Прямой и неприкрытый вызов нормам.

▲ Юпитер. Способностьтиьме   успех

благодаря пониманию и выражению высших принципов.

Принципиальное поведение, которое бросает прямой вызов традициям.

Ñ Марс. Сожжение на костре. Поведение, которое бросает прямой вызов другому поведению и, в конце концов, подвергается наказанию.

10.5 имеют огромное влияние на общество. 10-е, прежде всего, являются частью интеграции, а интеграция – это стержень (хребет) бытия в теле, воплощения в индивидуальной форме. На 10.5 идут проекции общества относительно поведения вообще и того, каким бы хотелось видеть это поведение. Быть еретиком – вот что кажется обществу самым интересным в поведении. Именно общество решает, является ли ваше поведение уникальным и индивидуальным, и может ли оно реально быть опасным для целого. Все пятые линии в одно время могут быть увлекательными для общества, а в другое представляют для него угрозу, потому что это – источник общественных проекций, а, следовательно, и общественного разочарования, если проекции не оправдывают себя. Подзаголовок пятой линии, которая называется Еретик, звучит как прямой и неприкрытый вызов нормам. В отношении 10.5 важно уяснить одну вещь, а именно: это потребность общества в еретиках. Это потребность общества в поведении, которое бросает вызов нормам. Именно общество создаёт еретика, создаёт генерала, создает всё эти роли – спасителя, святого, все эти фигуры и образы. Общество творит их из собственных потребностей и проекций. Еретик создается обществом, поскольку оно проецирует на 10.5, что их поведение или сильно волнует и увлекает или сильно угрожает.

Юпитер в экзальтации. Способность иметь успех благодаря пониманию и выражению высших принципов. Марс в ущербе. Сожжение на костре. В чем действительно состоит разница? Разница существенная. Вспомните, что эта  пятая

линия  существует,  чтобы  бросать  вызов  общественным  нормам.  В  бигеелой  кн     :

принципиальное поведение, которое бросает прямой вызов традициям. Это не вызов действиям или поступкам индивидуала в этом мире. Это не показывание пальцем на кого-то, кто носит стрижку в виде петушиного гребешка. Это не имеет дела с традицией. Это имеет отношение к необычному поведению. Со стороны Марса: поведение, которое бросает прямой вызов другому поведению и, в конце концов, подвергается наказанию. Если вы подойдёте к панку и скажете: "Это смешно, никто кругом так не ходит", - не удивляйтесь, если он разукрасит вам лицо. Дело обстоит так, что еретик находится в зените своей славы (на пике своих возможностей), когда борется с поведенческими устоями, которые должны подвергнуться изменениям.

Поскольку 10.5 представляют собой авангард изменяющегося поведения, то в случае простой атаки поведения на поверхности они будут страдать. Их будут жечь на костре, потому что это становится очень личностным. Что они должны здесь сделать – это попытаться бросить вызов глубинной традиции, (традиции, лежащей в основе поведения). Если они это делают, то их могут расценивать в мире как совершенно особую силу. То, как они сами будут реагировать на окружающее, зависит от полученных ими обусловленностей. 10.5, у которых нет топлива или доступа к осознанности, или нет доступа к манифестации всегда будут обусловлены другими людьми. 10.5, обусловленные осознанностью другого человека, могут нападать на чьё-либо поведение и быть наказаны за это, просто потому что они обусловлены именно таким образом, а совсем не потому, что для них наиболее здоровый и естественный путь (способ проявления). Это очень важная линия, потому что, ещё раз, она востребована обществом. Общество призывает еретиков, которые изменят традиции и, меняя их, обеспечат мутацию поведения.

Здесь очень интересна генетическая непрерывность, в частности потому, что в мистическом процессе она проявляется в отношениях между 10.5 и 49.5. 49-е ворота

– это ворота того, Кто Приносит Жертвы, или того, Кого Приносят В Жертву. Это ворота эмоциональных принципов, и 5-я линия в экзальтации касается практического обеспечения нужд других людей в революционные времена. Точно так же еретик реально несёт нечто очень практическое, когда имеет дело непосредственно с традицией. Именно это они и предназначены делать (поскольку соответствующим образом экипированы, снабжены специальными качествами): смотреть и видеть, заслуживает ли традиция того, чтобы остаться, пришла ли уже пора для мутации поведения или ещё нет. Практическое обеспечение: в ущербе 49.5 точно так же находится Марс, то есть, речь идёт целиком о силе и власти. Делая что-либо на личностном уровне, вы попадаете в силовые отношения с другими людьми, вы говорите им: "Ваше поведение отвратительно" и в ответ слышите то же самое. Ничего продуктивного из этого не выходит. Для того чтобы изменить поведение общества, надо работать с традицией, лежащей в основе этого поведения, надо бросить вызов устоям, на которых оно выросло. Практические решения, иначе можете ожидать, что вас принесут в жертву.

10.6 Ролевая модель: