Чтобы преодолеть замешательство, отчуждают других людей.

▲ Марс. Смелость стоять на своем (опираться на свои убеждения).

Уникальная энергия индивидуальности

не поддаваться замешательству и противостоять беспорядку.

Ñ Земля. Ситуация, когда жертвоприношение означает потакание (идти на уступки) и ведет к страданиям.

Смятенная энергия, над которой доминирует упорядочивающая сила других людей.

У пятой линии забавное название. Вспомните о её резонансе со второй линией. Та проецирует наружу, что находится в замешательстве. А в этом случае находятся другие люди, которые проецируют на пятую линию, что та в смятении и растеряна. Пятая линия может находиться в замешательстве или нет. Она может уже преодолеть его и быть в полном порядке. Но те, кто смотрит на неё со стороны, говорят: "Ага, они растеряны. Дай-ка я поруковожу ими, заодно извлеку из этого какую-нибудь выгоду". Когда посторонняя сила руководит пятой линией, всегда возможно жертвоприношение (или преследование за убеждения).

Помните, что пятая линия необязательно смущена и растеряна. Просто на неё идут такие проекции. Это как ребенок, который возвращается к родителям, став взрослым, а те по-прежнему видят в нем ребенка. Они не видят зрелого и взрослого человека, для них это невозможно. На пятую линию всегда идут подобные проекции.

На неегдеавс        смотрят как на смущенную и растерянную, неважно, правда это или

нет. В заголовке над линией говорится: когда действия, предпринятые ( предназначенные ), чтобы преодолеть замешательство, отчуждают других людей. "Я не смущен и не растерян. Посмотрите на меня". "Нет, ты в полном замешательстве". Все перепутано, и нет способа убедить других, что это всего лишь их проекция. "Мамочка, я больше не ребенок, я уже большой мальчик". "О, нет, ты по-прежнему мой малыш". Этого невозможно избежать.

Марс в экзальтации. Смелость придерживаться своих убеждений. Очень незрелая позиция. "Я не стану приносить себя в жертву". Отрицать проекцию ради того, чтобы проживать свою природу. Хотя Земля в ущербе предполагает, что можно пойти на уступки, а жертвоприношение ведет к страданиям. Эти люди необязательно нуждаются в руководстве. Они ведь, прежде всего, воплощают принцип универсализации. Одним из завершающих процессов этой гексаграммы является принесение в жертву людей с 3-ими воротами. Смятение и замешательство подвергаются гонениям и преследованиям, потому что, проецируя на других эти состояния, люди думают, что находиться в замешательстве плохо. Наш логический процесс, который сильно отличается от индивидуального, утверждает, что мы можем установить порядок. Отсюда следуют логические рекомендации. Нет необходимости пребывать в замешательстве. "Поди-ка сюда и я тебе объясню, как не растеряться в случае чего". Коллективное сознание обзывает смятение, растерянность и замешательство грязными словами, потому что любит морализировать. Путаница – это плохо, а порядок – хорошо. Четыре ноги – хорошо, а две ноги – плохо. В планетарном масштабе существует огромное давление в том плане, что мы должны выйти из любого замешательства.

Ко мне приходило множество людей с неопределенным G, которых буквально рвали в клочья окружающие, заявляя им: "Ты должен знать, кто ты такой". Они становились

жертвами влияния со стороны в виде чужого руководства из-за недостатка осознанности, из-за того, что им не хватало знания собственной природы. Имейте в виду, что пятая линия представляет собой универсализацию гексаграммы (её обобщающий принцип). Универсализацией замешательства в нашем мире является приношение в жертву или же носители его подвергаются гонениям. Если вы растеряны и смущены, то кто-нибудь обязательно покажет на вас пальцем. Если вы находитесь в замешательстве, кто-нибудь попытается вас использовать. Смятение и беспорядок не являются чем-то плохим. Это – жизнь. И они со временем уйдут, я обещаю.

Уникальная энергия индивидуальности не поддаваться замешательству и противостоять беспорядку. И смятенная энергия, над которой доминирует упорядочивающая сила других людей. Здесь проявляется прямота и цельность индивидуала. Это честное следование своим убеждениям, несмотря на проекции со стороны других. Цельный и честный с собой индивидуал знает, что замешательство в порядке вещей. Речь идет о приятии. Каждая гексаграмма представляет всех нас. Мы не можем ничего избежать, потому что эти вещи есть в нашем мире. Когда вас преследуют или приносят в жертву в период вашего замешательства, вы подвергаетесь риску. В этот момент вы можете отбросить знание о том, что жизнь сама по себе великая устроительница дел. Вот почему для меня колесо начинается с этой гексаграммы. Отсюда начинается процесс распознания. Нет способа немедленно понять, как устроен мир. Для этого требуется время, и весь процесс жизни это движение от одного состояния замешательства к другому, пока мы не достигнем ясности.

Если посмотреть на первую и пятую линию любой гексаграммы, то можно увидеть всю историю в целом. Первая линия передает её глубочайшую истину, пятая рассказывает о том, как её видит мир. Мир относится к замешательству как возможности жертвоприношения или преследования за убеждения. Между прочим, положительной стороной этого является то, что мы называем социальным образованием. "Давайте приведем всех этих людей в чувство. Дадим им знать, что у нас за порядок. Научим их элементарным вещам. Научим, как быть хорошими, (законо)послушными, моральными существами, и заодно будем уверены, что они не станут переходить дорогу на красный свет". Зерно этого заронили в каждого из нас – это универсальный символ состояния замешательства, смятения и растерянности, связанных с беспорядком и путаницей. Конфуз, сконфуженность – плохие названия.

3.6 Капитуляция: