Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».

Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат;» гл.13 от Матф. ст.14, 15, 16.

ЗАПОМНИТЕ: все, что вы идеализируете - (создаете кумиры), будет мучить вас до тех пор, пока вы не откажитесь от них, и не примите жизнь такой, как она есть. Но если вы встанете на путь осозна ния, то окружающие вас люди сами изменятся, им больше не при дется вас воспитывать.

Хотелось бы отдельно рассмотреть взаимоотношения детей и родителей. Эта проблема существует много веков. В чем здесь основная причина: нарушение первой и второй заповеди одновременно. Обратимся к Новому Завету: гл.10 от Матф. Ст.35, 36, 37:

«Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

И враги человеку - домашние его.

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;».

Вспомним первую заповедь «Я ГОСПОДЬ БОГ ТВОЙ: и не должны быть у тебя другие боги, кроме МЕНЯ...». Обратите внимание, что, слово «боги» написано с маленькой буквы, а значит не духи, а человеческие плоти. А мы любим в людях, особенно в детях не ДУХ, а именно плоть, мы любим в них физическое тело, хотим увидеть в них свое продолжение, выстраиваем для них свою модель поведения, передаем им свои ложные представления о мире, и потом сами расстраиваемся, что ребенок не оправдал наши надежды. Но ведь наши многие желания изначально не выполнимы - они являются нарушением космического закона, наш кумир должен быть разрушен. Ибо один БОГ может планировать, что будет с нашим чадом. Чрезмерная опека и жажда управлять чужой жизнью приводит к нарушению сразу двух первых правил. Надо любить сначала БОГА, а потом людей. Мы должны полюбить ребёнка не как своё собственное произведение, а как дар, данный нам свыше, принять его, какой он есть, простить и перестать его осуждать. Надо помочь ему понять, что он хочет сам, а не то, что хотим мы. Для этого надо проявить много чуткости и терпения.

Конечно, то, о чём мы сейчас говорим - очень сложная тема. Для того чтобы, правильно относиться к жизни, человеку придется менять себя, свои собственные убеждения, а это очень трудно. Надо научить­ся любить окружающих людей не плотской любовью, а Божественной, без осуждения, без обиды, с пониманием и терпением. Обязательно надо прощать окружающих людей - ведь они не виноваты, что исправлять ваши ошибки послали именно их - «Никто тебе не друг, никто тебе не враг, а всякий тебе -Учитель». Люди, «обижавшие» вас, делали это лишь затем, чтобы разрушить ваши собственные идеалы. Таким образом, работает закон ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ЭНЕРГИЙ. И когда ребёнок или муж, или сестра, или любой другой человек относится к вам не так, как вы хотите - раздражают вас, конфликтуют с вами или даже открыто издеваются, - вам необходимо выяснить: в чем ваша ошибка, что Высшие Силы от вас хотят? А как это сделать? Можно провести анализ ситуации следующим образом - составить таблицу.

Возьмите лист бумаги, разделите его по вертикали пополам. В первой графе напишите «что больше всего раздражает меня в муже (или другом каком-либо человеке) - через выявление недостатков Других людей - мы можем увидеть — свои. Существует закон Космоса «Что вверху - то внизу, что внутри - то снаружи...» - его необхо димо тщательно усвоить, с ним нам придется много работать. «Если я вижу и осознаю какие-либо качества у кого-либо - значит, во мне они тоже присутствуют».

Далее в следующих таблицах можно написать по очереди всех Родственников, сослуживцев, друзей.

Во второй колонке запишите: «мои ошибочные убеждения».

Хотелось бы подчеркнуть, что для того, чтобы рассматривать себя в таком ракурсе, человек должен очень захотеть разобраться в себе. Иначе это занятие не имеет смысла - будет происходить самообман. А это введёт вас в ещё большее заблуждение и не принесёт положительного результата. Надо набраться мужества и приготовиться к самым неожиданным открытиям.

1) Недостаток внимания ко мне как к женщине или	1) а) скрытое любование собой
	б) явное любование своей внешностью
2) Необязательный, не выполняет своих обещаний	2) а) оказывает давление на него
	б)чрезмерное доверие людям и желание обмануть
3) Хвастовство	3) ложная скромность
4) Скупость	4) зависимость, непрактичность
5) Неряшливый, неаккуратный	5) повышенная требовательность
6) Кричит во время разговора	6) нежелание слушать

 

Необходимо вспомнить такие понятия, как гордость и гордыня. Хотим обратить внимание, что это не одно и тоже. Гордость - это явное качество - то, что мы видим. Она может проявляться во внешних признаках, например, в манере поведения - жестах, суждениях, оценках и т.д. Гордость иногда путают со вспыльчивостью. Если человек придает особое значение таким качествам, как честь, совесть, порядочность, преданность, развивая их в себе, и не спрашивает с других, не требует честности по отношению к нему - это значит, что человек идет по правильному пути, хотя для окружающих он может казаться гордецом. Если человек начинает желать, чтобы его ценили, уважали за его хорошие качества, чтобы к нему относились так же, как он относится к людям, а они этого не делают - возникает обида. В его душе поселяется недовольство поведением окружающих, за этим и осужде­ние, а это уже ГОРДЫНЯ. Человек сам не замечает, как прекрасные качества, которые он в себе воспитал, сделали его, по сути, несчастным: «Я же такой хороший, а меня все обижают, не ценят, обманывают» и т.д.

