Ждите моментов незанятости. Вы можете использовать разные «костыли», такие как мантры, но не успокаивайтесь на этом – помните, что, в конце концов, их нужно будет отбросить.

 

 

Техника визуализации

 

Ум сам по себе означает создание проекций, поэтому, пока вы не выйдете за пределы ума, любой ваш опыт будет проекцией. Ум – это механизм создания проекций. Если вы переживаете какие‑то видения света, блаженства, даже божественного, все это только проекции. Пока вы не придете к полной остановке ума, вы не выйдете за пределы проекций – вы будете продолжать создавать проекции. Только когда ум прекращает действовать, вы вне опасности. Только когда у вас нет никаких переживаний, никаких видений, ничего объективного – когда ваше сознание подобно чистому зеркалу, в котором ничто не отражается, – только тогда вы избавлены от проекций.

Проекции бывают двух типов. Один тип проекций ведет к новым и новым проекциям. Это положительная проекция – вы никогда не сможете выйти за ее пределы. Другой тип проекций – отрицательная проекция. Это тоже проекция, но она помогает выйти за пределы проекций. В медитации мы используем способность ума создавать проекции для отрицательного усилия. Отрицательная проекция полезна: она подобна шипу, с помощью которого мы вытаскиваем другой шип, или яду, который нейтрализует другой яд. Но вы должны постоянно осознавать, что опасность остается до тех пор, пока все не исчезнет, даже негативные проекции, даже эти видения. Если вы все еще переживаете какой‑то опыт, я не скажу, что это медитация, – это пока еще своего рода мышление, мыслительный процесс. Хотя и более тонкое, но это еще мышление. Когда остается только сознание без мыслей – чистое небо без облаков – когда вы уже не можете сказать, что «Я» переживает, тогда сказать можно только одно: я есть.

Известный афоризм Декарта «Cogito ergo sum – «Я мыслю, следовательно, я существую», в медитации превращается в «Sum ergo sum» – «Я существую, следовательно, я существую». Эта «Я»‑естьность предшествует всякому мышлению – вы есть до того, как вы мыслите. Мышление приходит позже, бытие предшествует ему, поэтому бытие не может быть логически выведено из мышления. Вы можете быть без мышления, но мышление без вас невозможно, поэтому мышление не может служить основанием для доказательства вашего существования.

Всякого рода опыт, видения, все, что вы объективно переживаете, является частью мышления.

 

Медитация означает полную остановку ума, мышления, но не сознания. Если сознание также отключается, тогда вы оказываетесь не в медитации, а в глубоком сне. В этом различие между глубоким сном и медитацией.

 

В глубоком сне проекций тоже нет. Мышления нет, но при этом нет и сознания. В медитации проекций нет, мышление прекращается, мыслей больше нет – так же как и в глубоком сне – но сознание остается. Вы осознаете это явление: полное отсутствие вокруг вас, полное отсутствие всяких объектов. А когда нет никаких объектов, которые можно было бы воспринимать, переживать, познавать, вы впервые начинаете воспринимать самого себя. Это необъективный опыт. Это не то, что вы переживаете, – это то, чем вы являетесь.

Так что, даже если вы переживаете божественное существование, это проекция. Но это отрицательная проекция. Она может вам помочь – она может помочь выйти за пределы – но вы должны осознавать, что это тоже проекция, иначе вы не сможете выйти за ее пределы. Вот почему я говорю, что если вы чувствуете, что достигли блаженства, вы все еще находитесь в рамках ума, потому что есть двойственность: разделение на божественное и небожественное, на блаженство и не‑блаженство. Когда вы действительно достигаете высшего, вы не можете чувствовать блаженство – не‑блаженство просто невозможно, вы не можете чувствовать божественное, потому что небожественного больше нет.

Так что запомните: ум – это проекция, и все, что бы вы ни делали с участием ума, будет проекцией. Вы ничего не можете сделать с помощью ума. И единственное, что вам нужно сделать, это отвергнуть ум, отбросить его полностью, стать сознательным без ума. Тогда это медитация. И только тогда вы сможете узнать то, что не является проекцией.

Все, что вы знаете сейчас, – это ваши проекции. Объекты служат вам просто экраном: вы проецируете на них свои идеи, свой ум. Таким образом, любой метод медитации начинается с проекции – с отрицательной проекции – и кончается не‑проекцией. Таковы все техники медитации, потому что вы вынуждены начинать с ума.

Даже если вы хотите достичь состояния не‑ума, вам придется начать с ума. Если мне нужно выйти из этой комнаты, я должен сначала войти в эту комнату – первый шаг нужно будет сделать внутри этой комнаты. И здесь возникает путаница. Если я буду просто ходить кругами по комнате, я буду оставаться в этой комнате. Но если я хочу выйти из комнаты, я тоже должен пройти по комнате, но только по‑другому. Мой взгляд должен быть направлен на дверь, и я должен идти по прямой линии, а не по кругу.

Отрицательная проекция означает, что вы идете по прямой линии за пределы ума. Но первые шаги вам придется сделать внутри ума.

Например, я говорю «свет» – в действительности вы никогда не видели свет. Вы видели только освещенные предметы. Видели вы когда‑нибудь свет? Свет никто не видел – никто не может его видеть. Вы видите освещенный дом, освещенный стул, освещенного человека, но вы не видите сам свет. Даже когда вы смотрите на солнце, вы не видите свет. Вы видите только отраженный свет. Сам по себе свет вы не можете видеть. Только когда свет падает на какие‑то предметы и отражается от них, вы видите освещенные предметы, и на основании того, что вы видите освещенные предметы, вы говорите, что есть свет. А когда вы не видите никаких освещенных предметов, вы говорите, что темно.

Вы не можете видеть чистый свет, поэтому я использую его как первый шаг в медитации – как отрицательную проекцию. Я предлагаю вам начать воспринимать свет без каких‑либо предметов. Все предметы исчезли, остался только свет. Начните воспринимать свет без предметов. Одна часть опыта отброшена – предметов нет, а без предметов вы не сможете долго видеть свет. Рано или поздно свет исчезнет, потому что для его восприятия вам нужно сфокусировать взгляд на каком‑то предмете.

Затем я предлагаю вам переживать блаженство. Вы никогда не переживали блаженство независимо от объектов. Все, что вы переживаете как счастье, блаженство, всегда с чем‑то связано. У вас никогда не бывает моментов блаженства, которые не были бы ни с чем связаны. Может быть, вы любите кого‑то, и тогда чувствуете блаженство – но этот человек является объектом. Или вы испытываете блаженство, когда слушаете музыку, но тогда музыка становится объектом. Бывали ли у вас когда‑нибудь моменты блаженства без объектов? Нет, никогда! Поэтому, когда я предлагаю вам переживать блаженство без объектов, это кажется невозможным.

 

Если вы попытаетесь испытывать блаженство без каких‑либо объектов, то рано или поздно блаженство исчезнет, потому что оно не может существовать само по себе.

 

Далее, я предлагаю вам почувствовать божественное присутствие. Я никогда не говорю: «Почувствуйте Бога», потому что в таком случае Бог станет объектом. Вы когда‑нибудь чувствовали присутствие без присутствующего? Ощущение присутствия всегда связано с кем‑то: если кто‑то есть рядом, вы начинаете чувствовать его присутствие. Я отбрасываю присутствующего. Я просто говорю: чувствуйте божественное присутствие. Это отрицательная проекция. Она не может продолжаться долго, потому что у нее нет опоры, и рано или поздно она исчезнет. Сначала я убираю объект, и тогда, мало‑помалу, проекция исчезает сама. В этом отличие отрицательной проекции от положительной.

В положительной проекции важен объект, и за ним следует чувство, переживание, тогда как в отрицательной проекции важно чувство, а объект просто забывается, отбрасывается – я как будто убираю опору из‑под ваших ног. Из вас, из‑под вас, отовсюду убирают все опоры, и вы остаетесь наедине со своим чувством. Но так чувство не может существовать – оно исчезнет. Когда объектов нет, не могут продолжаться и чувства, которые непосредственно связаны с объектами. Какое‑то время вы еще можете их проецировать, но затем они исчезнут. И когда они исчезнут, вы останетесь одни – в полном уединении. И это – момент медитации. С этого момента начинается медитация: вы вышли из комнаты.

Так что медитация начинается в уме, но это еще не настоящая медитация. Вы начинаете в уме с тем, чтобы потом прийти к медитации. И когда ум останавливается, исчезает, и вы оказываетесь за его пределами, только тогда начинается медитация. Нам приходится начинать в уме, потому что мы находимся в уме. Даже чтобы выйти из него, нам приходится его использовать. Но используйте ум негативно, отрицательно, никогда не используйте ум положительно, и тогда вы достигнете медитации.

Используя ум положительно, позитивно, вы только создаете новые и новые проекции. Поэтому то, что называют «позитивным мышлением», абсолютно антимедитативно. Негативное мышление медитативно. Отрицание – метод медитации. Продолжайте отрицать, отбрасывать до тех пор, пока не останется ничего, что можно было бы отрицать и отбрасывать, и останется только сам отрицающий. Тогда вы придете к своей чистоте, и тогда вы узнаете то, что есть. А все, что вы знаете сейчас, – это просто образы ума, его фантазии и проекции.

 

Умереть сознательно

 

Медитация означает сдачу, полное отпускание. Как только вы сдаетесь, вы оказываетесь в руках божественного. Пока вы держитесь за самих себя, вы не можете стать одним целым с всемогущим. Но когда волны исчезают, они становятся самим океаном.

Чтобы понять, что такое медитация, давайте проведем несколько экспериментов. Сядьте так, чтобы никто вас не касался. Медленно закройте глаза, и пусть ваше тело будет расслабленным. Расслабьтесь полностью, так чтобы во всем теле не было ни малейшего напряжения.

Теперь представьте себе, что между двумя горами с оглушительным грохотом течет очень бурная, стремительная река. Смотрите на эту реку и затем нырните в нее… но не плывите. Пусть ваше тело остается без движений. Река несет вас – вы просто следуете ее течению. У вас нет никакой цели, вы никуда не стремитесь, поэтому плыть вам незачем. Представляйте, как будто вы просто сухой лист, который уносит река. Почувствуйте это очень ясно, и тогда вы поймете, что означает «сдача», «полное отпускание».

Если вы поняли, как следовать течению, попробуйте теперь испытать, что значит умереть и полностью раствориться, исчезнуть. Пусть ваши глаза остаются закрытыми, позвольте телу полностью расслабиться. Представьте, что горит погребальный костер. Деревянные поленья сложены пирамидой, они горят, и языки пламени вздымаются в самое небо. И учтите еще кое‑что: вы не просто смотрите на погребальный костер, вы сами находитесь в этом костре. Все ваши друзья и родственники собрались вокруг.

Лучше сознательно пережить этот момент смерти, потому что рано или поздно он все равно настанет. Языки пламени возносятся все выше и выше, и вы чувствуете, как ваше тело горит. Через какое‑то время пламя само затухает. Люди расходятся, и на кладбище снова воцаряется тишина, и становится пусто. Чувствуйте это: вокруг полная тишина, и не осталось ничего, кроме пепла. Вы полностью растворились. Запомните это ощущение растворения, исчезновения, потому что медитация – тоже своего рода смерть.

 

Не открывая глаз, оставайтесь в полном расслаблении. Вам ничего не нужно делать. Нет необходимости что‑либо делать: до того, как вы появились, все было таким, как есть, и, когда вы умрете, все будет таким же.

Теперь почувствуйте, что все, что происходит, просто происходит. Чувствуйте эту «таковость»: это так, и это может быть только так – никакой другой возможности нет, так зачем сопротивляться? Под «таковостью» подразумевается отсутствие сопротивления. Нет никаких ожиданий или желаний, чтобы что‑то было иначе, чем оно есть. Трава зеленая, небо голубое, океан ревет, птицы поют, вороны каркают… С вашей стороны нет никакого сопротивления, потому что жизнь такова. И тогда внезапно случается трансформация: то, что обычно доставляло вам беспокойство, теперь кажется дружественным. Вы не против чего бы то ни было, вы счастливы с тем, что есть.

 

Итак, сначала вам надо было следовать течению – а не плыть – в океане существования. Того, кто готов следовать течению, река сама принесет в океан. Если вы не будете сопротивляться, жизнь сама приведет вас к божественному.

Затем вы должны были раствориться, исчезнуть, не пытаясь спасти себя от смерти. То, что мы хотим спасти, сохранить, должно умереть, а то, что будет существовать вечно, будет существовать и без наших усилий. Тот, кто готов умереть, способен открыть свои двери, чтобы могло войти божественное, но если, из страха смерти, все время держать двери запертыми, невозможно будет достичь божественного. В медитации вы должны умереть.

И последним переживанием была «таковость». Только принимая и цветы, и шипы одновременно, вы можете обрести покой. В конце концов, покой является плодом полного принятия. Покой приходит лишь к тому, кто готов принять даже отсутствие покоя.

 

Теперь закройте глаза и отпустите все напряжения в теле – пусть оно станет как будто безжизненным. Чувствуйте, как ваше тело расслабляется. Продолжайте это чувствовать, и через некоторое время вы обнаружите, что вы больше не хозяин своего тела. Каждая клетка, каждый нерв полностью расслаблены – как будто тела не существует. Оставьте свое тело, и пусть его несет река. Пусть река жизни несет вас, куда она хочет, – просто следуйте ее течению, как сухой лист.

Чувствуйте, как ваше дыхание постепенно успокаивается и затихает. Когда дыхание станет совсем тихим, вы почувствуете, что вы растворяетесь, исчезаете. Вас как будто сожгли на погребальном костре, сожгли полностью, так что не осталось даже пепла.

Теперь начните слышать пение птиц, почувствуйте солнечные лучи, волны океана и просто будьте свидетелем всего этого – восприимчивым, и все же осознанным, бдительным. Тело расслаблено, дыхание спокойно, и вы пребываете в «таковости» – вы просто свидетель.

Постепенно вы ощутите внутреннюю трансформацию, что‑то внутри вас вдруг станет тихим, безмолвным – это ваш ум стал безмолвным и пустым. Чувствуйте это: будьте свидетелем и переживайте это. Река унесла ваше тело, затем оно сгорело на погребальном костре, и вы были свидетелем. Теперь, в этой пустоте, в этом небытии наступило блаженство, которое мы называем богом.

Медленно вдохните два или три раза, с каждым вдохом ощущая свежесть, покой и блаженное удовольствие. Потом медленно откройте глаза и выйдете из медитации.

 

Попробуйте делать это каждый вечер перед тем, как лечь спать, и затем сразу засыпайте. Со временем ваш сон превратится в медитацию.

 

Техники, созданные Ошо

 

Ряд медитаций, созданных Ошо, со временем изменились и обрели несколько иную форму, чем та, которая представлена в данном цикле бесед. Окончательный вариант этих медитационных техник представлен в отдельной книге: «Медитация: первая и последняя свобода».

 

Эта книга издана на многих языках. Большинство динамических медитаций Ошо следует практиковать в сопровождении специальной музыки, которая проводит практикующего через разные стадии медитации. Эту музыку также можно найти во многих странах мира на CD‑дисках.

 

Более подробную информацию о медитациях Ошо можно найти на сайте: www.osho.com/meditation.

 

OSHO

 

Для получения более подробной информации посетите сайт

www.OSHO.com

 

Это комплексный многоязычный сайт, где вы сможете найти книги Ошо, беседы с Ошо в аудио– и видеоформате, библиотеку архивных текстов Ошо на английском языке и на хинди, а также обширную информацию об Ошо‑Центре медитации и отдыха.

 

Веб‑сайты:

http://OSHO.com/resort

http://OSHO.com/allaboutOSHO

http://OSHO.com/shop

http://www.youtube.com/OSHO

http://www.oshobytes.blogspot.com

http://www.Twitter.com/OSHOtimes

http://www.facebook.com/pages/

OSHO.International

http://www.flickr.com/photos/oshointernational

 

Связаться с «OSHO International Foundation» можно по следующим адресам:

www.osho.com/oshointernational, [email protected]

 

 

Об авторе

 

Книги Ошо не поддаются классификации. Его многочисленные беседы охватывают все темы – от поиска человеком смысла жизни до самых насущных социальных и политических проблем современного общества. Ошо не писал книг – его книги представляют собой аудио– и видеозаписи импровизированных устных обращений к слушателям со всего мира. Он говорил: «Помните: все, что я говорю, не только для вас… Я также беседую и с будущими поколениями».

Лондонская газета «Sunday Times» назвала Ошо одним из «тысячи создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа». Газета «Sunday Mid‑Day» (Индия) включила Ошо – наряду с Ганди, Неру и Буддой – в десятку людей, изменивших судьбу Индии.

Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создавать условия для рождения человека нового типа. Он часто называл этого нового человека «Зорба‑Будда», который способен наслаждаться как земными радостями, подобно греку Зорбе, так и тихой безмятежностью, как Гаутама Будда.

Все беседы и медитации Ошо проникнуты мировоззрением, включающим в себя как вечную мудрость всех времен и народов прошлого, так и высший потенциал науки и технологии настоящего и будущего.

Ошо также известен своим революционным вкладом в науку внутренней трансформации. Его подход к медитации учитывает ускоренный темп современной жизни. Уникальные «Активные медитации» Ошо призваны, прежде всего, освободить тело и разум от стресса, чтобы затем было легче перенести в повседневную жизнь состояние покоя и свободного от мысли расслабления.

 

Существуют два автобиографических произведения автора:

«Автобиография духовно неправильного мистика» и «Проблески золотого детства».

 

Ошо‑Центр медитации и отдыха Ошо® meditation resort

 

Расположение. Расположенный в ста километрах к юго‑востоку от Мумбаи в процветающем городе Пуна, Индия, Ошо‑Центр медитации и отдыха является прекрасным местом для того, чтобы провести здесь отпуск. Центр протянулся более чем на сорок акров по живописной местности, являющейся жилым районом. Прекрасные сады и леса раскинулись на территории Центра.

 

Уникальность. Ежегодно Центр принимает тысячи посетителей из более чем ста стран. Единственный в своем роде, Центр предоставляет возможность получить уникальный личный опыт нового образа жизни – жизни в большей осознанности, радости и творчестве. Центр предлагает большой выбор часовых и годовых программ. Ничегонеделанье и отдых являются одной из них!

Все программы базируются на идее Ошо о «Зорбе‑Будде» – качественно новом человеке, который способен как творчески участвовать в повседневной жизни, так и расслабляться в тишине и медитации.

 

Медитации. Полное ежедневное расписание для каждого посетителя Центра включает в себя разные методы медитации – как активные, так и пассивные, как традиционные, так и революционные, в том числе «Активные Медитации» Ошо. Медитации проводятся в Аудиториуме Ошо – самом крупном зале для медитаций в мире.

 

Мульти‑институт. Индивидуальные занятия, курсы и семинары охватывают все: от творчества и искусства до холистических методов лечения, трансформации личности, проблем взаимоотношений, проживания важных жизненных этапов, духовного консультирования, эзотерических наук и дзен‑подхода к спорту и отдыху.

 

«Basho Spa». Роскошный спа‑салон «Basho», окруженный тропическими деревьями, предлагает отдых в бассейне под открытым небом. Просторные джакузи, сауны, тренажерный зал, теннисные корты – все это усиливает впечатление от потрясающе красивой обстановки салона, оформленного в уникальном стиле.

 

Кухня. Разнообразные кафе и рестораны на территории Центра предлагают вкусные вегетарианские блюда западной, азиатской и индийской кухни – большинство овощей выращены органическим способом на собственной ферме коммуны. Хлеб и торты пекут в собственной пекарне Центра.

 

Ночная жизнь. На территории Центра проводится много различных мероприятий – вам будет из чего выбрать. Танцы всегда находятся у посетителей в приоритете! Среди других популярных мероприятий – медитации под звездами в полнолуние, различные шоу, музыкальные представления и медитативные вечера. Либо вы можете приятно провести время, общаясь с отдыхающими в кафе «Plaza», или прогуливаться по садам, наслаждаясь сказочными видами.

 

Удобства. Вы можете приобрести все необходимые вещи и средства гигиены в «Галерее». Здесь вы также сможете купить разные товары, относящиеся к учению Ошо – их ассортимент очень велик. Кроме того, на территории «Галереи» находятся банки, туристические агентства, интернет‑кафе. Для тех, кто любит шопинг, Пуна предлагает большой выбор товаров, начиная с традиционных этнических индийских вещей и заканчивая продукцией знаменитых брендов.

 

Проживание. Вы можете выбрать проживание в элегантных номерах Пансиона Ошо или остановиться на более долгий срок в Гостиной Ошо (эту возможность предоставляет программа пакета услуг на территории Центра). Либо вам будут предложены такие варианты, как комнаты в отелях или посуточная аренда квартир.

 

www.osho.com/meditationresort