилась на затонувшем в северном океане материке. Даарию различные народы называли по-своему: Арктида, Гиперборея, Северия, Арктогея, Хайр и др.

Следует напомнить для тех, кто не знает, что в те стародавние времена, при обозначении числа Лета, использовались буквицы, а не числа, как ныне, и последнее всерусское Новолетие, отмечавшееся при Петре I, было 7208. То есть, письменность на Русской земле существовала по меньшей мере, семь с лишним тысяч лет, а не была изобретена двумя полуграмотными олимпийскими монахами, Кириллом и Мефодием.

В праздник Новолетия с каждым ударом большого колокола человеку даётся возможность избавиться от одного греха.

Считается, что в день праздника Новолетия открываются Врата в Мiръ Нави и его обитатели приходят в Явный Мiр. Поэтому обитателям Яви следует быть осторожными сегодня, ибо тот, кто по неосторожности своей переступит Порог Междумирья никогда не вернется назад, сгинет навечно в Навьем Мiре.

Использование Круголета Числобога, в широких народных массах, прекратилось в Лето 7208, когда царь Петр I, отменил все действующие на Русской земле календари и ввел зарубежный, юлианский календарь, а также повелел, чтобы Новолетие праздновалось не осенью, а зимой, и начало нового календаря стало отмечаться с 1 Генваря 1700 года от Рождества Христова. Многие некомпетентные люди считают, что введение Петром I, было прогрессом для России, приобщением ее к европейской культуре. Но одного они не понимают, что царь Петр I не просто поменял один календарь на другой, он украл у славянских народов России пять с половиной тысяч лет родной древней Истории. Следует напомнить, для тех, кто не знает, что в те стародавние времена при обозначении числа Лета, использовались буквицы, а не числа как ныне, и последнее всерусское Новолетие, отмечавшееся при Петре I, было 7208. То есть, письменность на Русской земле существовала по меньшей мере, семь с лишним тысяч лет, а не была изобретена двумя полуграмотными олимпийскими монахами, Кириллом и Мефодием.

Напоминаем, что Новолетие (Новый Год) наступает в День Осеннего равноденствия, поэтому славяно-арийский год охватывает период с сентября одного года по сентябрь следующего.

 

[212] Это стихотворение написано под впечатлениями романа Сергея Трофимовича Алексеева "АЗ БОГА ВЕДАЮ". Но в названии стихотворения, взятого в кавычки, есть вопросительный знак, и поэтому прочесть можно по-разному: "Аз? Бога Ведаю", "Аз Бога? Ведаю", "Аз Бога Ведаю?". Одним словом, - вопрос…

 

"- Аз Бога Ведаю. А Б ога В едая, Г лаголь Д обро. И истины сии не христианские, а самые первые, суть азбучные.

- Но бог твой - кто? Как ему имя?

- Имя? Имя ему - Свет…

- Мне люб иной свет - свет Христов. - промолвила княгиня и спешилась. - А посему и я прощаю. Добро б и ты признал Христа.

- Аз Бога Ведаю, мать. Ты ведай своего. Се есть суть мира меж нами. Нарушить же его легко. Чуть токмо кто произнесет: “Мой бог превыше твоего!” *), как в тот же час вражда и горе.

- Да вся беда, князь, в том, что я покуда не изведала Христова света, - вдруг призналась мать. - Кормилец твой, сей черный змей, не токмо твой, и мой изрочил рок, крестив меня. Заверил, лукавый демон, будто арианство и есть вера истинная. Христос - пророк, по воле господа явившийся на землю, а выше его - бог Яхве. Однако чернец Григорий толкует совсем иное, дескать, они триедины, бог-отец, бог-сын и бог-дух святой. А есть еще другие, кто говорит - первее бог-отец и имя ему Саваоф. Кто говорит, первее сын… Где тут изведать истину и свет?

- Позри на солнце, мать, и вмиг позришь на свет. Нет иного бога, и имени иного нет, как бы ни кликали его досужие умы, волхвы, попы, раввины. Все ложь, все суета! Позри на Ра. Восстанет он хоть среди ночи - и вот светло. И нет иного света на белом свете, кому б не поклонялись и требы не воздавали. Помысли токмо, мать: а ну как солнце б не взошло? Хоть единый раз? Се и суть конец света.

