Увидев что происходит, разбойники удивились и пришли в замешательство. Они оставили дом и собрались в безлюдном месте.

 

 

Стих 578

 

sarva-dasyu-gane yukti lagila karite

"kothakara padatika aila ethate"

 

Там бандиты начали делиться соображениями, "Откуда взялись все эти воины?"

 

 

Стих 579

 

keha bale,—"avadhuta ke-mate janiya

kahara paika aninachaye magiya"

 

Один бандит сказал: "Авадхута каким-то образом узнал о наших планах и где-то нанял этих военных для охраны".

 

Стих 580

 

keha bale,—"bhai, avadhuta bada 'jnani’

majhe majhe anеkа lokera mukhe suni

 

Другой сказал, "О братья, я слышал от многих людей, что этот Авадхута очень мудр".

 

 

Стих 581

 

jnanavan bada avadhuta mahasaya

apanara raksa kiba apane karaya

 

"Этот Авадхута Махашая настолько умён, что нанял собственную охрану".

 

 

Стих 582

 

anyatha ye saba dekhi padatika-gana

manusyera mata nahi dekhi eka jana

 

"С другой стороны, воины которых мы видели, не похожи на обычных людей".

 

 

Стих 583

 

hena bujhi—ei saba saktira prabhave

'gosani' kariya tane kahe sabe"

 

"Я думаю, что люди называют Его Госани, потому что Он обладает огромным могуществом".

 

 

Стих 584

 

ara keha bale,—"tumi abudha ye bhai! ye khaya ye pare se va ke-mata gosani"

 

Кто-то сказал: "О брат, ты просто глупец! Как может тот кто ест и одевается как Он, назвыаться Госани?"

 

Как того кто пирует и украшает себя тканью и украшениями, можно назвать хозяином своих чувств?

 

 

Стих 585

 

sakala dasyura senapati ye brahmana

se balaye,—"janilana sakala karana

 

Брахман, главарь бандитов сказал, "Я знаю причину".

 

Стих 586

 

yata bada bada loka cari-dik haite

sabei aisena avadhutera dekhite

 

"Много влиятельных людей пришли отовсюду, чтобы увидеть этого Авадхуту".

 

Стих 587

 

kоnа dik haite kona rajara laskara

asiyache, tara padatika bahutara

 

"Это военачальник царя, который появился из ниоткуда, привёл с собой множество воинов".

 

Стих 588

 

ataeva padatika sakala bhavaka ei se karane 'hari hari' kare japa

 

"Эти солдаты сентиментальны, и потому поют имя Хари".

 

Слово бхавака, правильно пишется как бхавука, что означает "сентиментальный".

 

Стих 589

 

eba nahe, kona padatika ani thake tabe kata dina edaiba ei pake

 

"Сейчас неподходящее время. Мы должны набраться терпения и переждать несколько дней, пока эти воины не уйдут".

 

 

Стих 590

 

ataeva cala sabe aji ghare yai cupe cape dina dasa vasi' thaki bhai"

 

"Поэтому, давайте сегодня разойдёмся по домам и спокойно подождём дней десять".

 

Стих 591

 

eta bali' dasyu-gana gela nija-ghare avadhuta-candra prabhu svacchande vihare

 

После слов, произнесённых главарём, разбойники отправились по домам. Между тем, Авадхута-чандра Прабху продолжал наслаждаться Своими играми.

 

Стих 592

 

nityananda-carana bhajaye ye ye jane sarva-vighna khande taha sabara smarane

 

Даже памятуя о тех, кто поклоняются лотосным стопам Нитьянанды, человек устраняет все препятствия на своём духовном пути.

 

 

Стих 593

 

hena nityananda prabhu vihare apane

tahane karite vighna pare kon jane

 

Поэтому, когда Сам Нитьянанда наслаждается Своими играми, кто может создать Ему помехи?

 

Завистники всегда стараются создать помехи в начинаниях святых людей. Под влиянием своих греховных мыслей, они создают в этом мире препятствия любой полезной деятельности. Но никогда ни один завистник не сможет как-то помешать Нитьянанде, и Его желанию служить Господу Кришне.

 

Стих 594

 

avidya khandaye yanra dasera smarane

se prabhure vighna karibeka kon jane

 

Кто может воздвигнуть препятствия Господу, если любое невежество уничтожается памятованием о любом из Его преданных?

 

Никто не может создать препятствия для Шри Нитьянанды, который является хозяином всех слуг Верховного Господа. Если человек размышляет даже о слугах Шри Нитьянанды, всё невежество в форме отвращения к Верховному Господу, и все его греховные мысли исчезнут как дым.

 

Стих 595-596

 

sarva-gana-saha vighna-natha yanra dasa yanra amsa rudra kare jagata-vinasa

yanra amsa nadite bhuvana kampa haya hena prabhu nityananda, kare tana bhaya

 

Ганеша – разрушитель всех препятствий, и его спутники заняты служением Нитьянанде. Рудра – Его экспансия, уничтожает Вселенную. Когда Его экспансия Ананта приходит в беспокойство, то содрогаются все вселенные. Так как может Нитьянанда испытывать какой-либо страх?

 

Когда гуна-аватара – Рудра, который является частью полной части Нитьянанды, способен уничтожить вселенную; когда Ганапати и его спутники постоянно заняты служением Ему; когда Его экспансия – Шри Ананта, который поддерживает вселенную, слегка волнуется, то содрогаются четырнадцать миров – как может Нитьянанда испугаться когото? В Шримад-Бхагаватам (10.85.31) сказано:

 

yasyamsamsamsa-bhagena visvotpatti-layodayah bhavanti kila visvatmams tam tvadyaham gatim gata

 

"Ты — Верховный Господь, Душа всего сущего. Всего лишь частичное воплоще- ние Твоей полной экспансии творит, поддерживает и уничтожает мироздание. Сегодня я предаюсь Тебе". В Шримад-Бхагаватам (3.25.42) говорится:

 

mad-bhayad vati vato 'yam suryas tapati mad-bhayat

varsatindro dahaty agnir mrtyus carati mad-bhayat

 

"В страхе передо Мной, владыкой всего сущего дует ветер, в страхе передо Мной светит солнце, и повелитель туч Индра в страхе передо Мной посылает на землю дожди. Страшась Меня пылает огонь и смерть бродит по свету, собирая свою жатву, только потому что боится Меня". В Шримад-Бхагаватам (3.29.38-45) сказано:

 

yo 'ntah pravisya bhutani bhutair atty akhilasrayah sa visnv-akhyo 'dhiyajno 'sau kalah kalayatam prabhuh

 

"Господь Вишну, Верховная Личность Бога, который наслаждается всеми жертвоприношениями, является фактором времени и владыкой всех владык. Он входит в сердце всех живых существ, поддерживает жизнь каждого и является причиной того, что одно живое существо уничтожает другое".

 

na casya kascid dayito na dvesyo na ca bandhavah

avisaty apramatto 'sau pramattam janam anta-krt

 

"Господь, Верховная Личность Бога, ни к кому не питает пристрастия, у Него нет ни врагов, ни друзей. Он из сердца направляет тех кто помнит о Нём, и приводит к гибели тех, кто о Нём забыл".

 

yad-bhayad vati vato 'yam suryas tapati yad-bhayat yad-bhayad varsate devo bha-gano bhati yad-bhayat

 

"В страхе перед Верховным Господом дует ветер, в страхе перед Ним встаёт солнце, в страхе перед Ним идут дожди и в страхе перед Ним мириады небесных тел излучают свой свет".

 

yad vanaspatayo bhita latas causadhibhih saha

sve sve kale 'bhigrhnanti puspani ca phalani ca

 

"В страхе перед Верховной Личностью Бога деревья, лианы, травы и другие растения в свой срок покрываются цветами и плодоносят".

 

sravanti sarito bhita notsarpaty udadhir yatah agnir indhe sa-giribhir bhur na majjati yad-bhayat

 

"Из страха перед Верховным Господом текут реки и океан не выходит из своих берегов. Только из страха перед Ним горит огонь и Земля с её горными кряжами не погружается в пучины океана вселенной".

 

nabho dadati svasatam padam yan-niyamad adah

lokam sva-deham tanute mahan saptabhir avrtam

 

"По воле Верховной Личности Бога небо позволяет космическому пространству вмещать многочисленные планеты, населённые мириадами живых существ. Все тело вселенной, покрытое семью оболочками, подчинено воле Всевышнего".

 

gunabhimanino devah sargadisv asya yad-bhayat

vartante 'nuyugam yesam vasa etac caracaram

 

"В страхе перед Верховной Личностью Бога полубоги, управляющие гунами материальной природы, создают, сохраняют и разрушают вселенную; все живое и неживое в материальном мире подчинено их власти".

 

so 'nanto 'nta-karah kalo 'nadir adi-krd avyayah janam janena janayan marayan mrtyunantakam

 

"У вечного времени нет ни начала, ни конца. Оно является представителем Верховного Господа, творца этого мира, предназначенного для существования порочных существ. Время служит причиной гибели проявленного мира, оно выполняет созидательные функции, заставляя одно живое существо появляться на свет из чрева другого, и разрушает вселенную, уничтожая даже повелителя смерти, Ямараджу". В Брахма-самхите (5.50) сказано:

 

yat-pada-pallava-yugam vinidhaya kumbha- dvandve pranama-samaye sa ganadhirajah

vighnan vihantum alam asya jagat-trayasya

govindam adi-purusam tam aham bhajami

 

"Я поклоняюсь изначальному Господу, Говинде. Ганеша всегда держит Его лотосные стопы на выпуклостях своей слоновьей головы. Эти стопы дают ему власть уничтожать все препятствия на пути процветания трёх миров".

 

Стих 597

 

sarva navadvipe kare svacchande kirtana svacchande karena krida bhojana sayana

 

Он свободно проводил киртаны по всей Навадвипе, и по Своей воле наслаждался играми с едой и сном.

 

 

Стих 598

 

sarva-ange sakala amulya alankara yena dekhi baladeva—rohini-kumara