Также о собственной своей памяти. На горе, против Аравии, он построил

Крепость, которую назвал по своему собственному имени Иродионом. Тем же

Именем он назвал сводообразный холм в 60 стадиях от Иерусалима, сделанный

Руками человеческими и украшенный роскошными зданиями: верхнюю часть этого

Холма он обвел круглыми башнями,а замкнутую внутри площадь он застроил столь

Величественными дворцами, что не только внутренность их, но и наружные

Стены, зубцы и крыши отличались необыкновенно богатыми украшениями. С

Грандиозными затратами он провел туда из отдаленного места обильные запасы

Воды. Двести ослепительно белых мраморных ступеней вели вверх к замку,

Потому что холм был довольно высок и целиком составлял творение человеческих

Рук. У подошвы его Ирод выстроил другие здания для помещения утвари и для

Приема друзей. Изобилие во всем придало замку вид города, а занимаемое им

Пространство - вид царского дворца.

11. После всех этих многочисленных строений Ирод начал простирать свою

Княжескую щедрость также и на заграничные города. В Триполисе, Дамаске и

Птолемаиде он устроил гимнасии;Библ получил городскую стену; Берит и Тир -

Колоннады, галереи, храмы и рынки; Сидон и Дамаск - театры; морской город

Лаодикея - водопровод, Аскалон - прекрасные купальни, колодцы и, кроме того,

Колоннады, вызывавшие удивление своей величиной и отделкой; другам он

Подарил священные рощи и луга. Многие города получили от него даже поля и

Нивы, как будто они принадлежали его царству. В пользу гимнасиев иных

Городов он отпускал годовые или постоянные суммы, обусловливая их, как,

например, в Косе, назначением в этих гимнасиях на вечные времена

Состязательных игр с призами. Сверх всего этого он всем нуждающимся раздавал

Даром хлеба. Родосцам он неоднократно и при различных обстоятельствах давал

Деньги на вооружение их флота. Сгоревший пифийский храм он еще роскошнее

Отстроил на собственные средства.Должно ли еще упомянуть о подарках,

Сделанных им ликийцам или самосцам, или о той расточительной щедрости, с

Которой он удовлетворял самые разнообразные нужды всей Иоппии?Разве Афины и

Лакедемония, Никополис и Мизийский Пергам не переполнены дарами Ирода? Не он

Ли вымостил в Сирийской Антиохии болотистую улицу, длиной в 20 стадий,

Гладким мрамором, украсив ее для защиты от дождя столь же длинной

Колоннадой?

12. Можно, однако, возразйть, что все эти дары имели значение лишь для

Тех народов, которые ими воспользовались. Но то, что он сделал для жителей

Элиды, было благодеянием не для одной Эллады, а для всего мира, куда только

Проникала слава Олимпийских игр.Когда он увидел,что эти игры, вследствие

Недостатка в деньгах, пришли в упадок и вместе с ними исчезал последний

Памятник древней Эллады, Ирод в год олимпиады, с которым совпала его поездка

В Рим, сам выступил судьей на играх и указал для них источники дохода на

Будущие времена, чем и увековечил свою память как судьу на состязаниях. Я

Никогда не приду к концу, если захочу рассказать о всех случаях сложения им

долгов и податей; примером могут служить Фазаелида и Валанея, а также города

На киликийской границе, которым он доставлял облегчение в ежегодных податях.

В большинстве случаев его щедрость не допускала даже подозрения в том,

Что,оказывая чужим городам больше благодеяний,чем их собственные властители,

Он преследует этим какие-либо задние цели.

13. Телосложение его соответствовало его духу. Он с ранней молодости

Был превосходным охотником, и этим он в особенности был обязан своей

Довкости в верховой езде. Однажды он в один день убил сорок животных

(тамошняя сторона воспитывает, между прочим, диких свиней; но особенно

Изобилует она оленями и дикими ослами). Как воин Ирод был непобедим;также и

На турнирах многие страшились его, потому что они видели, как ровно он

Бросает свое копье и как метко попадает его стрела. При всех этих телесных и

Душевных качествах ему покровительствовало и счастье: редко когда он имел

Неудачув войне, а самые поражения его являлись всегда следствием или измены

Известных лиц,или необдуманности его солдат.

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ

О смерти первосвященника Аристобула и Гиркана,

а также жены Ирода, Мириаммы.

1. Внешнее счастье Ирода было, однако, омрачено горькими испытаниями в

Собственной семье, и виновницей его несчастья была жена,которую он так нежно