И у богов тоже есть слабости, или Что нужно знать о себе людям седьмого эннеатипа

 

Авантюрист

 

Словарь Ожегова трактует слово «авантюра» как рискованное и сомнительное дело, предпринятое в надежде на случайный успех. Очень часто «семерки» действуют именно так, идя ва‑банк.

Такое поведение легко объяснимо. По природе представители седьмого эннеатипа самонадеянны, то есть переоценивают свои силы. Часто они принимают сказанное за уже сделанное. Это хитрый эффект человеческого мозга, на котором часто «прогорают» тщеславные люди. Как только что‑то говорится, он внутренне ставит «галочку» и движется дальше. Именно об этом феномене говорит народная пословица: «Не говори „гоп“, пока не перепрыгнешь». А суеверия многих народов предписывают не рассказывать никому о деле, пока оно не совершилось.

Оперируя преимущественно в ментальном поле, «Юпитер» нарушает это правило. Он часто говорит о проекте и своем участии в нем, раздувая таким способом собственную значимость. Он искренне считает, что, придумав и рассказав об этом, он сделал уже все от него требующееся. После этого он внутренне принимает лавры победителя, хвалит себя и переключает внимание на следующее дело.

Вместо того чтобы работать над процессом, обычно «Юпитер» предоставляет ему развиваться по велению случая. В этом и проявляется авантюризм. По сути, это бросание начатого дела на произвол судьбы.

Иногда такие номера проходят, а иногда – нет. В случае неудачи «семерка» обычно умывает руки и практически никогда не признает своей вины в провале. В неудаче могут быть виноваты все, даже мифические герои, но только не он сам.

Так возникает огромное количество воздушных замков, которые на самом деле представляют собой начатые, но не законченные дела. Это сильно подрывает веру «семерки» в себя и в конечном итоге создает внутри него стойкий привкус поражения и нереализованности.

Такая линия поведения особенно свойственна «семеркам» на стандартном уровне развития. Ее крайне сложно избежать, потому что она обусловлена их природной талантливостью и эрудированностью. А из‑за огромного тщеславия они не могут даже заподозрить свой план в том, что он нереален или неосуществим. «Семерки» твердо уверены в том, что все придуманное ими должно случиться при любых условиях. Почему? Просто потому, что это придумал сам «Юпитер».

На взгляд стратегически мыслящего восьмого эннеатипа, «семерка» всегда идет в нереальные проекты. Критически мыслящий «единица» видит в них массу недостатков. Но оба эннеатипа признают, что «Юпитер» имеет достаточно веры в собственную исключительность, чтобы настаивать на своих идеях и использовать для их воплощения в жизнь всех и вся.

 

Самонадеянный

 

Можно сказать, что игра – стихия жизни седьмого эннеатипа. И, часто поддерживая собственную значимость, он становится слишком самонадеян. В результате заигрывается и терпит неудачи. Происходит это потому, что, идя к своей мечте, он забывает прикрыть тылы и становится виден и крайне уязвим.

Если «семерка» вовремя не опомнится и не перестроит систему, его могут просчитать и переиграть другие игроки. Нередко история «Юпитера» – это увлекательный рассказ о большом взлете и неожиданном падении.

Король преступного мира Чикаго в эпоху «сухого закона» Аль Капоне поплатился именно за излишнюю самонадеянность. «Юпитер» гениально организовывал свою защиту по уголовным обвинениям, хотя окружающие прекрасно знали об организованных им массовых убийствах и феноменальном по размерам подпольном бизнесе. Именно он начал широко зарабатывать на рэкете и платить системные взятки политикам.

Аль Капоне вел роскошный образ жизни и считал себя неприкасаемым. Но при этом он легкомысленно не обращал внимания на банальный просчет – роскошный образ жизни никак не вязался с неуплатой налогов. Этим воспользовались следователи Федерального бюро расследований. Внедренный агент выдал следствию бухгалтерские книги, в которых велся учет истинных доходов от игрового бизнеса. ФБР удалось доказать невероятно малую недостачу перед бюджетом, но Аль Капоне посадили именно за этот мизер. Через семь лет, к моменту выхода из изолированной тюрьмы на острове Алькатраз, былой гроза гангстеров растерял все влияние.

 

Система – это он сам

 

Очень часто бизнес «Юпитера» держится на его личности. Как только генератор идей исчезает, незыблемая, казалось бы, империя мгновенно рассыпается.

Сильное качество «семерки» – это способность строить бизнес‑системы. Он всегда переигрывает конкурентов в масштабности видения. С высокой долей вероятности можно утверждать, что «Юпитер» будет зарабатывать намного больше, чем другие эннеатипы на этом же рынке. Такова особенность панорамного мышления. И таково желание его обладателя – иметь больше других и доказывать другим, что он лучше.

Чаще «Юпитер» строит свои системы по своему пониманию, а не по общему шаблону, рекомендованному в учебниках.

Седьмой эннеатип обоснованно считает, что правила не для него. Точнее, «Юпитер» умеет создать совершенно незаконный по сути бизнес, который ни в чем не нарушает существующие правила. Он настолько талантливо и творчески трактует формулировки законов, что те утрачивают свой смысл. Следуя букве закона, он использует закон для собственной выгоды.

В 1990‑е годы в России характерным примером подобной системы был бизнес Бориса Березовского. В наши дни очень ярко «юпитерианская» модель проявлена в бизнесе украинского бизнесмена Игоря Коломойского. Он всегда переигрывает оппонентов благодаря широкому масштабу видения ситуации, встраивая на каждом этапе множество предохранителей. Он выгодно покупает, много обещает, делает виртуозные маневры, действует через третьих лиц, использует уловки и явные дыры в законодательной системе, он гибок в договоренностях. У него большая команда юристов. Он не боится убытков, судов и критики.

В чем секрет бизнес‑системы Коломойского? Можно утверждать, что в нем самом. Это успешный бизнес, но у него есть слабое место. Стоит олигарху утратить контроль над работой собственной империи, как она развалится на множество осколков. Только на просторах Украины такая судьба уже постигла империи двух других «семерок» – Павла Лазаренко и Игоря Бакая. Стоило им утратить политическое влияние, как многочисленные подчиненные растащили огромные владения на малые удельные княжества.