Обрушиться на оклеветанных. Только с трудом они были обузданы легатом Гнеем

Коллегой, потребовавшим, чтобы ему было предоставлено право прежде всего

Сообщить о случившемся императору (Веспасиан хотя послал уже в Сирию в

Качестве правителя Цезенния Пета, но последний еще не прибыл). Тем временем

Коллега тщательным следствием установил истинную причину происшествия;

Иудеи, на которых Антиох взвалил всю вину, оказались ни к чему не

Причастными: весь пожар был делом рук нескольких погрязших в долги негодяев,

Которые вообразили, что если они истребят здание совета и общественный

архив, тогда к ним нельзя будет предъявить никаких требований. Но пока над

Иудеями тяготело обвинение, они находились в большом страхе.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

Встреча Веспасиана в Риме. Германцы, отпавшие от римлян, снова

Покоряются. Сарматы, напавшие на Мезию, принуждены вернуться на родину.

1. Известие о задушевной встрече Веспасиана во всех городах Италии и в

Особенности о сердечном и блестящем приеме, оказанном ему в Риме, освободило

Тита от забот о нем и наполнило его сердце радостью и успокоением. И

Действительно, когда Веспасиан был еще очень далеко, изо всей Италии

Радостно бились ему навстречу сердца жителей и, ожидая его, они из любви к

Нему уже предвкушали его прибытие. И это расположение к нему было свободно

От всякого принуждения. Сенат, помня потрясения, проистекавшие от частой

Смены последних властителей, считал за счастье иметь императором человека

Почтенного возраста, окруженного ореолом военных подвигов, в котором можно

Было быть уверенным, что он будет пользоваться властью только для блага

Своих подданных. Народ, истерзанный междоусобными войнами, с нетерпением

Ждал его прибытия: он надеялся, что теперь, наверно, избавится от постиппих

Сго до сих пор бед, и был уверен, что при нем воцарится благодать и личная

Безопасность. Войско в особенности взирало на него с высоким доверием, ибо

Оно лучше всех могло оценить значение так счастливо оконченных им войн.

Изведав бездарность и трусость других императоров, войско желало, наконец,

Смыть позор, так часто понесенный им раньше, и единственного человека,

Который может восстановить его честь и могущество, оно видело в Веспасиане.

Высшие сановники города, видя восторженное настроение всех классов

Населения, не могли в ожидании Веспасиана оставаться на месте, а поспешили

Ему навстречу далеко за пределы Рима. Но и другим гражданам всякая отсрочка

Этой встречи была невыносима; им было приятнее и легче выехать навстречу,

Чем оставаться в городе. И устремились они в дорогу такими огромными

Массами, что в городе ощущалось тогда в первый раз приятное чувство

Малолюдья, ибо оставшихся было меньше, чем выехавших. Когда же, наконец,

Было оповещено о приближении императора, а предшествовавшая емутолпа

Прославляла его ласковое обращение со всеми, встречавшими его, тогда все

Остальное население вышло встречать его с женами и детьми, и на всем пути,

По которому он проезжал, они, вдохновленные его добродушным видом и кротким

Взором, издавали радостные клики, называя его благодетелем, спасителем и

Единственным, доетойным править Римом. Весь город принял вид храма,

Наполненного венками и фимиамом. Только с трудом мог он протесниться сквозь

Окружавшие его толпы народа во дворец, где он прежде всего принес домашним

Богам благодарственную жертву за свое благополучное прибытие. После этого

Народ предался пиршествам. Трибы (территориальные округа. - Ред.), колена и

Соседи, собравшись для пирования, при своих жертвоприношениях молили

Божество о сохранении римскому царству Веспасиана еще на долгие годы и об

Оставлении престола неоспоримым наследием его сыновьям и их отдаленнейшим

Потомкам. Принявший тогда так  радостно Веспасиана город Рим с тех пор

Вступил на путь полного благоденствия.

2. До описанного периода времени, еще когда Веспасиан находился в

Александрии, а Тит был занят осадой Иерусалима, восстала значительная часть

Германцев, к которым присоединились также соседние галлы; соединенные

Вместе, они возымели большую надежду свергнуть с себя совершенно римское

Иго. Германцами в их отпадении и объявлении войны руководил, во-первых, их

Национальный характер, в силу которого они, неспособные действовать разумно,