Общая характеристика выразительных движений. Линии анализа, принципы и особенности декодирования и интерпретации.

Выразительные движения (ВД) выражают то, что скрыто от непосредственного наблюдения, а именно: состояние, намерение человека.

При первичном контакте доверие определяется следующим соотношением: 55% - выразительные движения, 38% - паралингвистические показатели (интонация), 7% - содержание сказанного.

Методы изучения ВД и развитие навыков и регуляции.

1-е направление. ВД рассматриваются в связи с эмоциональным состоянием человека. При этом делаются попытки установить биологические предпосылки. Ищутся так называемые экспрессивные коды у каждой эмоции. Используется табличный метод, метод графических схем.

Коды действительно существуют, однако общий вывод, что знание мимических и пантомимических кодов – основа понимания других и себя – НЕВЕРНЫЙ, т. к. основной процесс – декодирование – ограничен. Дело в том, что невербальное поведение предст. собой культурно-исторический феномен, имеет межличностную, деятельностную природу, тесно связано с процессом развития личности, сопряжено с ее психическими процессами, состояниями, свойствами, и поэтому полисемантично (многозначно).

Соответственно, адекватная интерпретация невербального поведения возможна только в совокупности ее сторон и в контексте конкретных условий, ситуаций и решаемых задач, а также с учетом их динамики.

2-е направление. Устанавливается связь между выразительными движениями и чертами характера, свойствами личности. Аристотель указал 3 причины возможных ошибок: 1) не все люди могут выражать к.-л. эмоции, 2) не все одинаково выражают эмоции, 3) именно человеку свойственно изображать, притворяться, играть.

3-е направление. Физиогномика. Концепция Аристотеля в извращенном виде. С чертами лица рождаются, а человеком становятся.

На сегодняшний день экспрессивный репертуар рассматривается как триединство: 1) природные задатки и возможности, 2) социальное опосредование – ребенок принимает данные культурные особенности, человек – искусственное существо, 3) целенаправленная индивидуальная работа.

В принципе выразительные движения оцениваются по след.параметрам: 1) произвольность/непроизвольность, 2)интенсивность, 3) динамика, 4)гармоничность/дисгармония, 5) симметрия/асимметрия, 6) типичность/индивидуальность. Составляющие экспрессии – это мимика, жесты, взгляд, позы, походка, пространственная ориентация (проксемика). Центральное место в экспрессии занимает лицо – постоянно находится в поле зрения. Лицо для функц. анализа делится на зоны, которые вносят свой специфический вклад в общий физиогномический признак.

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕ́НИЯ - движения, характерным образом проявляющиеся при различных психич. состояниях (особенно эмоциональных) и служащие внешним выражением этих состояний. Самый значит. класс В. д. представлен в мимике и пантомиме. В более широком понимании В. д. включают и все оттенки голоса и интонации, служащие для передачи чувств, а также сопровождающие эти чувства вегетативные реакции – сосудистые, дыхательные, секреторные и др. Широко разлитые периферические изменения, охватывающие при эмоциях весь организм, распространяются обычно и на его поверхность. Захватывая систему мышц лица и всего тела, они проявляются в так называемых выразительных движениях, выражающихся в мимике (выразительные движения лица), пантомимике (выразительные движения всего тела) и "вокальной мимике" (выражение эмоций в интонации и тембре голоса). Социальная функция, выполняемая выразительными движениями, оказывает на них определяющее влияние. Поскольку они служат средствами выражения и воздействия, они приобретают характер, необходимый для выполнения этих функций. Символическое значение, которое выразительное движение приобретает для других людей в процессе общения, начинает регулировать употребление его индивидуумом. Форма и употребление наших выразительных движений преобразовываются и фиксируются той общественной средой, к которой мы принадлежим, в соответствии со значением, присвоенным ею нашим выразительным движением. Общественная фиксация этих форм и их значения создаёт возможность чисто конвенциональных выразительных движений (конвенциональная улыбка), за которыми нет чувства, ими выражаемого. Но и подлинное выражение действительных чувств получает обычно установленную, стилизованную, как бы кодифицированную социальными обычаями форму. Нигде нельзя провести грани между тем, что в наших выразительных движениях природно и что в них социально; природное и социальное, естественное и историческое здесь, как и повсюду у человека, образуют одно неразложимое единство. Нельзя понять выразительных движений человека, если отвлечься от того, что он общественное существо.