Шаг вперед – результат пинка сзади

 

Часто именно неудобные для «девятки» ситуации могут заставить его проявить инициативу. Для него совершенно не работает принцип «поставил задачу – выполняю». Этот механизм вообще слабо действует для любого пассивного типа, но для девятого особенно.

Двигаться вперед этих людей обычно вынуждают обстоятельства. Скажем, голодные дети или угроза потерять любимый автомобиль. Такая ситуация создает невыносимое давление, сильнейший конфликт внутри, и «девятка» нехотя берется за дело.

Один из главных героев русских народных сказок Илья Муромец явно принадлежал к девятому эннеатипу. Тридцать лет и три года лежал он на печи. Потом в дом к нему вошли старцы и попросили воды. Отказать им было неловко, и Илья, считавший себя немощным, поднялся с печи. Дальше следует чудесная история о том, что он сам выпил этой воды и почувствовал в себе недюжинную силу. А потом стал главным русским богатырем.

Лучшей иллюстрацией к этому качеству характера эннеатипа будет биография Жана Габена. Великий французский актер производил впечатление мрачного ворчуна. Отчасти таким он и был. В молодости Габен был конфликтным, грубым и простоватым. Отец, артист кабаре, с трудом уговорил его играть на сцене. Тот согласился лишь ради того, чтобы получить дополнительный доход. После армии он все так же презирал театр и кино, но продолжал выступать ради заработка. И однажды его отношение переменилось.

«Я карабкался наверх против собственной воли. В своих первых картинах я снимался без надежды, без энтузиазма. Теперь же совсем другое дело», – признавался Габен.

После была кинокарьера, в которой Габен закрепился в образе сурового мужчины, терпеливого и отважного. В жизни он продолжал скандалить и качать права, часто изливал гнев на окружающих.

К слову, «девятки» очень гневные по природе. Когда они переходят на индивидуальный уровень развития, энергия гнева становится их основной движущей силой.

Для людей девятого эннеатипа проявление гнева является важной составляющей их жизни. Ведь даже если вы несете на себе бремя миротворчества, вам все равно придется подавлять реальные чувства, которые вспыхивают даже во время обычных житейских конфликтов. Поэтому периодическое проявление гнева в профилактических целях, для сохранения собственного здоровья, «девяткам» просто необходимо.

Миролюбивые «девятки» не вымещают гнев на близких людях. Им приходится изыскивать возможности сделать это так, чтобы никому не навредить. Например, Жан Габен играл эти вспышки гнева в фильмах. Это помогало ему в обычной жизни сохранять спокойствие.

 

Не приемлет «суету сует»

 

Самое непонятное в людях для девятого эннеатипа – это суета. Под это определение подпадает большая часть того, что делают окружающие. По большому счету, это вся жизнь.

«Девятки» воспринимают обыденные дела как нечто пустое, напрасное, не имеющее истинной ценности. А других людей – как торопливых, совершающих беспорядочные действия. «Девятки» вообще не понимают, для чего людям вся эта суматоха, которую они разводят вокруг своей деятельности.

Вся жизнь людей других эннеатипов кажется «девяткам» слишком быстрой, а в результате – тщетной и пустой. Ведь на самом деле, для чего так ускорять события? Жизнь должна быть размеренной и идти своим чередом. Время не нужно подгонять, оно и так мчится слишком быстро. Для чего торопить события? Жизнь и так скоротечна.

Интенсивность жизни совершенно не привлекает «девяток». Они предпочитают размеренность и спокойное течение времени. Они любят позволять событиям случаться. А впечатлениям – входить в их жизнь. Такое восприятие дарит им гармонию и ощущение благополучия.

 

Все придет тогда, когда должно прийти. Не надо торопить события.

Константин Хабенский

 

Абстрактно мыслящие «девятки» очень любят наблюдать жизнь. Они видят ее так, как если бы вы наблюдали тараканьи или крысиные бега. Такое мировоззрение прекрасно. Оно помогает абстрагироваться от тех реакций страха, которые заставляют человека суетиться. Страх не успеть и страх опоздать практически неведомы «девяткам».

Такая жизненная позиция характерна для даосизма и буддизма. Она помогает отделиться от всеядной машины времени, не быть ею поглощенным. Многим другим эннеатипам необходимо учиться такой гармонии и безмятежности. У «девяток» же она является природным талантом.