Гордыня - тайное чувство, эмоция, которая спрятана в глубине нашей души. Это то, что человек не видит и часто не хочет замечать. Внешне она никак не проявляется, человек спокоен и вежлив, приятен в общении, а внутри у него - чувство самодовольства. И если сделать какое-либо замечание, он обидится до глубины души и подумает, а то и скажет: «Ты в сто раз хуже меня, и еще мне указываешь» - это явно указывает на гордыню.

Конечно, чтобы справиться с собой и разглядеть в себе это, некоторым потребуется не один год. Но смысл в том, - чтобы идти по правильному пути и стараться изменить себя, а не окружающий нас мир. Это - очень трудно, это - большой и кропотливый труд, но он необходим, иначе ни одна из наших проблем не решится, и будет превращаться в снежный ком. Перейдем к разбору «моих» недостатков:

1.       Скрытое любование собой или наоборот - явная переоценка своей внешности. «Люби меня такой, какая я есть».

Разберём сначала второй вариант, так как он наиболее понятен: «я думаю приблизительно так: я красивая или симпатичная, а он (они) мне об этом не говорит (ят), мало уделяет мне внимания, может, он не любит меня? Может, мне изменить свою внешность?»

В подобных размышлениях видно явное завышение оценки своей внешности. И сколько бы мне внимания не уделяли, мне кажется мало. Я думаю о перемене внешности, чтобы стать ещё ярче, и тем самым, обратить на себя внимание. Но я не думаю о перемене характера, я и так себя люблю. Пусть окружающие меняются, ведь это они не замечают моей красоты. Такой ход мысли говорит о том, что я хочу, чтобы земля вращалась вокруг меня, только не желаю в этом признаться себе самой. Именно гордыня подталкивает меня к желанию и требованию повышенного внимания к себе.

Рассмотрим следующий вариант - скрытое любование собой. Если в моей душе рождается чувство, что меня недооценивают, - пусть я некрасивая, но у меня много других положительных качеств, которые целиком восполняют недостаток красоты. Почему же партнёр и окружающие люди этого не видят? Мне хочется, чтобы на меня больше обращали внимания, чтобы меня заметили и оценили. В чём я ошибаюсь? А в том, что эти достоинства замечаю только я, это только моё личное мнение, а не мнение окружающих. Желание, чтобы меня оценили, возникает из-за моей собственной переоценки себя. Я должна понять, что люди видят меня и ценят такой, какая я есть на самом деле, а не такой, какой я вижу себя сама. Гордыня не даёт увидеть себя в истинном свете, это и приводит к самообману.

Казалось бы, два противоположных примера, а причина одна - ГОРДЫНЯ. Здесь возникает вопрос: что же, любить себя нельзя? Нет, любить себя обязательно надо. Только без осуждения и требований к окружающим, без обид и упрёков. Ведь люди, которые нас окружают, Даны нам именно для помощи. А мы, вместо того, чтобы принять эту помощь с благодарностью, отворачиваемся и оскорбляемся. Вот в чём ошибка.

2.       Попробуем рассмотреть, почему человек систематически не выполняет данные мне обещания. Здесь может быть три варианта:

а) Это когда я оказываю давление, и человек обещает всё, что хочешь, лишь бы я «отстала». Я не считаюсь с возможностями и желаниями другого человека и требую то, что надо мне. И ему ничего не остается, как пообещать и не сделать.

б) Второй вариант: я порядочный, никого не обманываю, чрезмерно доверяю людям - значит, и люди не должны подводить меня так я думаю. Мнение людей противоположно. Неверная самооценка приводит меня к самообману и излишней доверчивости, и в этом моя ошибка.

в)      И третий вариант: сама люблю слукавить, приукрасить. Считая, что, таким образом, более удачно себя преподнесу. Это желание выделиться, быть лучше других - тоже является причиной обмана: я по мелочам, меня - по большому счету. Ведь я думаю, что умнее других, догадливее, сообразительней, а оказывается - не так. Находится человек, который во много раз опередил меня по этим показателям. Корнем приведённых ошибок является гордыня. В первом варианте желание подавить другую личность. Во втором - думая о себе, что меня уважают. И в третьем случае - что я умнее других. Возникает вопрос: что же, нельзя доверять людям? Доверять можно и просто необходимо, но опираясь не на собственное мнение о себе. Доверяй, но проверяй - для того, чтобы доверие не переросло в глупость.

3.       Ложная скромность. Скромность - это прекрасно, если это истинная скромность, а не напускная. Ведь истинно скромного человека хвастовство не раздражает. А если в нас рождаются мысли осуждения, например: «у меня тоже есть многое, а я молчу, не хвастаюсь» - это уже не скромность. Настоящая скромность, идущая из сердца, из глубины души, - отличается от напускной, ложной скромности, рождающейся из-за гордыни, от желания быть лучше других, от чувства превосходства. Именно это - человека заставляет промолчать. Так что, если нас раздражает хвастовство человека, то это ничто иное, как гордыня.

Существует еще и другой вид скромности - «комплекс неполноценности», - он тоже является «перекосом». Это мы будем рассматривать в отдельном примере.

4. Аккуратность - повышенная требовательность к людям «смотри на меня - делай как я». Человек чрезмерно ценит аккуратность и недоумевает - как же можно по-другому? Его раздражает все, что не соответствует его идеалам чистоты и красоты. Конечно чистота и красота - это хорошо, но нельзя под свои идеалы подстраивать всякого человека. Именно гордыня не дает изменить свое отношение к людям. О, что же теперь, жить в грязи? Нет. Учиться - не раздражаться и не осуждать.

5. Скупость - почему человек мне кажется жадным? А это ни что иное, как желание посчитать чужие деньги, при этом, не умея их зарабатывать. Я думаю, приблизительно, так: «Подумаешь, тратить с умом не умею, да ты просто даешь мало». Это происходит от желания тратить больше, чем заработано, и тоже своего рода гордыня - только хорошо замаскированная.

6. На меня повышают голос - нежелание слушать то, что говорят, я считаю это глупостью, мне это не пригодится - самоуверенность - а значит - гордыня.

В результате анализа мы определили направления, по которым следует работать над собой - это можно сказать одной фразой: переоценка себя, с определением основной причины - ГОРДЫНИ.

Именно гордыня лежит в основе всех неправильных убеждений. Казалось бы такие разные ошибки, а причина - одна.

Гордыня ведет к нарушению двух первых заповедей. Это есть - грех тайный и хорошо замаскированный. Человеку трудно отыскать его в себе. Он может проявляться в разных формах, и бороться с таким противником очень сложно. Зеркальное отражение реальности заставляет признать, - что черты характера и манеры поведения, увиденные нами в других - в той или иной степени присутствуют в нас. Признать собственные проблемы очень трудно, поэтому в таблице мы прибегаем к рассмотрению «чужих» недостатков. Восприятие окружающего мира отображает собственное состояние души. В приведенной таблице рассмотрим наиболее часто встречающиеся ошибочные убеждения.

 

Я вижу в других, мне не нравится это:	Зеркальное отображение внутри меня:
Люди слишком медленно развиваются, отстают, не понимают своих проблем.	Я сама медленно развиваюсь, отстаю, не понимаю.
Люди не слышат, когда я объясняю, или не делают того, что я говорю.	Я не слышу подсказок из вне. Не делаю того, что знаю и считаю нужным.
Надо мной подсмеиваются, не принимают всерьез.	Я сама молча осуждаю людей, не принимаю их, думаю, что я лучше.
Коллеги выставляют на показ свои профессиональные качества, тем самым притесняют меня, унижают и т.д.	Я жду признания окружающих, вместе с тем, не имею внутренней уверенности в своей компетенции, отсутствие активных действий из-за неуверенности. Постоянное сомнение.

 

Конечно, источником подобных убеждений является гордыня. Мы не призываем заниматься самобичеванием, но признание своих ошибок необходимо. Регулярная работа с таблицей ставит цель продуктивного анализа ситуаций для выявления аспектов и направлений внутренней работы.

Каждому рекомендуем провести подробный анализ взаимоотношений с окружающими. Не спешите делать выводы, загляните внутрь себя, попробуйте осознать ошибки, допущенные ранее, и те, которые допускаете сейчас. В ваших руках возможность изменить свою жизнь в лучшую сторону. Именно через осознание приходит раскаяние.

Выделяем несколько принципов осознания поведения в жизни:

1. Я ПРИШЕЛ СЮДА ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ.

2. ЭТО ВСЕ СОЗДАНО НЕ МНОЙ, И Я НЕ МОГУ, ПРОСТО НЕ ИМЕЮ ПРАВА ЧТО-НИБУДЬ МЕНЯТЬ В ОКРУЖАЮЩЕМ МЕНЯ МИРЕ, Я МОГУ ИЗМЕНИТЬ ТОЛЬКО СЕБЯ.

3. ВСЕ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ МОМЕНТЫ МОЕЙ ЖИЗНИ – ЭТО ВСЕ ТОЛЬКО - УРОКИ.

4. ПРОЩЕНИЕ, БЛАГОДАРНОСТЬ И ЛЮБОВЬ - ЭТО КЛЮЧ К ДОСТИЖЕНИЮ ГАРМОНИИ!

5. ГОРДЫНЯ, ЗЛОСТЬ, ЗАВИСТЬ - ЭТО ДВЕРИ В АД!

Мы рассмотрели проблемы взаимоотношений между людьми. Но к первым двум заповедям относятся и другие стороны нашей жизни - такие как работа, жилище, деньги и прочие материальные блага.

Глава 3