Леонор Пайпер - одна из самых одаренных медиумов

Я не стану совершать распространенную глупость — считать обманом все, что не могу объяснить.

К.-Г. Юнг

Одним из самых способных и выдающих­ся ментальных медиумов была американ­ка Леонор Пайпер (1859—1950) из Босто­на. Ни один даже самый непримиримый консерватор-скептик, исследовав ее спо­собности, не мог заподозрить мошенниче­ства.

Когда Пайпер впадала в состояние транса, ею управляла некая потусторон­няя сущность по имени доктор Финуит, передававшая через нее огромное коли­чество точной информации и сообщений от тех, кто перешел в мир иной.

Одним из многих тысяч примеров спи­ритических сеансов Леонор Пайпер, со­провождавшихся передачей поразительно точной информации, был сеанс 1893 года, в котором участвовали муж и жена Сатто-ны. Саттоны, по свидетельству современ­ников, были людьми весьма высокого ин­теллекта. Они пришли на сеанс Пайпер в надежде связаться со своей маленькой дочкой, которая недавно умерла. Все, что дух утверждал через Пайпер о маленькой

Леонор Пайпер                         79

78                     Адвокат Тонкого мира

дочке Саттонов, тщательно стено­графировалось. Эти стенограммы хранятся в архивах Общества ис­следования психики (см. Proceedings 1898: 284-582).

Леонор Пайпер смогла устано­вить контакт между Саттонами и их горячо любимой дочерью. Пере­данная информация не оставляла Леонор Пайпер  сомнений в том, что маленькая де­вочка, находясь в потустороннем мире, действительно общалась со своими отцом и ма­терью, живущими на Земле.

Девочка рассказала, что имела обыкновение кусать пуговицы. Она подробно описала своего дядю Фрэнка и подружку, умершую от рака, назвала своего брата уменьшительным именем. Она вспомнила про то, как болела ангиной, как у нее опух язык и что перед смер­тью у нее постоянно была высокая температура. Девоч­ка спросила про свою любимую куклу Дайну, свою се­стру Мэгги и маленькую игрушечную лошадку. Она спела две песенки — именно те, которые пела перед смертью. У Саттонов не осталось сомнений в том, что они на самом деле вступили в контакт со своей малень­кой дочкой, и они были совершенно растроганы, ко­гда девочка сказала им: «Я счастлива... Не плачьте больше обо мне».

Леонор Пайпер могла общаться одновременно с дву­мя духами. На сеансах медиума присутствовал ученый из Общества психических исследований (ОПИ) Ричард Ходжсон (Richard Hodgson). В одном из своих отчетов он сообщал, что наблюдал за тем, как одна сущность из по­тустороннего мира общалась через Пайпер, находив­шуюся без сознания, с участником спиритического се­анса и в то же самое время ее рука писала совершенно другое сообщение, адресованное самому Ходжсону.

 

ПЕРЕУБЕЖДЕННЫЕ СКЕПТИКИ

Поначалу отношение к Леонор
Пайпер как к медиуму было весьма
скептическим. Однако в течение
многих лет поступавшая через нее
информация из потустороннего мира
была вполне достоверной. И в конеч­
ном счете даже один из самых скеп­
тически настроенных членов ОПИ, _______________

Ричард Ходжсон, официально при-  Ричард Ходжсон знал подлинность медиумических способностей Пайпер и то, что передаваемая ею информа­ция действительно поступала из потустороннего мира.

Руководство ОПИ ожидало, что Ричард Ходжсон дискредитирует Пайпер, так же как он в свое время подверг сомнению способности других медиумов, вклю­чая Елену Блаватскую и Эузапию Палладино (Eusapia Palladino). Ходжсон был специально направлен обще­ством исследовать медиумизм Леонор Пайпер в нача­ле ее деятельности. До начала своего исследования Ходжсон заявлял, что собирается продемонстрировать то, как ловко она использует трюки и как она полу­чает информацию, по его же словам, «заранее — обыч­ными способами, например через своих сообщников».

Полная проверка

Ричард Ходжсон задался целью уличить Пайпер в мошенничестве. Он нанял частных детективов, чтобы те следили за ней, сообщали, с кем она встречается вне до­ма, перехватывали ее почту. Он приглашал на ее сеансы никому не известных, негативно настроенных подстав­ных лиц и делал все возможное, чтобы доказать, что Пайпер вовсе не является настоящим медиумом.