И если личность человека девятого типа уже реализована или просто удовлетворена тем достатком и уровнем жизни, на котором находится, он может пребывать в этом состоянии спокойствия столько, сколько посчитает нужным.

Если же личность еще не реализована и «девятке» хочется поменять уровень жизни, ему придется хотя бы иногда выходить из зоны своего комфорта. И, отбросив пассивность, действовать. В этом случае созерцательное отношение к жизни у «девятки» может оставаться, но не занимать все его время.

Сама по себе созерцательность прекрасна. Благодаря ей «девятки» не совершают лишних суетливых действий. Они действительно могут отключиться от всего мира и отдохнуть.

Однако здесь есть одно «но». Часто «девятки» путают состояние безмятежности с собственной пассивностью, инертностью и равнодушием. А за созерцательность принимают вяло текущие мысли, переливающиеся из пустого в порожнее.

В чем же разница между равнодушием и безмятежностью? И между внутренним диалогом и созерцательностью?

Дело в том, что созерцательность предполагает полное отсутствие мыслей как таковых. Созерцать – это находиться вниманием в настоящем, а не думать о прошлом или будущем. Именно в созерцательном состоянии приходят инсайты, открытия и гениальные идеи. Они просто возникают из пустоты. А для этого нужно научиться останавливать внутренний диалог, который препятствует гениальности. Ведь он – продукт стандартного мышления.

Теперь о безмятежности. Это тонкое состояние тишины в сердце. На ее фоне могут рождаться благодарность, восхищение, любовь. Эти чувства вдохновляют на новые цели, подвиги, свершения.

Равнодушие же – тяжелое, гнетущее состояние. Оно может быть привычным, поэтому «девятка» не ощущает его тяжесть. С тем же успехом можно каждый день класть в свою сумку кирпич и ходить с ним. Сначала вы будете ощущать некий дискомфорт из‑за лишнего веса, но потом привыкнете и перестанете замечать его вообще. То же происходит и с привычными негативными эмоциями внутри нашего сердца. У каждого эннеатипа есть свои «излюбленные» привычки к негативным эмоциям. У «девяток» это привычка к равнодушию.

Есть еще одна особенность равнодушия. Оно рождает апатию, усталость и лень. Это своего рода тест. Если «девятка» апатичен и ленив, то, скорее всего, он переживает равнодушие, а не безмятежность.

Конечно, созерцательность и безмятежность – это признак высокого уровня мышления. И его действительно можно достичь. В этом состоянии и приходит успех к людям девятого эннеатипа.

Вот высказывания актера Константина Хабенского, которые демонстрируют красоту мышления «девяток» в моменты созерцания:

• «Причины внутри нас, снаружи только оправдания».

• «Из тысячи тех, кто говорит красиво, я выберу того, кто молча делает дела».

 

«Плюшевый мишка»

 

Люди девятого эннеатипа обладают очень мягкой и приятной аурой. Они компактно вписываются в любую компанию. Никогда не занимают много места. Имеют удивительную способность сливаться со средой, внося в нее дополнительный комфорт, гармонию и спокойствие.

С ними всегда хочется расслабиться. Они напоминают плюшевых мишек, которых так приятно было обнимать в детстве перед сном.

С «девятками» необязательно поддерживать какой‑либо разговор, можно просто молчать и отдыхать. С одними людьми есть о чем поговорить, с другими – есть о чем помолчать. Представители девятого эннеатипа относятся ко второй категории.

«Девятка» играет роль нейтрализатора. Он способен приглушить любые эмоциональные взрывы, смикшировать ситуации, стушевать краски событий. За это «девяток» все любят. В эннеаграмме нет типов, которые относились бы к ним неприязненно.

«Девятки» – друзья для всех. Дело, конечно, не в любви к другим. Просто «девятка» достаточно расслаблен, чтобы суметь принять любого человека. Отсюда ему как бы все равно, кто это. Главное, чтобы он не нарушал гармонию. И они сумеют найти общий язык.

 

Умеет подстраиваться

 

Если вы мечтаете о собеседнике, друге или партнере, который будет постоянно вас поддерживать, тогда вам нужен человек девятого эннеатипа.

«Девятки» отлично умеют подстраиваться к мыслям и мнениям других людей. Обычно это проявляется следующим образом. Например, вы выражаете какое‑то мнение о происходящем или делитесь идеей. Первое желание, которое возникает у «девятки», – это согласиться с вами. Он с удовольствием скажет: «Да. Именно так. Отличная мысль. Я с ней согласен». Или просто будет одобрительно кивать на протяжении всей вашей речи.