- К Ра мола суть сие…

- Пусть будет так. Дороже мир меж нами."

Сергей Алексеев "АЗ БОГА ВЕДАЮ".

*) - «Никогда не затевайте спор, из-за того, у каких Родов и Народов Мидгард-Земли Боги-Покровители лучше или главнее, ибо сие не подвластно разуму вашему. Почитайте Свято в древних Родах своих изначально Родных Богов-Покровителей, но не хулите и, не унижайте людей, почитающих неведомых для вас Богов».

Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 2.

 

[213] Поелику - потому что (в переводе с русского на современный русский).

 

[214] Изрочить - изменить Рок, из-ГАДить Его. Отсюда - изурочить, раскурочить (в переводе с русского на современный русский).

 

[215] "Молчали витязи в сей важный час, застыли неподвижно, ожидая воли князя и слова судного - Каз Предводительский, иначе речь, Закон народов Ара, имеющий силу необратимую и священную - суть силу - рока. Указ, приказ, наказ - все суета в отличии от Каза, давать который подвластно лишь князю Вещему.

Не в наказание провозглашали сие слово, а в казнь, ибо принявший его по доброй воле утрачивал мирские прелести и становился суть казенным, то бишь слугою Рода и суть волхвом. Верховный бог когда-то поделился плотью, чтобы жена земная, Ольга, смогла родить дитя, и Святослав, вскормившись чрез Креславу у волхвов в истоках рек священных Ра и Ганга, сам принял казнь и был отмечен, вкупе с серьгой с рождения, хохлом - иначе оселедцем иль чубом, а по сути космом, соединяющим начала земли и неба. Он стал волхвом, он был волхвом с того мгновения, как принял Каз даждьбожий, однако же среди жрецов именовался просто - казак, то есть кудесник-воин, по слову Рода и добровольно поклявшийся мечом казаковать - исполнить волю бога.

На древнем языке народов Ара сие деяние когда-то означало повиноваться избранному року - обет исполнить строгий, отрекшись от земного."

Сергей Алексеев "АЗ БОГА ВЕДАЮ".

 

[216] Харатьи Света - священные тексты, записанные в 26731 году до Новой Хронологии Летъ (Н.Х.Л.). В Харатьях Света содержит-ся Вы-сочайшая ин-формация (по-словянски - по-слание) и описана космогоническая модель Славян и Ариев:

Харатья Первая «Начало» - рождение Света и отделение его от Тьмы;

Харатья Вторая «Рождение» - от рождения видимых и невидимых Вселенных;

Харатья Третья «Великая Асса» - борьба Сил Света с Силами Тьмы;

Харатья Четвертая «Устроение Миров» - многомерные и параллельные Мiры, многообразие нашей Вселенной.

 

[217] Имеется ввиду ныне канонизированная т.н. " Повесть временных лет " - ещё одна фальсификация.

"Начнем с Нестерова труда. Первым в России изучением "Повести временных лет" занялся ученый немец Август Людвиг Шлецер, (1735-1800), историк и филолог, пребывавший на русской службе в 1761-1767 гг. и выбранный почетным иностранным членом Петербургской Академии наук. Но интерес для нас должны представлять не собственно Шлецеровы изыскания, а то, что он пишет об деятельности русского историка и государственного деятеля В.Н. Татищева (1686-1750): "В 1720 г. Татищев был командирован в Сибирь... Тут он нашел у одного раскольника очень древний список Нестора. Как же он удивился, когда увидел, что он совершенно отличен от прежнего! Он думал, как и я сначала, что существует только один Нестор и одна летопись. Татищев мало-помалу собрал десяток списков, по ним и сообщенным ему другим вариантам составил одиннадцатый..."

Любопытно, не правда ли? Оказывается, двести лет назад еще существовал десяток разнившихся меж собой "летописей Нестора" - да вдобавок некие "другие варианты"... Сегодня от всего