Несмотря на все противодействия, препятствия и проверки, через Леонор Пайпер продолжала поступать

80

Адвокат Тонкого мира

точная и достоверная информация. Тогда Ходжсон стал утверждать, что вещавший через Пайпер доктор Фину-ит является частью ее расщепленного сознания. Ходж­сон приводил в доказательство следующий аргумент: поскольку доктор Финуит не мог объяснить, кем он был при жизни в этом мире, он не существует. Или он не существует, поскольку не смог ответить на неко­торые вопросы в области философии. Или же все это объясняется телепатией. Приведенные аргументы, по его мнению, должны были полностью отрицать суще­ствование жизни после смерти.

Ограниченность воззрений Ходжсона

Разумеется, возражения Ходжсона не были техни­чески обоснованы. Авторы, пишущие о психических феноменах, даже современные, проявляют чересчур большой энтузиазм, пытаясь верно истолковать то, что Ходжсон говорил о медиумах. Но при этом они:

• не учитывали, что Ходжсон находился под силь­ным давлением руководства Общества, решитель­но настроенного против медиумов;

• не смогли показать, что предположение Ходжсона о мошенничестве Леонор Пайпер было субъективным, предвзятым, негативным взглядом со стороны;

• не обратили внимания на тот факт, что на Ходж­сона была возложена обязанность с помощью тех­нических средств опровергнуть доказательства су­ществования жизни после смерти, представлен­ные Пайпер;

• не смогли высказать обоснованную критику в ад­рес Ходжсона за то, что он не опирался на науку, опровергая факт существования жизни после смерти;

 

Леонор Пайпер            81

• не сумели показать, что ему не хватало широты
взглядов и знания основ психики, чтобы должным
образом провести проверку подлинности и досто­
верности медиумизма Леонор Пайпер.

В своих первоначальных, отрицательных выводах сам Ходжсон не смог доказать, что:

• его утверждение о телепатии было верным;

• Пайпер способна читать мысли других людей;

• Пайпер могла читать мысли, будучи в бессозна­тельном состоянии во время спиритического се­анса;

• телепатические способности Пайпер, когда она находилась в состоянии транса, распространялись на тех, кто находился за сотни миль от места про­ведения сеанса;

• точная информация не исходила от существ из по­тустороннего мира;

• информация передавалась непосредственно в ре­зультате раздвоения личности медиума.

Таким образом, отсюда вытекает неизбежный вы­вод, касающийся того, на ком именно лежит бремя до­казательства. Ходжсон должен был доказать, что его возражения были правильны. Но он не доказал ниче­го. Он лишь заявил следующее:

...Я вообще не могу ничего доказать... Я не могу дока­зать, что это мошенничество, не могу доказать, что это обман, не могу доказать, что г-жа Пайпер жульничала, но вы должны верить мне; не верьте никому, кроме ме­ня; верьте только мне, ибо только я знаю правду об этом, я — и никто другой.

82

Адвокат Тонкого мира

Леонор Пайпер   83

Это глубоко субъективное, предвзятое, необосно­ванное и безапелляционное заявление никак нельзя назвать профессиональным опровержением доказа­тельств — ни тогда, ни сегодня.

Мы знаем, что впоследствии Ходжсон был вынуж­ден отказаться от своих возражений, от своего высо­комерия, непримиримости в отношении явлений пси­хики и все-таки согласиться с тем, что общение с ду­хом было единственным объяснением последовательно точной информации, которую получали и он сам, и другие люди.

Подлинным абсурдом было то, что специалисты из ОПИ, непрерывно получая интереснейшую и аб­солютно достоверную информацию по самым разным вопросам, продолжали утверждать, что сущность из потустороннего мира не может общаться через Лео­нор Пайпер.

Возникла ситуация, когда множество людей пове-рили в свидетельство Пайпер о существовании жизни после смерти, поскольку получили через нее достовер­ную информацию, но консервативное руководство об­щества по-прежнему было настроено крайне скепти­чески. Его стратегия состояла в том, чтобы дискреди­тировать доктора Финуита, вещавшего через Пайпер, и тем самым исключить саму мысль о возможности су­ществования жизни после смерти.