Поступает так «девятка» сразу по нескольким причинам. Во‑первых, ему не хочется идти с вами на конфликт, даже если он вовсе с вами не согласен. «Девятка» будет соглашаться только для того, чтобы беседа проходила мило, спокойно и гармонично. Во‑вторых, он с трудом осознает свои собственные желания, потребности и мнения. Поэтому, можно сказать, он не имеет собственного мнения. А если имеет, то, скорее, промолчит по первой причине. Наконец, в‑третьих, ему просто лень думать на заявленную тему. Ваше мнение – это ваше мнение, и вы имеете на это право, и это право реализуете. Так думает «девятка». А его право – согласиться и не напрягаться, возражая вам.

«Девятке» всегда проще поддержать, нежели сопротивляться и оппонировать.

 

Все считают меня неконфликтным человеком. Но они не знают, что мне просто лень отвечать на тупость некоторых людей.

Анекдот

 

Поэтому во время разговора вы можете заметить, что «девятка» согласен со всем, что вы говорите. Если вы не знаете истинных мотивов этого согласия, то у вас возникает иллюзия, что этот человек вас очень хорошо понимает. Лучше, чем кто бы то ни было. Это ваш настоящий друг и лучший в мире собеседник.

Для начала такое общение не несет ничего плохого. Вы высказались – вас выслушали и согласились с вашим мнением. Но в дальнейшем возникает интересный казус. Вы начинаете принимать соглашательство «девятки» за собственную правоту и даже гениальность. И теряете адекватную критичную оценку происходящего. В результате вы можете пойти по совершенно ложному пути, теряя время.

Как же правильно взаимодействовать с «девяткой», зная эту его особенность?

Первое и самое важное – в ходе общения задавайте вопросы по обсуждаемой теме. Если вы заметили, что ваш диалог с «девяткой» медленно преобразовался в монолог, остановитесь. Задайте своему собеседнику несколько вопросов, включите его в активное обсуждение темы. Намеренно поспорьте о чем‑то. Выскажите два противоположных мнения по обсуждаемой теме, скажите, что находитесь в некоем внутреннем конфликте и не можете принять решение, какое из мнений наиболее точное.

Тогда «девятка» включится в разговор. Используя абстрактный стиль мышления, он может выдать вам свое, очень ценное мнение.

 

Упрямство – дорога к успеху

 

«Девятки» довольно упрямы по своей натуре. Если они поставили перед собой цель, то цель обязательно придет к ним сама. Да, вы верно прочитали, именно так: цель придет сама. Это характерно для людей данного эннеатипа. Природа одарила их интересным талантом. Кто‑то идет к успеху, кто‑то его добивается. К «девяткам» успех именно приходит. Иначе это и не назовешь.

Все, что требуется от «девятки», – это помнить о своей цели; делать то, что он делает, и быть собой.

Именно этот метод использовала в своей жизни одна из красивейших женщин планеты итальянская актриса Моника Белуччи. Она невероятно трудолюбивая и дисциплинированная, настойчиво идет к поставленной цели.

Высказывания актрисы свидетельствуют, что Моника Белуччи не просто красивая, но и весьма остроумная женщина:

• «Красота для женщины становится проблемой только в двух случаях: когда ее нет и когда нет ничего, кроме красоты».

• «Нам никто не принадлежит: ни наши мужья, ни дети. Мы можем только чем‑то делиться с людьми, которых любим».

• «Я никогда не буду худой. Я по натуре довольно ленива. Люблю поесть. Я настоящая – такая. И не намерена становиться ненастоящей».

Моника признает, что в своей жизни она естественная и всегда настоящая.

Все, что нужно людям девятого эннеатипа, – это не мешать событиям в их жизни случаться. Самое важное – использовать удачные моменты в этих событиях. А для этого нужен уровень мышления не ниже индивидуального.

Так случилось в жизни Моники Беллуччи и в жизни Жана Габена. Они оба вышли на свою «тропу судьбы» без напряжения. Они не строили стратегию, не шли к своей цели. Жизнь просто открыла двери, в которые они сумели войти. Оба эти человека просто были собой и действовали согласно ситуации.

 

Однажды дочь подошла ко мне и сказала: «Мама, я хочу жить, как ты». – «Что ты имеешь в виду?» – спросила я. «Хочу быть богатой, красивой и не работать». Представляете, она считает, что я не работаю.

Моника Белуччи