Истина.(14:24)Слово доброе Аллах приводит.

(2:135-136, 27: 76)Коран толкует без искажений веру Авраама, то, что было ниспослано сынам Исраэля, - Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иосифу, Иакову, Моисею, Иисусу и другим пророкам, с чем нынешние иудеи и христиане разошлись.

(Тафсир 1832).Писания, что до Корана, искажены.

(2:136) Нет различий между откровениями Мухаммада и тем, что ниспослано пророкам Аврааму, Исмаилу, Иакову, Моисею и Иисусу.

(9:1-5)Коран это принуждение к вере и обложение данью.

(Тафсир 65) Осуждается религиозная вражда между религиями.

(Тафсир 1284)Суд во всех Писаниях подразумевается как Справедливость, как Правосудие - инструмент Духовной Власти.

(Тафсир 2142) Правоверным не дозволено, войну начинать первыми.

(Тафсир 235)Джихад - Священная Война. Временная, вынужденная мера, для усмирения агрессивного зла, и не является религиозным принципом. Сражайся за Господне дело с теми, кто борется с тобой.

(9:1-5, 47:4)Во время Джихада, неверным наказание, мучения, смерть.

(Тафсир 1140) Борода, - первый зримый признак благочестия.

(2:219) Вино и азартные игры! В них грех большой и малая польза.

(Тафсир 713). Летоисчисление и ориентиры повседневной жизни гораздо совершеннее вести по Лунному календарю, по - этому на мечетях Полумесяц.

(26:53-57) Евреев вынудили бежать из Египта.

(Тафсир 18) С евреев избранность снята.

(19:58, тафсир 1223)Исраэль (др. евр. «Солдат Бога») имя Иакова.

(13:39)Заветы со временем изживают себя.

(Тафсир 2100) Моисей был заикой.

(Тафсит 768а) Потоп не был всемирным, он был локальным.

(27:30) «Бисми ляхи Аррахман Аррахим», выражение от Соломона.

(27:38) Соломон, ещё до встречи с царицей Сафской, потребовал её изумительный, сказочной работы, золотой трон и получил его.

(34:14)Соломон стоял очень долго в молитвенной позе, на коленях, оперевшись на посох. Только когда древесный червь подъел посох, Соломон упал, как оказалось, будучи уже давно мёртвым.

(4:157) Иисус есть посланник Бога, он не убит и не распят.

В релизе описаны лишь основные понятия, то есть далеко не все.

17

Сунна, Шариат, Тафсир, Халифат, Байат.  (Заветы для благочестивых)

Сунна («обычай», «практика», «предание», «закон») – зафиксированные на письме поступки и высказывания Пророка, а также выраженное им молчаливое одобрение слов или поступков других людей. Сунна – второй после Корана источник мусульманской традиции и права. Её составляют рассказы (хадисы), которые передавались устно, а в 8-9 веках были записаны и сведены в сборники.

Шариат (правильный путь, образ жизни) совокупность морально – этических, правовых и религиозных норм ислама. Охватывает значительную часть жизни мусульманина и провозглашаемое в исламе, как «вечное и неизменное» Божественное установление. Одна из конфессиональных форм религиозного права.

Существует четыре суннитских направления шариата. Было когда-то пять.

Шариат опирается на Коран и фикх. Он включает в себя элементы конституционного, гражданского, административного, семейного и процессуального права, а также моральные, этические и поведенческие нормы (вежливости), без сколь-нибудь подробного разделения. Формировался шариат в 7-12 веках.

Наказания: - отсечение руки за воровство;

                   - побиение камнями за прелюбодеяние; (женщинам и мужчинам).

                   - 80 ударов плетью за алкоголь либо одурманивающие вещества;

                   - смертная казнь за вероотступничество;

                   - возмездие за умышленные увечья, - «око за око».

Тафсир – толкования Корана. В учёных кругах мусульманского мира велись многочисленные споры по вопросам интерпритации отдельных строк Корана. В священном тексте так много неясностей и противоречий, что возникла целая наука о толковании Корана – Тафсир. Примеры противоречий. В одних случаях иудеи и христиане называются «людьми писания» и столь же верующими, как мусульмане. В других – только мусульмане считаются правоверными. В третьих – истинной вере мусульман и христиан противопоставляется вера иудеев  и многобожников. Говоря об Иисусе, Пророк в одном месте Корана называет его не распятым, а в другом – чудесно спасшимся от смерти и взятым на небо живым. Коран чудеса отвергает.

Халифат («наследник, представитель») – система исламского теократического государства, либо феодальное арабо – мусульманское государство, созданное Пророком Мухаммадом и впоследствии возглавляемое халифами.

Халифат – это тоже, что и Имамат. Содержание и суть одинаковые.

Халифат – сунниты придерживаются принципа избираемого Халифа.

Имамат – шииты придерживаются принципа потомственных Имамов.

Халифат является верховным руководством для всех мусульман на земле, для претворения в жизнь религии, для ведения намаза (служения), для исполнения законов шариата, для распространения исламского призыва во всём мире.

Ислам предписывает всем мусульманам равенство и братство в единой общине - религиозной умме. (Коммунизм, но от Аллаха). Несколько исламских государств и несколько Халифов не допускается. Построение мусульманами своего правления и своей власти является их обязанностью. Система правления в исламском государстве может быть только единой – Халифат. Исламское государство - Халифат.

Байат (присяга), является методом избрания Халифа. Байат является правом и обязанностью каждого мусульманина. Мухаммад сказал: «Кто умрёт, не имея присяги, тот умер джахилийской смертью». Уклонение  от деятельности по установлению Халифата, есть один из самых больших грехов в исламе.