Должно быть, это телепатия!

Исчерпав все свои доводы против Пайпер, скепти­ки-консерваторы предприняли новую атаку: теперь они заявляли, что, находясь в состоянии транса, то есть абсолютно без сознания, медиум одновременно читала мысли тех, кто присутствовал на сеансе, и других лю­дей, находившихся в сотнях миль от места, где прово-

дился сеанс! Есть нечто странное в том, что ведущие специалисты Общества психических исследований, из­вестные своим непримиримым скептицизмом и нико­гда не допускавшие возможность телепатии, в корне изменили свое мнение и решили, что, «должно быть, это телепатия!», когда Пайпер представила объектив­ные, безошибочные научные доказательства того, что жизнь после смерти существует.

В течение более ста лет и вплоть до наших дней пред­ставители Общества психических исследований отрица­ли существование телепатии и паранормальных явлений! Они даже отвергали результаты экспериментов, прове­денных членами общества, где вероятность случайности результата была 1 из 9 999 999 999 999 999 999 999 999 999 (см. опыты Крири с телепатией у детей (Inglis 1977: 322— 324)).

Попутно замечу, что, насколько мне известно, чле­ны общества никогда не отвергали принципов психо­логии, объявленных статистически значимыми и при­нятых в широких масштабах при очень низком уров­не вероятности р = 0,05: один шанс из двадцати, что результат получен случайно. Но когда речь заходит о таких экспериментах, как детская телепатия Крири, эксперты общества отступают от своих правил.

Факты, касающиеся Леонор Пайпер, являются бес­спорными. Разные авторы считают, что доктор Фину-ит был первым потусторонним разумом, управлявшим ею. Когда один из друзей Ходжсона, Джордж Пелью (George Pellew), умер, он стал новым «контролером» Пайпер, заменив собой Финуита. Теперь Ходжсон очу­тился в удивительной ситуации, поскольку мог задать своему умершему другу тысячи вопросов об их отно­шениях. Спустя годы Пайпер — или, вернее, Джордж Пелью, говоривший через нее, — ответила на тысячи его вопросов правильно.

85

Леонор Пайпер

84

Адвокат Тонкого мира

НЕВЕРОЯТНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

В течение нескольких месяцев Ходжсон привел на сеансы Леонор Пайпер в общей сложности более 150 на­блюдателей. Тридцать из них знали Джорджа Пелью при жизни, другие никогда с ним не встречались. Джордж Пелью смог правильно назвать всех присутствующих, которых знал лично. Большинство из них беседовало и предавалось воспоминаниям с Джорджем Пелью, гово­рящим через Пайпер, так, как будто тот был все еще во плоти. Его единственной ошибкой было то, что он не узнал женщину, которую видел очень давно, когда та была еще маленькой девочкой!

Эти контакты были настолько поразительны своей важностью, что Ричард Ходжсон написал о них отчет, где подробно объяснил, почему он был не прав в сво­их более ранних высказываниях, и заявил, что теперь, безусловно, верит в существование жизни после смерти. Он утверждал, что общался с сущностями из потусторон­него мира, хотя и не предполагал, что это когда-нибудь произойдет именно с ним!

ЧТО ХОДЖСОН ДУМАЛ О МЕДИУМИЗМЕ ЛЕОНОР ПАЙПЕР

Чрезмерный скептицизм Ричарда Ходжсона привел его к одной из самых грубых ошибок в истории исследо­вания психики. Но его заблуждения исчезли с появлени­ем Пайпер. Ходжсон подтвердил существование жизни после смерти следующим высказыванием:

...Сейчас я уже не сомневаюсь в том, что главные «ком­муникаторы», о которых я упоминал на предыдущих страницах, — это именно те лица, за которых они себя выдают и которые пережили изменение состояния, на­зываемое нами смертью, и что они непосредственно общались с нами — живыми, как мы себя называем, — через погруженный в состояние транса организм г-жи Пай­пер. (SPR Proceedings. Vol. 13, 1898, Н 10)

Это выглядит весьма странно. Незрелость взглядов, относительная некомпетентность и неопытность это­го человека подорвали доверие к двум медиумам, поль­зующимся мировой известностью, дар которых он не взял на себя труд исследовать подробно. Однако, изу­чив деятельность Пайпер, Ходжсон поверил в сущест­вование жизни после смерти, поскольку точные фак­ты и свидетельства, полученные за эти годы, никуда не исчезли. Медиум одержал победу, и Ходжсон знал это.

Леонор Пайпер, необычайно одаренный медиум, неоднократно выигрывала и другие сражения против консервативных, часто нечестных скептиков. Эта самая важная победа талантливого медиума, общающегося с разумом из потустороннего мира, вошла в историю.

ГИГАНТЫ НАУКИ ТЕРПЯТ ПОРАЖЕНИЕ

Целый ряд ученых, исследовав медиумизм Леонор Пайпер с научной точки зрения, единодушно и безо­говорочно пришли к выводу о том, что Пайпер дока­зала: жизнь после смерти существует. Приведенные ниже цитаты взяты из известной книги лауреата Но­белевской премии Шарля Рише о феноменах психи­ки «Наше шестое чувство» (Our Sixth Sense, 1927).

Фредерик Майерс, один из самых видных членов Общества психических исследований, утверждал:

Я получал сообщения и информацию об определенных обстоятельствах, о которых г-жа Пайпер не могла знать. (Richet 1927: 128)

Оливер Лодж заявил по этому поводу:

Я убедился в том, что большая часть информации, переда­ваемой г-жой Пайпер, когда она пребывала в состоянии тран­са, не была получена обычными способами или с использо­ванием обычных каналов восприятия. (Richet 1927:128)

86

Адвокат Тонкого мира

10

Профессор Уильям Джеймс из США, интеллектуальный гигант своего времени и скептик понача­лу, признавал:

Я абсолютно уверен, что г-жа Пайпер, находясь в состоянии транса, знает вещи, которые она, несомненно, не могла знать в бодрствующем состоя­нии. (Richet 1927: 128)

Уильям Джеймс   Профессор Хайслоп (Hyslop) из

США, самый непримиримый скеп­тик и консерватор, который многие годы занимал крайне негативную позицию в отношении психиче­ских феноменов, в конечном итоге признал подлин­ность медиумизма Пайпер. Он, как и Ходжсон, при­шел к выводу о реальности жизни после смерти.

ЗАХВАТЫВАЮЩЕЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ

Самое интересное произошло уже после того, как Ходжсон признал существование жизни после смерти. Ричард Ходжсон умер в сравнительно раннем возрасте — ему было 50 лет.

И вскоре именно он заменил Джорджа Пелью в ка­честве «контролера» Леонор Пайпер! Он передавал много информации о потустороннем мире, но, к его разоча­рованному изумлению, нашлись люди, не признавав­шие, что он тот самый Ходжсон, как он утверждал. Профессор Джеймс сказал так: «Да, вполне возможно, что тот, кто передает эту информацию, — Ходжсон, но я не вполне в этом уверен».

И опять Ходжсон проявил свою ограниченность и заурядность, поскольку смог лишь раздосадованно вос­кликнуть: «Что ж, если я не Ричард Ходжсон, тогда Ричард Ходжсон вообще никогда не жил!»

МЕДИУМЫ МАТЕРИАЛИЗАЦИИ

Неизвестным остается только то, что не раскрыто. Сообщение из потустороннего мира

До недавнего времени медиумы материали­зации обычно использовали эктоплазму — парообразную субстанцию беловатого цве­та, исходящую от тела медиума. Эктоплаз­ма позволяет существам из потусторонне­го мира сократить частоту вибрации до физического уровня человека. Когда ко­личества эктоплазмы достаточно, сущест­во из потустороннего мира может мате­риализоваться и стать плотным. Умершие домашние животные и близкие люди ста­новятся узнаваемыми и выглядят, словно живые. У материализовавшихся людей из потустороннего мира даже были взяты восковые оттиски с отпечатками пальцев. Материализация умерших людей и жи­вотных, левитация, появление монет и других предметов, а также подробная и достоверная информация, поступающая от умерших, — все это научно подтвержден­ные факты физического медиумизма. По оценкам экспертов, только один человек из ста тысяч обладает способностью раз­вить подобный дар, и, как правило, для этого требуется многолетняя кропотливая работа (Boddington 1992: 10).

Адвокат Тонкого мира

88